《易经》第六十二卦：飞鸟遗之音自我修养

《易经》第六十二卦

小过卦

小过。亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音。不宜上，宜下，大吉。

初六。飞鸟以凶。

六二。过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣。无咎。

九三。弗过防之，从或戕之，凶。

九四。无咎。弗过遇之，往厉必戒。勿用，永贞。

六五。密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。

上六。弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。

小过。亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音。不宜上，宜下，大吉。

译文：通达，适宜正固。可以做小事，不可以做大事。有鸟飞过留下的声音。不应该往上走，而应该往下走，非常吉祥。

初六。飞鸟以凶。

译文：飞鸟会带来凶祸。

六二。过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣。无咎。

译文：越过了祖父，遇到了母亲。没有赶上君王，遇到了臣子。没有灾难。

九三。弗过防之，从或戕之，凶。

译文：不要越过而要防范，跟着去可能受到伤害，有凶祸。

九四。无咎。弗过遇之，往厉必戒。勿用，永贞。

译文：没有灾难。不要越过也会遇到，前往有危险，一定要警戒。不可以有所作为，长久保持正固。

六五。密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。

译文：浓云密布而不下雨，从我西边的郊野飘聚过去。王公射箭猎取穴中之物。

上六。弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。

译文：没有相遇，越过去了。飞鸟陷入罗网，有凶祸。这叫做天灾人祸。

小过。亨，利贞。可小事《易经》第六十二卦：飞鸟遗之音自我修养，不可大事。飞鸟遗之音。不宜上，宜下，大吉。

象曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。

①时运：清高自处，反遭人忌。

②财运：价格不合，无利可图。

③家宅：高处之家；老夫少妻。

④身体：过寒或过热。

初六。飞鸟以凶。

象曰：飞鸟以凶，不可如何也。

①时运：不安本分，结果堪虞。

②财运：不自量力，难免失败。

③家宅：屋宜低小；门当户对。

④身体：神魂难保。

六二。过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣，无咎。

象曰：不及其君，臣不可过也。

①时运：平顺之运，得半已足。

②财运：虽未满载，得半亦可。

③家宅：不安之象；恐非正配。

④身体：药力未至，继续诊治。

九三。弗过防之，从或戕之，凶。

象曰：从或戕之，凶如何也？

①时运：切勿躁进，自保免祸。

②财运：外出经营，盗贼可怕。

③家宅：谨防凶祸；小心冤家。

④身体：刀伤凶险。

九四。无咎，弗过遇之，往厉必戒。勿用，永贞。

象曰：弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。

①时运：观察情势，不可妄动。

②财运：适可而止，切勿过贪。

③家宅：安居为宜；勿急媒聘。

④身体：静养心神。

六五。密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。

象曰：密云不雨，已上也。

①时运：平淡之时，难成大事。

②财运：小利可得，不必多想。

③家宅：小康之家；恐非正娶。

④身体：针灸可治。

上六。弗遇过之，飞鸟离之，凶。是谓灾眚。

象曰：弗遇过之，已亢也。

①时运：不知退守，自取其祸。

②财运：时机不对，无得有失。

③家宅：离散之象；小心奸计。

④身体：凶险之病，速求良医。

一

占卦实录

谨慎投资

一个亲戚生意做得不错，最近又要增资扩厂，就问我有无投资兴趣。他分析自己的公司，利润尚佳，前景更好。我在投资方面从来没有成功过，听了他的建议难免心动。“君子爱财，取之有道”，只要是凭正当手段赚来的钱，谁曰不可？第二天，我特地一早起来，以筹策占卦，得到小过卦，变爻九四，爻辞是：“无咎，弗过遇之，往厉必戒，勿用，永贞。”意即：没有灾难，不要越过也会遇到；前往有危险，一定要警戒，不可以有所作为，长久保持正固。

