《易经》中的九个白话，你知道吗？

易经白话版第六十卦《节卦》

《易经》是一部古老的智慧书，同时也是一部现实生活的指导书。谈到人类智慧宝典。首推中国《易经》。以下是小编J.L分享的易经白话版第六十卦《节卦》，更多易经相关文学作品请关注应届毕业生文学网。

第六十卦：《节卦》

节：亨，苦节不可，贞。

【白话】《节卦》象征节制：节制可致亨通;但过分的节制也不可以的，应当持正、适中。

《象》曰：泽上有水，节;君子以制数度，议德行。

【白话】《象辞》说：《泽卦》的卦象是兑(泽)下坎(水)上为泽上有水之表象，象征以堤防来节制。水在泽中节卦六爻占噬吉凶，一旦满了就溢出来，而堤防本身就是用来节制水的盈虚的。君子应当效法《节卦》的义理，制定典章制度和必要的礼仪法度来作为行事的准则，以此来节制人们的行为。

初九，不出户庭节卦六爻占噬吉凶，无咎。

【白话】初九，不迈出庭院，没有危害。

《象》曰：“不出户庭”，知通塞也。

【白话】《象辞》说：“不迈出庭院”，说明知晓通则当行，阻则当止的道理。

九二，不出门庭，凶。

【白话】九二，因过分节制而不跨出门庭，会有凶险。

《象》曰：“不出门庭”，失时极也。

【白话】《象辞》说：“因过分节制而不跨出门庭”，因此失去了适中、妥当的'时机。

六三，不节若，则嗟若，无咎。

【白话】六三，虽不能节制，但能嗟叹自悔，则没有祸患。

《象》曰：“不节之嗟”，又谁咎也!

【白话】《象辞》说：“虽然不能节制，但能嗟叹自悔”，这样的话，又有谁能给它造成祸患呢?

《象》曰：“安节之亨”，承上道也。

【白话】《象辞》说：“能安然实行节制，故而亨通”，说明谨守柔顺尊上之道。

九五，甘节，吉，往有尚。

【白话】九五，能适度节制从而让人感到美而适中《易经》中的九个白话，你知道吗？，是吉祥的;前行一定会受到褒奖。

《象》曰：甘节之吉，位居中也。

【白话】《象辞》说：“能适度节制从而让人感到美而适中，是吉祥的”《易经》中的九个白话，你知道吗？，这是由于居位中正的缘故。

上六，苦节;贞凶，悔亡。

【白话】上六，因节制过分，则会感到苦涩;而且会发生凶险，如果能对过分节制感到懊悔，则凶险有可能消失。

《象》曰：“苦节贞凶”，其道穷也。

【白话】《象辞》说：“因节制过分节卦六爻占噬吉凶，则会感到苦涩，而且会发生凶险”，因为过分节制必然导致末路穷途。

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