南怀瑾《白话易经》通俗易懂，下载可任意编辑篇

本文格式为Word版，下载可任意编辑篇一:[贲卦]南怀瑾《白话易经》全文南怀瑾《白话易经》通俗易懂，全文具体解释了《易经》中六十四卦的内容。本书对读者的学问水平要求不高，初中以上文化者基本都能读懂，并且能理解。下面是《白话易经》的全文，欢迎收藏阅读。易经白话版第一卦：《乾卦》元始，亨通，和谐，贞正。《象》曰：天行健，君子以自强不息。【白话】《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。【白话】《坤卦》象征地：元始，亨通，假如像雌马那样柔顺，则是吉利的。君子从事某项事业...易经白话版第三卦：《屯卦》本文格式为Word版，下载可任意编辑话】《屯卦》象征初生：元始，亨通，和谐，贞正。不要急于进展，首先要立君建国。《象》曰：云雷屯，君子以经纶。【白话】《象辞》易经白话版第四卦：《蒙卦》第四卦：《蒙卦》蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我;初筮告，一再渎，渎则不告。利贞。【白话】《蒙卦》象征启蒙：亨通。不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，第一次向我请教，我有问必答，假如一而再、再而三地没有...易经白话版第五卦：《需卦》卦》象征等待：具有老实守信的品德，光明正大，做事才会亨通顺利，占问的结果是吉祥的，出外远行，渡过宽敞的河流会很顺利。

《象》易经白话版第六卦《讼卦》本文格式为Word版，下载可任意编辑川。【白话】《讼卦》象征打官司：这是因为老实守信的德行被阻塞，心中畏惧有所戒备引起，坚守正道居中不偏会有吉祥;坚持把官司打到底则有凶险...易经白话版第七卦《师卦》第七卦：《师卦》师：贞，丈人吉，无咎。【白话】《师卦》象征兵众(师指军队)：坚守正道，德高望重富有阅历的长者统帅军队可以得到吉祥，不会有什么灾祸。《象》曰：地中有水，师;君子以容民畜众。【白话】《象辞》...易经白话版第八卦《比卦》【白话】《比卦》象征亲热无间，团结互助：吉祥。探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长者，长期不变地坚守正道，不会有祸害。连担心分...易经白话版第九卦《小畜卦》第九卦：《小畜卦》小畜：亨;密云不雨，自我西郊。【白话】《小本文格式为Word版，下载可任意编辑畜卦》象征小有积蓄：亨通顺利;天空布满浓密的积云，但还没有下雨，云气是从城西郊区升起来的。《象》曰：风行天上，"小畜";君子以懿文德...易经白话版第十卦《履卦》第十卦：《履卦》履：履虎尾，不篇二:[贲卦]易经全文及白话文翻译《周易》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，以下是我J.L共享的易经全文及白话文翻译，更多佛学经文请关注应届毕业生文学网。

【白话】《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。《象》曰：天行健，君子以自强不息。【白话】《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，独立自强，不停地奋斗下去。初九，潜龙勿用。【白话】初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，临时还不能发挥作《象》曰：潜龙勿用南怀瑾《白话易经》通俗易懂，下载可任意编辑篇，阳在下也。【白话】《象辞》说：龙象征阳。"龙尚潜伏在水中六十四卦山火贲卦，养精蓄锐，本文格式为Word版，下载可任意编辑临时还不能发挥作用"，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的原因。九二，见龙在田，利见大人。【白话】九二，龙已出如今地上，利于出现德高势隆的大人物。【白话】《象辞》说："龙已出如今地上"，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。【白话】九三，君子成天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危急也会逢凶化吉。《象》曰："终日乾乾"，反复道也。【白话】《象辞》说："成天自强不息"，是因为要避开出现反复，不敢有丝毫大意。【白话】《象辞》说："龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害"，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。九五，飞龙在天，利见大人。【白话】九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。

