《易经》第二十四卦复坤上震下请高人解

佚名 2023-07-06 10:07

易经》第二十四卦复坤上震下请高人解

叫看相的帮起福,今年不想叫他帮还福,怎么办?

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

五行八卦福需要挂在什么地方?

五行通天地,八卦定乾坤。五行八卦福镇宅没有方位限制,位置美观即可,墙上,门上,窗户上都可以的。

五行八卦福用透明胶或是双面胶贴。福字朝下倒贴,贴的时候要求是晴天,上午时间。贴好的五行八卦福如下图,最上面是在字,最下面是线字

周易初学者今天得卦:地雷复,初九,上六动怎么解?

变卦为山地剥…初九子水妻财与应爻亥水妻财墓于日…上六酉金子孙动而化回头克墓于六三宸土兄爻…世应有两个兄爻阻隔实为不吉…本卦亦可视为剥别之象…

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复卦,天根之卦,一阳初动,万物呈复苏之象。六爻俱静,日建冲动二爻官鬼寅木。似有复苏之兆。然而我看病在六二爻暗动合住六五爻妻财亥水。不忘前妻。而且这种生合关系在近期无解。易曰;合者,见龙乃化。寅木沉湎在过去的生活中难以自拔。你自己定夺吧。

请周易爱好者预测婚姻分析地雷复卦

五爻 动,,,变水雷屯五爻 戌土回头克,不作吉断,而财星值日,还有希望,,不要喜新厌旧,,,脚踩两只船!

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万物更新之象重修破旧之意

夫妻反目,中下卦

《易经》第二十四卦复坤上震下请高人解

卦辞:若占此卦不相和,忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨,是非平地起风波。

推断:寻人不见,心事不定,交节换月,自然安宁。

大象:雷在地中振发,喻春回大地,一元始,万象更生。

运势:开运亨通之象,万事不宜急进,按部就班可成。

爱情:性急则事败,缓可得成,有 合可能。

疾病:病防 发地泽临变地雷复卦,但可治,为肝、肠胃、神经系统病变。

失物:有失而 得之可能。

诉讼:多人之事,但经多次扰攘才可解决。

周易卦爻辞原文

复:亨。 出入无疾,朋来无咎。 反 其道,七日来 ,利有攸往。

初九:不 远,无只悔,元吉。

六二:休 ,吉。

六三:频 ,厉无咎。

六四:中行独 。

《易经》第二十四卦复坤上震下请高人解

六五:敦 ,无悔。

上六:迷 ,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。

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《复卦》象征复归:亨通顺利。阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍,朋友前来也没有灾难危害。返回复归有一定的运动规律,经过七天就会前来复归。利于前去行事。《象》曰:“雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。《象辞》说:《复卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上,为雷在地中、阳气微弱地活动之表象,因而象征复归;从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口,使商人旅客停止活动,不外出经商、旅行,君主自己也不巡行视察四方。

初九,刚刚开始行动,就能知过必改、复归正道,这样就不会发生灾祸,也不会出现内心的悔恨,必然会获得大吉大利。《象》曰:“不远之复”,以修身也。《象辞》说:“刚刚开始行动,就能有知过必改、复归正道的表现”,说明能注意自身修养。

六二,以真善美做为自己行为的准则和目标,虽然有时会走弯路,但是,只要能够复归正道,就必然获得吉祥。《象》曰:“休复之吉”,以下仁也。《象辞》说:“以真善美为自己行为的准则和目标,能够复归正道,就必然获得吉祥”,是因为六二能够向下亲近具备仁德的人。

六三,屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样虽然有危险,但是最终却不会遇到灾祸。《象》曰:“频复之厉”,义无咎也。《象辞》说:“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样虽然有危险”,但毕竟能够改过从善,复归正道,所以最终却不会遇到灾祸。

