周易第三十九卦初六爻详解(三)卦详解
123 2024-04-16
水山蹇卦详解 水山蹇释义(39)
六行八卦
水山间
″
紫水之子
'
徐图父母
″
申金兄弟
世界
'
申金兄弟
″
中午消防员
″
陈屠父母
应该
卦线注解
“坚”卦:往西南有利,往东北不利。很高兴见到大人。求吉祥。
倒数第二的尹瑶:走的时候很难走,但走回来很舒服。
倒数第二阴线:君臣之难,更难,不是因为自己,(是环境逼迫的)。
倒数第二个尹瑶:走的难走,回来的时候很美。
倒数第二的尹瑶:走难走,回来坐车。
倒数第五阳线:千辛万苦,钱来了。
大多数商阳瑶:去的时候很难去,回来的时候大有好处,吉祥,见到大人真好。
卦与卦
水山间
山高水快,路难探
向东北进发,向西南进发
当你遇到某人时,我可以帮助你
龙池
门前有一个凹陷的图像,表示灯转暗
签名:
卦辞:天下大雨,漫天大雪,路上行人受苦受难。
推论:行人未到,无路可走,好事难成,名不副实。
大象:前面的路很险,后面有山。
财运:灾祸多难,进退两难。此时,宜守正道,不可轻举妄动,逆其而行。
爱情:困难,破碎的东西已经出现了。
疾病:病重,治疗不可忽视,注意肾、胃、手、四肢的损伤。
丢失的财产:搜索因困难而停止,无法找回。
诉讼:到头来一定有危险,更要流血。不宜打官司,一搬家就被骂。
《周易》卦辞原文
简:利西南,不利东北;
第六天:去建,成名。
62:王臣剑剑,因盗贼之弓。
九三:回剑。
6月4日:去健来联。
九五:大剑鹏来了。
前六名:去见来朔,好运;见你的主。
周易第三十九卦详解
简卦原文
简。对西南有利,对东北不利。李健大人,真姬。
大象说:山上有水,健。君子以反身修德。
白话解释
剑卦:卦遇此卦,利于西南行,不利于东北行。得见诸侯王公,得吉兆。
《象辞》云:上卦为脊,脊为水;下卦为玄,玄为山,石为磷,水曲曲折流,是坚卦的卦。君子见此卦,知行道不易,自求修德。
《段易天机》解法
剑卦是对攻四的卦。此卦适合西南行,不适合东北行,适合见大人。
北宋学者邵永杰
走路很艰难,很辛苦;
得此卦者,身心俱受苦,行走不便。
台湾中科院儒家傅培荣
财运:在困难时期,更加努力。
财运:财富不流通,难以获利。
首页:防水防损;结婚的遗憾。
身体:足病,好好照顾。
传统卦
这个卦是不同卦(下根和上坎)的叠加。岭为水,宗为山。山高水深,困难重重,生命危险,见险即止。简,路难走。
大象:前面的路很险,后面有山。
财运:灾祸多难,进退两难。此时,宜守正道,不可轻举妄动,逆其而行。
事业:万事开头难,坚持下去,就会有好的结果。生活不易,首先要自求多福,修身养性。志高自信、进取。当遇到困难时,你必须向朋友寻求帮助。你不能冒险。必须以柔克刚。
做生意:一步一个脚印创业,承担风险,找麻烦。建议加强商业道德,与他人真诚合作。联合行动可以积极参与市场竞争。
寻名:循序渐进,加强自我修养。保持不动,观察动向,等待变化,等待移动的机会,如果可以的话,前进。心平气和水山蹇卦详解 水山蹇释义(39),不为追求名利而冒险。与贤者合而为师,定能化危为安。
婚姻和爱情:不是很顺利,不要着急,要慎重选择。但要有自知之明。
决定:艰难而糟糕。但也可以算是一种考验。锐意进取,充满信心,不自找麻烦,结交贤人,互帮互助,坚守正道,能有患难吉祥,能得到好结果。
第39卦的哲学意义
简卦,这个卦是不同卦的叠加,下卦为艮,上卦为坎。脊为水,宗为山。山高水深,困难重重,生命危险,见险即止。
健的意思是努力旅行。简卦位于随卦之后,《序卦》解释说:“顺从必有难,所以吃苦,简也难。”卦的意义。
“象”是这样解释这个卦的:山上有水,坚;君子自省修德。
《象》中指出,建卦的卦在(山)的下埂(水)上,是高山上积水的样子,象征着困难。和危险,以及行动的困难。面对这样的情况,君子应该好好反省自己,提高道德修养,通过自己的努力克服困境。
剑卦象征陷入困境,难以前进,属于下卦。在“象”中,这个卦是这样分解的:大雨倾地,雪覆盖天,路上的行人苦寒,呆滞疲惫,事事不顺,忍耐.
