系辞传（上11）：是故天生神物，圣人则之

本文继续学习易经的基本概念。

系辞传（上11）：是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人像之；河出图，洛出书，圣人则之。

相传系辞传（上11）：是故天生神物，圣人则之，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。

又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。

河图、洛书

系辞传（上11）：是故《易》有太极，是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业。

伏羲八卦

太极，为无穷大，可以理解为这个宇宙。

两仪无妄卦第二爻，是事物的两个属性，既互相对立、又互相影响。可以理解为阴阳、正负、对错……

四象，可以理解为一昼夜的四个阶段、一年四季……

八卦，八个基本状态。各自代表的像太多，可查阅说卦传7-11章。

☰乾三连 ☷坤六断 ☳震仰盂 ☶艮覆碗

☲离中虚 ☵坎中满 ☱兑上缺 ☴巽下断

接下来大概讲下易经几个部分的用处，为分析卦象做准备。

系辞传（上3）：彖者，言乎象者也；爻者，言乎变者也。吉凶者，言乎其失得也；悔吝者，言乎其小疵也。无咎者，善补过者也。

是故列贵贱者存乎位无妄卦第二爻，齐小大者存乎卦，辩吉凶者存乎辞，忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔。

是故卦有小大，辞有险易；辞也者，各指其所之。

易经分卦、爻、彖、象。

卦：卦名，卦象；如无妄、同人、大有等。为本卦定基本属性。

爻：组成卦的基本单位，讲发展无妄卦第二爻，讲变化。从下往上分六爻（初、二、三、四、五、上），阳爻为九，阴爻为六。以既济卦为例，其六爻可分别称呼为初九、六二、九三、六四、九五、上六。初、三、五为阳位，二、四、上为阴位，阳位是阴爻或者阴位是阳爻时叫不当位。初-四、二-五、三-上这三个位置又互相对应，如为一阴一阳叫相应。同样以既济卦为例，其六爻既当位、又相应。

彖：为彖辞；是每卦的核心，解释了本卦的基本属性，每个字都有用！（提醒读者注意句读、有时多推敲多诵读）

象：分大象、小象。大象传通过分析本卦展现出的整体形态，描述的是概念性的、整体性的、基调性的大概念。小象传则更偏重分析爻辞，分阶段讲述发展。

吉凶：指得失？？？（如有不对请读者指出）

悔、吝：有小的过失，损失，或者错误。

无咎：犯了错误系辞传（上11）：是故天生神物，圣人则之，但如果就此改正的话也能弥补。（注意听反话哦，不是说犯的错误可以既往不咎）

下一文开始易经第一卦，乾。由于乾、坤二卦比较重要，会分几个章节逐一分析。

（易经太大，本人理解有错误烦请读者及时指正，不胜感激！）