六四,位居阴爻的正中,独自专一地复归正道。《象》曰:“中行独复”,以从道也。《象辞》说:“位居阴爻的正中,独自专一地复归正道”,说明是为了奉行追随正道。

六五,敦厚忠实地复归正道,内心不会有什么后悔。《象》曰:“敦复,无悔“地泽临变地雷复卦,中以自考也。《象辞》说:“敦厚忠实地复归正道,内心不会有什么后悔”,是因为六五爻虽然远离阳刚,但却能够反省考察自己的言行以完善自我,通过这样的途径,促成自己返回正道。

上六,犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道,这样必然凶险《易经》第二十四卦复坤上震下请高人解,会有天灾人祸不断降临发生。在这种情况下,用兵作战,终将一败涂地;用于治国,国君遭受凶险。这样的状况会一直持续下去,长达十年之久,国家不能振兴。《象》曰:“迷复之凶”,反君道也。《象辞》说:“犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道所产生的凶险”,是由于违背为君之道的缘故。

卦爻辞注解

《复》卦:通顺。出门的人不生病。赚了钱没有害。在路上来回,七天就能来回。有所往有利。

倒数第一阳爻:走得不远就回来,没有大问,大吉。

倒数第二阴爻:很好地回来,吉。

《易经》第二十四卦复坤上震下请高人解

倒数第三阴爻:皱¨眉头回业,有危险地泽临变地雷复卦,但无害。

倒数第四阴爻:促迫地回来,没有悔恨。

最大阴爻:迷失回来的路,凶,有灾殃。至于行军迷路,终于有大败,以及他的国君受害。凶。至于十年不能出征。

卦辞诗

地雷复

盛阴过后一阳生

雷在地中始复萌

出入朋来无阻滞

循环往复七天成

前行主动加积极

问者当能事事亨

六爻卦象图

地雷复

″ 酉金子孙

《易经》第二十四卦复坤上震下请高人解

″ 亥水妻财

″ 丑土兄弟 应

″ 辰土兄弟

″ 寅木官鬼

' 子水妻财 世

复卦的互卦是坤为地 (互卦是本卦的、、爻与、、爻组成的卦)

第卦复卦的变卦有六个,分别是:坤为地(动初爻)、地泽临(动二爻)、地火明夷(动三爻)、震为雷(动四爻)、水雷屯(动五爻)、山雷颐(动上爻)

复卦的错卦是天风姤(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)

复卦的综卦是山地剥(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

谁能解释一下,周易地雷复卦种的一段话?信息卦、

这只是历法的解释:冬至一阳生、夏至一阴生,说的是物极必反(阴极必阳返、阳极必阴返);冬至到夏至岂只是七日?前人把卦中‘复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往’误解了。

[李氏易经]简注是大禹治水成功后恢复家园的行为,为什么是七日来复?是水灾地区的范围只有七日路程;

五十七 恢复家园

禹继承了王位,在洪水积淤逐渐凝固的平原上开始了恢复家园的建设,以当时最完美的规划和设想,在灾后的大地上描绘最新最美的图画。

《易经》第二十四卦复坤上震下请高人解

复 卦

复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往

洪水带来了大量泥沙《易经》第二十四卦复坤上震下请高人解,复盖了丘陵,这就是人们以后享用劳作的平原。一望无边,没有障阻,朋友来了不会迷路,辽阔的平原骑上马得走七日才能到边,往来非常方便。

初九不远复无祇悔元吉

由平原边缘逐步向中间恢复,原来是正确的。

六二休复吉

水灾后积淤未凝固,不要太急。

六三频复厉无咎

地面沉积结实,人们向中部抢占土地。

六四中行独复

国君规划出车马大道。

六五敦复无悔

以最完美的设计,最先进的工艺建设新家园,才不遗憾。

上六迷复凶有灾眚用行师终有大败以其国君凶至于十年不克征

城镇恢复了,却不知道怎样恢复生产,没有种子,大地一片荒凉,国君只知道出兵去掠夺,最后打了败仗,以至十年内不能再建立军队。

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