周易第39卦及前九行详解
第六年的第六天
第六天。以鉴以誉。
向曰:为名而去建,宜待。
白话解释
正月初六:出门难,回家舒心。
《相辞》说:走出去难,舒舒服服地回来,迎难而上,伺机而动。
北宋学者邵永杰
平:得此行者,应守旧法。踏踏实实做官,好运会来。
台湾中科院儒家傅培荣
财运:暂时退避好运。
财富:不要冒险。
家庭住宅:搬家不好;婚姻很好。
身体:当疾病开始时,撤退到自力更生。
六卦
正月初六,运势成为周易第63卦:水火皆益。这个卦是一个不同的卦(从上脊向下)重叠。堪为水,离为火,水火相交,水着火,水势压火,救火成。都有;经济,成也。这意味着事情已经成功,但事情最终会改变。
前九句的哲学意义
简氏卦第一行,行字:六月初六:对简,来尊。药词的定义
To:去的意思。来:意味着回来。
这句台词的意思是:前进必有危险,后退必有褒奖。
正月初六这句话的启示是:弱者和软弱者,遇险应止,静待时机。
正月六卦之初,阴尧为低位,弱小不义。正是在下卦开始时才停止卦,势必在前进前陷入上卦的危险水山蹇卦详解,称为“去健”。如果你能认清何时撤退,看到危险就停下来,你会受到表扬。
《象》是这样解释这句台词的:“去建成名”,也应该这样对待。此处指出:“进则危,退则褒。”在这种情况下,最好安心等待,寻找机会,不要轻举妄动。
拥有这条线的人,如果你意识到前进有困难,回来等待一段时间是一个明智的选择。
交响曲的意思是:去危难,光荣归来,意思是你应该等待机会。
正月初六水山蹇卦详解 水山蹇释义(39),他是剑卦的底线,软线处于奇位,没有力气克服障碍。初六对应九四,九四是上卦的下线,是危险的边缘。也就是说,第六天虽然没有渡危的能力,但是他的预知能力很强,所以他还没有达到危险。在边缘,你知道危险并撤退。这种倒退,让自己少了一份损失,自然是受到人们的称赞。在现实生活中,我们经常会看到一些胆小的人。其实这样的人也有好处,就是能及早感知危险,未雨绸缪,不至于遭受损失。
周易第三十九卦九十二行详解
六十二行
六二。王臣剑剑,因盗贼之弓。
大象说:“国王的大臣是简简,最后也没什么特别的。”
白话解释
六十二:汪晨一再犯难,并不是为了一己私利。
《相辞》说:王辰一再以公心为难,从来没有过错。
北宋学者邵永杰
凶猛:获得此线者,历经艰辛冒险,阴谋受阻。官员应该忠于职守,为国家服务。
台湾中科院儒家傅培荣
财运:勤劳,避险。
财运:中途受阻,人财两空。
首页:方向不利;丈夫可能有麻烦了。
身体:过度劳累的祸害。
六十二卦
62尧运动成为周易的第48卦:水枫经。这个卦是不同的卦(下旬上坎)叠加而成。坎是水;巽他是木头。树木在水中茁壮成长。人以井为生,井由人挖。相依为命,井以水养人,久不枯竭。人要以此为德,勤奋自强。
九十二句的哲学意义