《象》曰："飞龙在天"，大人造也。【白话】《象辞》说："龙飞上了高空"，象征德高势隆的大人物本文格式为Word版，下载可任意编辑【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方，必将会懊悔"，因为物极必反，事物进展到了尽头，必将走向自己的反面。用九，见群龙无首，吉。【白话】用九，出现群龙也不情愿为首的现象，是很吉利的。《象》曰："用九"，天德不行为首也。【白话】《象辞》说："用九"的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。【白话】《坤卦》象征地：元始，亨通，假如像雌马那样柔顺，则是吉利的。君子从事某项事业，虽然开始时不知所从，但结果会是利的。如往西南方，则会得到伴侣的关心。如往东南方，则会失去伴侣的关心。假如保持现状，也是吉利的。《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。【白话】象辞说：坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包涵万物。本文格式为Word版，下载可任意编辑初六,履霜，坚冰至。【白话】初六，脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来。《象》曰："履霜坚冰"，阴始凝也;驯致其道，至坚冰也。【白话】《象辞》说："脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来"，说明阴气开始凝聚;根据这种状况进展下去，必定迎来冰雪的季节。

六二，直方大，不习无不利。【白话】六二，正直，端正，广大，具备这样的品质，即使不学习也不会有什么不利。《象》曰：六二之动，直以方也，"不习无不利"，地道光也。【白话】《象辞》说：六二爻若是出现改变的话，总是表现出正直、端正的性质。"即使不学习也不会有什么不利"，是因为地德广大，包涵万物的原因。【白话】六三，胸怀才华而不显露，假如辅佐君主，能克尽职守，功成不居。【白话】《象辞》说："胸怀才华而不显露"，是要把握时机才发挥，"假如辅佐君主"，必能大显身手，一展理想。****，括囊，无咎无誉。【白话】****，扎紧袋口，不说也不动，这样虽得不到赞扬，但也免遭祸害。本文格式为Word版，下载可任意编辑【白话】《象辞》说："扎紧袋口，不说也不动南怀瑾《白话易经》通俗易懂，下载可任意编辑篇，可以免遭祸害"，说明当心谨慎从事，是不会有害的。六五，黄裳，元吉。【白话】六五，黄色的衣服，最为吉祥。【白话】《象辞》说："黄色的衣服，最为吉祥"，是因为黄色代表中，行事以中道为准则，当然是吉祥的。【白话】上六，阴气盛极，与阳气相战郊外六十四卦山火贲卦，天地混杂，乾坤莫辨，后果是不堪设想的。【白话】《象辞》说："阴气盛极，与阳气相战于郊外"，说明阴气已经进展到尽头了。

【白话】《象辞》说：用六的爻辞说"利于永久保持中正"，即是指阴盛到了极点就会向阳转化。【白话】《屯卦》象征初生：元始，亨通，和谐，贞正。不要急于进展，首先要立君建国。本文格式为Word版，下载可任意编辑雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是即将下雨的征兆，故《屯卦》象征初生。这里表示天地初创，国家始建，正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。【白话】初九，万事开头难，在初创时期困难特殊大，难免徘徊不前，但只要能守正不阿，仍旧可建功立业。贱，大得民也。白话：《象辞》说："虽然徘徊不前，但志向和行为纯正。只要能下定决心，深入基层，仍旧会大得民心的。 六二，屯如 篇三:[贲卦]《易经》第二十二卦贲卦 《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对 中国文化产生了巨大的影响。是古代汉族人民智慧与文化的结晶，被 誉为“群经之首，大道之源”。亦是中华文明的源头活水。 《易经》第二十二卦 贲卦，有修饰、装饰的意思。离为火，艮为山六十四卦山火贲卦，山下有火。山下燃烧着火焰，山形焕彩，为贲。贲为贝壳的光泽，引申为饰。故贲象 征文饰。事物加一些必要的文饰，可以亨通，特殊是柔小的东西加以 文饰，才更显其美。 本文格式为Word 版，下载可任意编辑 有攸往。刚柔交叉，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。 《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。