同人，同人于野，亨，利涉大川。利君子贞

同人，离下乾上。

原文：

同人，同人于野，亨，利涉大川。利君子贞。

初九，同人于门天火同人属于什么卦，无咎。

六二，同人于宗，吝。

九三，伏戎于莽。升其高陵，三岁不兴。

九四，乘其墉，弗克攻，吉。

九五，同人先号啕而后笑。大师克相遇。

上九，同人于郊，无悔。

《彖》曰：同人，柔得位得中而应乎乾，曰同人。同人曰：“同人于野，亨，利涉大川”，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。

《象》曰:天与火，同人。君子以类族辨物 。出门“同人”同人，同人于野，亨，利涉大川。利君子贞，又谁咎也？“同人于宗”，吝道也。“伏戎于莽”，敌刚也。“三岁不兴”，安行也。“乘其墉”，义弗克也；其“吉”，则困而反则也。同人之“先”，以中直也。“大师”相遇，言相克也。“同人于郊”，志未得也。

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同人，论交友结盟、识人用人、营造和谐，“君子以类族辨物”。

占得同人卦，意味着前途可期，关键是处理好人事。

“同人，柔得位得中而应乎乾”，本卦一阴统领五阳。六二爻阴居阴位且为下卦中爻，占得同人卦的人的自我定位就应该是这样的：中正文明，让刚健者信服；阴柔谦下，引刚健者怜爱。

其实同人，同人于野，亨，利涉大川。利君子贞，每个人在社会中生存，必然存在交人的问题，“君子以类族辨物”，你在按自己的标准来识人交人，他人在从你的交人来识你。交人要打开格局，最要紧的是不要被圈子束缚。“同人于宗，吝”，你以为圈子里的人是最可靠的，或你以为你是在照顾圈子里的人，错了。跳出圈子，不分圈内圈外，在更广大的范围里才能发现真正的可交之人。从用人的角度看，并不是说不可以用圈子里的人，只是说不要因为他是圈子里的人而用他，用与不用天火同人属于什么卦，关键要PK才能。从交友的角度看，圈子毕竟小，而圈子外面的世界才是充满能量的大世界，不要因小失大。

家族企业的问题就在于“同人于宗”，只放手用家族的人，而排斥外人，这样感情用事，只能得到“吝”的结局。要“同人于野”、“同人于门”、“同人于郊”，才能“亨”、“无咎”、“无悔”，如果格局没有打开，“同人”不够广泛壮大，就不要贸然行事，先处理好自己的人事问题再作定夺。

国家之间竞争乃至战争的形势分析，首先看自己的盟友是什么样的国家、自己的盟友是否广泛。现在看来，大鹅的盟友，不过是鹅族同宗，小乌盟友遍天下。大鹅为“同人于宗”，吝道也，本宜“伏戎于莽”，敌刚也，贸然挑起战事必“困”。然鹅首明显阳刚至极，不能“困而反则”，那就只有迎接失败的结果了。

同人天火同人属于什么卦，就是要搞好团结，比，也是要搞好团结。同人卦警示交友的格局要打开，比卦警示交友的眼睛要擦亮，这两件事都做好了，就是把事业的基础打牢了。

同人卦解签：

中上卦 上下和同

心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，

幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。

对曰：既如此，还不速寻明人？