剑卦第二行,行字:六十二:王臣剑剑,因盗贼之弓。药词的定义
景:指九五行。大臣:指六二行。简简:他帮简的时候,又遇到了困难。他想帮助别人渡过难关,却也出人意料地遇到了困难。匪:同非。弓:自己。
这句台词的意思是:朝臣们在努力挽救国王的困境,但他们不是为了自己。
从卦的角度来看,六二属于阴尧,位柔,中正,有忠柔的特点水山蹇卦详解,但明显资质弱,缺乏能力。能力。正好对应这卦王的九五行,可以说是忠于他。九十五陷入了简的苦恼,流儿奋力相助,却没有条件帮助简。这种帮助使他处于危险之中。但他知道,这不是为了自己,而是为了拯救皇室,所以哪怕是历尽沧桑,他也不会犹豫。
《大象》中对这句台词的解释是:“王臣尖尖”,到底没有什么特别之处。这时候被人指出“朝臣努力挽救了君主的困境”,他终究不会受到责备。
柳儿虽然没有救王的能力,但这种品质还是值得敬佩的。他没有害人,他自保是明智的,但为了社会,他宁愿去救命。就算失败了也不会怪他,当然也不会怪自己。
占据这条线的人,当无法前进时,会不知疲倦地做手头的工作。如果你发现你的领导或上级有麻烦,你应该尽力帮助。不怕能力不足而畏缩不前。继续采取行动,不要受到指责。
六十二行居中,为正,故有居中正之德。与他相对应的是九十五行,九十五行也以“为臣”为中心。六十二、九十五都有正中正之德,所以不会犯罪。任何错误,但有很多危险,这种危险从何而来?从卦的角度看,九五在上卦的正中,正脊处于危难境,故有危难之意。环境的意义。但这些灾难都不是自己的失误造成的,所以最终不会有过错
周易第三十九卦九三行详解
九三行
九点三。回到简。
向曰:去谏再回来,你里面就快乐。
白话解释
九三:出门难,回来的时候笑眯眯的。
《香辞》说:出门难时是发自内心的喜悦,回来时会面带微笑。
北宋学者邵永杰
平:得此行者,不宜咄咄逼人,不喜妻妾。将提拔高官。
台湾中科院儒家傅培荣
运势:前进不易,先退后退。
财运:货不顺,转卖大陆。
家:重逢的喜悦;
身体:格外小心。
九三变
九三行的运动成为周易第八卦:水土之比。这个卦是不同卦(夏坤和上坎)的叠加,坤是地,坎是水。水依附于大地,迪纳河与大海相互依存,亲密无间。这个卦与老师的卦完全相反,互为综合卦。它阐述了相互支持,慷慨和真诚的真理。
九三要的哲学意义
简卦第三行,行字:九三:去简,回来。药词的定义
反向:与“返回”相同。
这句台词的意思是:去灾难,再回来。
九三尧的提醒是:形势依然没有好转,去则有危险,回来则有所收获。
从卦的角度来看,九三行与阳线处于正确的位置,处于进退阶段。它具有前六名的积极响应,因此具有改进的精神。不过,面对六芒星的关卡,关卡是危险的,所以我又回来了。
《象》是这样解释这句台词的:“去见归来”,是一种内心的喜悦。这里指出:“去有灾,归来。”这样,内在的力量就会依附于自我。