我多次为人占得小过卦，知道它的卦辞有“不宜上，宜下”一语，意思很清楚，就是保持低调，不可躁进。现在九四的爻辞说得更清楚了，叫我“勿用”。有时考虑卦辞与爻辞时，要就自己的问题去着手思考。譬如，我现在想问投资的事，看到“勿用”二字，不是再明白不过了吗？这时如果我还继续投资，那不是跟自己过不去吗？我只好婉拒了这个计划。即使这个计划将来赚钱，我也不必懊恼。所谓“得之我幸，不得我命”，一时的成败得失原本就不应成为我所忧心的事。

二

占卦实录

望梅止渴

《易经》占卦可以问的事情很多，为了避免琐碎，我们特地由大家一般较为关心的四方面来介绍，就是“时运，财运，家宅，身体”。不过值得一再强调的是：最重要的还是卦象本身，因为所有的解释都必须以卦象为准。一位朋友占问未来一年的财运，得到“小过卦”，九三、九四、六五为变爻。本卦卦辞是：“亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。”意即：通达，适宜正固，可以做小事，不可以做大事。有鸟飞过留下的声音。不应该往上走，而应该往下走，非常吉祥。由此可知：在财运方面不可期望过高，只有小利可图。之卦是“比卦”，卦辞为：“吉，原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。”意即：吉祥，考察占筮，开始而长久正固，没有灾难。从不安定中刚刚转变过来，后到的会有凶祸。比卦是朋友相聚之象，所以财运要靠朋友帮忙，大家合作才有利可言。

三

占卦实录

交友建议

我在马来西亚上完《易经》课程之后，主办单位几位负责人请我共进晚餐。席间一位女经理说，她年近四十而没有知心男友小过卦财运好不好，因此想占问交友及婚姻之事。她占得小过卦，但六爻皆不变。这时要参考卦辞。原文是：“小过，亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音。不宜上，宜下，大吉。”意思是：小过卦，通达，适宜正固，可以做小事，不可以做大事。有鸟飞过留下的声音。不应该往上走，而应该往下走，非常吉祥。我依此提供建议：“你年纪尚轻，就当到经理，可见能力不凡。但是在交友方面或许应该调整心态，所谓的‘宜下不宜上’，就是眼光不要太高。也许你身边有些人的能力比不上你，但不妨从情感角度以平等心态交往，说不定真的可以‘大吉’。”解卦要根据卦辞或爻辞，但是由于事先设定了问题，所以阅读这些语句时就须抓住焦点，而不必要求每一个字都有明确的指意。譬如这位女士的疑问，不正是“不宜上，宜下”这五个字在答复吗？小过卦有飞鸟之象，鸟飞得再高，终究还是要回到地面。交朋友同样不可好高骛远。

四

占卦实录

购屋不宜

上海电视台一位节目主持人，听我介绍《易经》好像头头是道，就在休息空档学习用筹策占卦。他正想买房子，看准了一间公寓。他占得小过卦，变爻为九三，爻辞说：“弗过防之，从或戕之，凶。”意即：不要越过而要防范，跟着去可能受到伤害，有凶祸。他觉得难以置信，因为在二○○六年九月的当时，上海房价一路飙升，先买先赚，怎么会凶呢？我对他说：“既然占了，最好相信。不要着急，先缓一缓再说。”就在他占卦之后的第二天，上海市长被撤换，上海房价也开始冻结，长达一年之久。第二年我又去他主持的文化节目当来宾，我问他有关买房子之事，他说：“上次还好，没有买那公寓，因为后来才知道那块建地原来是个坟墓地。住进那栋大厦的朋友都觉得很不自在。”像这么复杂的情况，实在不是我们一般人凭正常的理性所能预知或判断的。因此，学习《易经》占卦，无异于多了一位明智长者，以其卦辞爻辞提醒我们如何进行抉择。

