乖离矛盾之象（二）睽卦
乖离矛盾之象（二）睽卦
睽。小事吉。
象曰：上火下泽，睽。君子以同而异。
睽卦代表着『乖离矛盾』之象，睽卦离上兑下，为艮宫四世卦。睽象征乖离、乖异，筮遇此卦，大事不吉，小事顺利。
火泽睽六爻吉凶详解
初九。悔亡，丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。
象曰：见恶人，以辟咎也。
恶人指盗贼之类，遇此爻，其悔则亡，失马勿寻求，马将自归，遇恶人亦无咎。主行人至，失物在，谋事成，讼有理。
九二。遇主于巷，无咎。
象曰：遇主于巷，未失道也。
遇主人于巷中，没有什么凶祸。主讼病凶，谋事不成，婚不成，百事不利。
六三。见舆曳，其牛掣。其人天且劓，无初有终。
象曰：见舆曳，位不当也;无初有终，遇刚也。
见舆当作其，曵是指从后面拉扯。掣即制，其牛掣，就是说为牛不听驭者话，去鼻曰劓。这就是说驭牛之人，欲退车，从后曵之，而牛却掣而前进。这种滋味如同受到了天劓之刑。主讼宜和，卜婚成，求财有，谋事遂，病安。
九四。睽孤，遇元夫。交孚，厉无咎。
象曰：交孚无咎乖离矛盾之象（二）睽卦，志行也。
睽孤是指遭难之外之孤子，遇一大夫，与之同行，偶为人所俘，非常危险，但最终脱难乖离矛盾之象（二）睽卦，所以有危无难。主讼和，婚成，行人至，求人遂。
六五。悔亡，厥宗噬肤，往何咎。
象曰：厥宗噬肤火泽睽卦用男还是女吉，往有庆也。
厥是语气词，宗为宗教，肤是指柔软易咬食的肉。六五为阴爻，却居阳位，且为君位，当然后悔。六五为上卦之中位，与九二相应，可以从中得到援助，使后悔消除，就像柔软的肉一样火泽睽卦用男还是女吉，当然前进无灾难。卜婚成，求财不遂，谋事不成。
上九。睽孤，见豕负涂，载鬼一车。先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾。往遇雨则吉。
象曰：遇雨之吉，群疑亡也。
此段爻辞为古代故事：睽孤夜行，见鬼伏于道中，更有一车，众鬼乘之，睽孤先张弓欲射，后驰弓而不射，仔细看不是鬼而是人，此事发生在下雨之时。《竹书纪年》记载睽孤即为遗腹子，即夏朝中兴之主少康。主出行不宜，求财、望事、婚姻成。
睽卦（火泽睽）具体事占详解
胎孕：生男有两喜，十日后当见，产母多惊。
求官：反复难成，若吴姓人本姓人助方成。
求财：二人同求方可有三四分财，不宜独求不明之财。
家宅：似有暗昧，异性同居，人口不和，六畜皆空，篱壁破败。
寻人：等候方见火泽睽卦用男还是女吉，不等则不会相见。
疾病：寒热心腹疼痛，往东南方求医。
官讼：宜和。
婚姻：乃不明之妻，不然先同居后娶，亦非头婚。
见贵：难见。
出行：动则利，回则难，利二人同行。
行人：未回，有信皆虚，难寻。此人非螟蛉之子即有破相，唯甲子旬占得此卦，难望其归。
遗失：难寻，带口人得见，在西北方堂居墙下。
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