九三在下卦的上端,下面是两条阴线,九三是它们的支柱。危难之际,柔美的瑶无法自立,必须依靠九三的力量。九三本来是想上进的,但等他从困难中回来,两个阴瑶自然很开心,愿意依附自己。
走这条线的人,如果你发现自己的事业遇到了障碍,很难前行,不如回家和家人团聚。
相辞的意思是:去险而归,即内卦的阴瑶都喜欢九三瑶而归。
九三爻在下卦的中部,故有危难之意。我应该怎么办?他想要脱离险境,但最终却遇到了更大的危险。因为前面是剑卦的看卦,所以他只好后退。由于九儿角是下瓜根的上层,他在更大的危险面前停下了脚步。这就像一个人的家庭一天比一天穷。为了给家里带来财富,他不得不离开家。结果,他遇到了很大的障碍,不得不回老家继续贫困的生活。但他的回归让他的两个妻子很高兴,因为虽然他们很穷,但一家人毕竟可以团聚。
周易第三十九卦九十四行详解
六十四行
6 月 4 日。给健来联。
向说:去建,来加入,你才是真正的人。
白话解释
6月4日:出门难,但回来有车可以坐。
《相辞》曰:出门难,归有车可乘,因六四阴线在阴位。
北宋学者邵永杰
凶猛:得此行者,劣者争之。升官是有机的,追求名利是真的而不是假的。
台湾中科院儒家傅培荣
财运:齐心协力,可以过关。
财运:客人都来了,当然是有好处的。
家庭住宅:彼此相邻;
生理:一时无法治愈的慢性病。
6 月 4 日更改
六四运动成为《周易》第31卦:则山仙。这个卦是不同的卦(夏根和上都)相互重叠。根是山;泽为水。柔在上,柔在下,水往下渗,柔上刚下,相互作用。感受一下。
九四行的哲学意义
简卦第四行,行字:64:去简,来莲。药词的定义
链接:指联合体。
这句台词的意思是:如果你去那里,就会有危险。只有联合其他力量,才有可能挽救危险。
九三线的启示是:对付困难,要建立统一战线。
从卦的角度看,6月4日是阴软的位置,自己无法克服危险。要想战胜它,就必须想办法联合其他力量。 6月4日和9-5日的对比是相对的,9-3的阴阳相合,可以得到帮助,走出危机。
《大象》中的分析:“去健来联”是真的。 “只有结合其他力量和原则,才有可能挽救危机”,这意味着这条线的位置决定了他应该做什么。
此行的灵感类似于三国时期蜀的做法。刘备死后,蜀国失去了士兵,失去了将领。同时,面对魏国军队的压力,也处于危急关头。国难之际,诸葛亮首先考虑建立统一战线,恢复与东吴的同盟。关系。由于统一战线的建立,抵抗了魏军的入侵,诸葛亮没有后顾之忧,能够放下南征,七次攻陷孟获,北征中原,出征六次到岐山,取得了一系列的胜利。
如果你有这个问题,如果你的进步受到阻碍,你不妨找朋友联系你的感受,或者以诚恳的态度结交朋友,向朋友寻求帮助,这可以帮助你摆脱危险,使你未来的职业发展更稳定。 .