小过卦的启示

小过卦卦辞说：“亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音。不宜上，宜下，大吉。”意思是：通达，适宜正固。可以做小事，不可以做大事。有鸟飞过留下的声音。不应该往上走，而应该往下走，非常吉祥。本卦横着看，中间二阳爻有如鸟身，外边各二阴爻有如鸟翅，所以说有飞鸟之象。四阴二阳，小者过多，并且占住六二与六五两个中位，所以“可小事不可大事”。艮为黔喙之属为鸟；震为雷为鸣为音，所以说飞鸟遗之音，因向下传入人耳，向上则散开消解，所以宜下不宜上。明白这些道理并且依此而行，就会大吉。本卦有“亨”与“大吉”，但是六爻竟有三爻为凶。小过卦有如放大的坎卦，坎为险为陷阱为心忧，也值得人们警惕。《大象传》说：君子由此所领悟的是“行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。”意即：行为要超过一般的恭敬，丧事要超过一般的哀伤，用费要超过一般的节俭。“小过”意即稍有超过，那么这三方面“过恭，过哀，过俭”无疑是合宜的。无论如何，像孔子所说“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”小过卦财运好不好，总是大家认同的做法。

初六说：“飞鸟以凶。”意思是：飞鸟会带来凶祸。初六在下卦艮中，艮为鸟；它的位置在鸟的翅膀外面的部分，本身位置不中不正，一上场就想“飞”，怎能如愿？下卦艮为止，初六与九四正应，九四在上卦震，震为行，这两者相应反而陷于矛盾中。

六二说：“过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣。无咎。”意思是：越过了祖父，遇到了母亲。没有赶上君王，遇到了臣子。没有灾难。王弼说：“祖，始也小过卦财运好不好，谓初也；妣者居内履中而正者也。过初而履二

位，故曰过其祖而遇其妣。”六二越过初六，来到中位，所以有此说法。并且六二与六五不应，是为“不及其君”。遇其臣则是它安于臣位。六二在下卦艮中，必须止住，所以无咎。

九三说：“弗过防之，从或戕之，凶。”意即：不要越过而要防范，跟着去可能受到伤害，有凶祸。九三在下卦艮，艮为止，所以说“弗过”。它以阳爻居刚位，有能力自保，可以“防之”。但是它与上六正应，想要跟着去。一从就会进入上卦震，震为行。结果又陷入行与止之间的冲突。并且九三往上形成互兑，兑为毁折，使它受到伤害。

九四说：“无咎，弗过遇之，往厉必戒。勿用，永贞。”意即：没有灾难。不要越过也会遇到；前往有危险，一定要警戒。不可以有所作为，长久保持正固。“无咎”一词很少先说，这儿是因九四位置不当，但正好阳与阴相调和，使它不至于像九三那么莽撞。本卦二个阳爻都有“弗过”，意在提醒人们“宜下不宜上”。九四遇六五，但仍不可贸然前往；否则进入互兑，兑为毁折，怎能不戒？即使进入上卦震，也要收敛。

六五说：“密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。”意即：浓云密布而不下雨，从我西边的郊野飘聚过去。王公射箭猎取穴中之物。六五在互兑中，兑为泽，在上为云；兑又为西方，而震在东方，有如云自西向东飘过去。六五为王公，底下有互巽，巽为绳，有弋象所要取的是六二。这要跨过两个阳爻，并且用箭射取穴中之物也不合常理，最后将一无所获。

上六说：“弗遇过之，飞鸟离之，凶。是谓灾眚。”意即：没有相遇，越过去了。飞鸟陷入罗网，有凶祸。这叫做天灾人祸。上六与初六一样，位在鸟翅外部。上六居最高位置，有违“宜下不宜上”的原则。“离”为罗网，此象取自上六爻变，形成离卦。鸟飞得太高《易经》第六十二卦：飞鸟遗之音自我修养，不但难以持久，并且难逃弓矢罗网之灾。灾自外来，眚由内生，两害并至，徒呼奈何。