周易第三十九卦九五行详解
九五行
九点五。大剑鹏来了。
大象说:大剑鹏来了,也是中节。
白话解释
九五:历经千辛万苦,终于赚到了大钱。
《相辞》曰:危难之际,求朋友相助,因九五线在上卦中,有德有德之人,可自救。
北宋学者邵永杰
吉:得此行者水山蹇卦详解,受贵人提拔,不利。
台湾中科院儒家傅培荣
命运:转机,寻找新的发展。
财运:货太多,放不下。
家居:不适合家居。
身体:咨询后才能治愈。
九五变
九五要运动成为周易的第十五卦:地山迁。这个卦是不同卦(下根和上坤)的叠加,根为山,坤为地。地上有山,地低(低)山高,就是说里高外低。这是谦虚。
九五行的哲学意义
简卦第五行,行字:九五:大简,朋友来了。药词的定义
朋友:朋友,志同道合的人。
这句台词的意思是:形势极其艰难,但有志同道合的人前来帮助他们度过危机。
这条95线属于阳线,在健卦上身正中。大力奔跑,助阵。
在《大象》中是这样分析的:“大剑蓬莱”指的是中段。这里指出:“形势极其艰难,但有志同道合的人来帮助他渡过难关”,说明他能坚持正确的道路,按标准行事,所以很多人来帮助他。
从卦的角度看,九五为阳线,鞋中正中。它具有阳刚之气和正直的美德。因此,它才有了解除百姓倒吊,不厌其烦地帮助简的野心。节日,所以得到很多人的帮助。
占据这条线的人事业上会有很大的困难,但此时也要坚持正道,不要采取非法或不合理的做法,让朋友来帮忙。当你陷入进退两难的境地时,只要坚持片刻,就会有朋友来助你脱离险境。
周易三十九卦九行详解
最后六行
第六。去建来朔,姬。先生见。
向曰:去建而来为大,志在内;受益于见大人,跟随贵人。
白话解释
Part 6:走出去很难,但要快乐地跳回来。龙遇此行,是吉兆,有利于会见诸侯王爷。
《相辞》曰:出境难,归来乐而跳跃,显出雄心壮志,勇于取胜。瑶辞曰:与贵公子相见,有利于贵人,说明随贵人得利。
北宋学者邵永杰
吉:得到这条线的人,好运会来,计划会成功。官员将担任要职,学者将进取和出名。
台湾中科院儒家傅培荣
财运:大吉大利,名利双收。
财运:物价飞涨,本钱保赚。
家宅:贵人相助;婚姻是主人。
身体:好医生会采取行动。
六大变化
最后六行的运动变成了《周易》第53卦:风山渐。这个卦是不同的卦(夏根上旬)叠加而成。艮为山,巽为树。山上有木头,逐渐长大,山也随之增加。这是一个渐进的过程,所以叫渐进。
尚九尧的哲学意义
简六卦,行字:前六:去简,来朔;吉祥;益见大人。释义。硕:丰富。
这句台词的意思是:前行有险,归来必有丰收。这样做是吉祥的;有利于大人物的出现。
上流处于阴位,线条柔和,在所有卦中处于极端。前进是不可能的。如果硬着头皮往前走,不仅没有用,反而会更加困难。二者相辅相成,助建大业就可以完成,故药辞曰“来朔”。六姚的烦恼全部解脱,得到“好运”。
《向》是这样分析这句台词的:“去见来朔”,野心也在里面;这里要指出,“前行有险,必有丰收”,因为关键是首先要团结自己内部的各种力量,才能共同渡过难关。 “有利于大人物的出现”,表示要跟随高贵的君主立功。
占据这条线的人在前进时可能会遇到困难,他们的事业已经走到了尽头。这时,人们不妨退后一步,或许会有意想不到的收获。下一步就是结交朋友,然后去认识有影响力的人,你会得到他们的帮助,走出困境。
前六名:去见来朔,好运;见你的主。
向曰:去健来朔,志在也。看大人的好处,要贵的。
经文的意思是:去的时候遇到危险,回来的时候会有很大的功德和吉祥。结识重要的人是有益的。
交响曲的意思是:去的时候遇到危险,回来的时候会有很大的功劳。这是上流瑶和大家齐心协力的结果。有利于会见重要人物,说明后六行随君王。
商流正处于艰难险阻之巅。他的危险不是山河之险,而是死路一条,无路可走的危险。怎么做?回去的唯一方法就是回去和大家一起度过眼前的危险。上六对应着九三和九五,所以他有回来的意志。他转身之后,就能和九十五和好,所以“见主”。后六之吉祥,在于无路可退。这就像部落中的洪水。商流从洪水中逃了出来,却发现眼前虽然没有水灾,却无处可去。在这种情况下,他回到了灾区,与大家团结一致,共同抗击灾难。俗话说“人多力量大,人心同动”。商流归来,增加了抗灾力量,当然是大吉大利。
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