风水堂:爱情关系卦的6要素

“爱情关系卦”，是组长根据易学人格，结合斯腾伯格三元论尝试建立的一个模型。随着组员的增加，希望新人也可以尝试此模型，看是否可以准确预测恋爱的结果。简单的说就是取人格的天才、地才、人才的四象做匹配，得出三个要素阴阳作为控制要素既下卦，其亲昵（对应天才情商）和责任（对应地才性格）根据五行是否相生为阳，反之为阴；其激情（人才智商）SN相同为阳，反之为阴。添加社会、家庭、环境作为反控制要素既上卦，组合得到新复卦。关系卦比抽象的人格学更为形象，你可以在具体事例中观察6要素的互补互动关系，从而了解人格内部发生的变化。

三观，价值观是智慧格的综合，所以人生观对应自性格，世界观对应道德格，三观相容、相同正是四象五行生克的表现，四象分离三观匹配，五行合两观匹配。三观理论的所谓相同也会因价值观上矛盾而转为相克，一观相反又因价值观相容而相生。因为爱情也属于人文系统，是由四个不同方面角色的人构成风水堂:爱情关系卦的6要素，控制它影响它的都以人的意识为基准，比如不许同性恋，石头不知道同性恋是什么所以它并不懂得歧视的乐趣。因此爱情关系还是需要考虑修饰的，它完全可以按人格去理解，相当于一个由两个组成的新人文生命体。关于五行生克，易学人格中并未介绍具体使用方法，还有的是两种五行，五行还有过强或过弱逆转的情况，如火强焚木，木强晦金，还有动量不可测等等，所以精确生克暂不明，需使用者自己判断。比较肯定的五行是不对称卦（和正宫卦型一样）：乾为金、离为火、坤为土、坎为水双复卦婚姻，不论它在上卦还是下卦五行都不变，且是单一五行。对称的生克配置图：

根据功能推算，最终总结出此图，作为生克仅供参考。黑为克；红为生；绿为同；虚线较为中性。虚线中因上下卦会有不同，如艮震在下卦位置时相生大于相克，在上卦位置时相克大于相生。具体情况使用者具体分析。完美关系，听这个名字也很不错的样子，不过完美关系不一定就是完美的，就如人格本身并不分好坏，环境可以摧残它也可以拯救它，恋爱关系和人格一样也会变化。最有代表性的应该是【大壮】关系——也就是八个完美关系卦之一，大壮上震木下乾金，金之力胜于木，爱情之伟大冲破世俗之枷锁都源于此卦。它也是乱伦的触发条件，可见完美关系因不同条件优劣随之而变，这是易学之基本思维。【大壮】关系也常出现于师生恋、师徒恋、萝莉与大叔、姑姑与过儿、近亲恋、老少恋、爷孙恋、同性恋等。中国有个广为人知的《天梯爱情》，电影和纪录片都有，可以了解一下。年龄差10岁的少年和寡妇逃脱世俗的眼光躲进深山50载，出山后被争相报道，后来他们死后的居住地被改造成了旅游景点投资26亿（汗），这是由【大壮】转【乾】的代表事例，说明了事物的变化。在爱情关系中可以看出，环境要素最容易改变，然后到家庭要素、社会要素。比如乱伦，兄弟姐妹关系为乾，最好治的办法是两地分隔转为【泰】卦，化相思为动力，但是要家庭同意乱伦，以死相逼、投毒放药把父母变成神经病、父母双亡亲戚助阵或许能做到，唯一社会不可能接纳这种大逆不道，你杀死一个群众还有千千万万的观众……除非改朝换代实行近亲婚配法，同性恋也是几百年才出现国家准许登记，就可以看出最难动的是上爻。

爱情关系卦上卦的一些特点：【震】：社会家庭都不同意，小两口秘密在一起。捉奸在床，不动则已一动霹雳！【坎】：家庭吆喝金童玉女绝配，社会反对，环境没条件。黄婆卖瓜自卖自夸！【艮】：社会支持，家庭反对，环境没条件。内外相悖处于安定，整体上比较老实。【乾】：社会家庭环境都支持。完美！特别有后台！除了小三天下无敌！【离】：家庭冷漠，社会环境支持。还是社会群众懂你！每每说起家庭风气就会有外人出来撑腰安慰。【坤】：社会家庭环境都反对。无处容身！只能进行脑内恋爱。【巽】：社会家庭都支持。有力撮合，无缘相见！没车没房没时间在一块。【兑】：社会反对，家庭环境都支持，与大众为敌孤军奋战！暧昧关系：对应的是艮根据生克图匹配方法：根据施主的人格卦，下卦匹配黑线和绿线，上卦匹配红线，组合出的复卦即为你的暧昧关系。如【小过】卦暧昧关系为：【坎】、【未济】、【涣】、【比】、【晋】、【观】。不确定上兑的【困】、【萃】。艮孤独的三爻一阳，形容没有弹性固执，为山为止，别称少男，也形容过于单纯，比较形象的就是小孩，天真可爱，还没有被社会所洗*脑，保持一颗纯洁的心，显得幼稚，艮族都有幼稚固执的特点。在爱情中就代表的爱情萌芽的那阶段，不成熟的、纯真的爱情关系，常见于初恋，中二病骚年骚女青春懵懂之时，对于爱情的憧憬，无法分辨真假对错，而陷入的美丽误会。

其中也不乏包办婚姻、闪电婚姻产生的家庭关系。这种关系一般很脆弱，动机驱动也很小，七种爱情中算是只能吃到豆腐的水平……牵个小手什么的。激情触发力量也小，因此出事故概率也不大，两个人对什么是爱情还没有分辨能力，连对方有没有诱惑力（激情），能不能给你幸福人生（责任）都不知道，这种爱情怎么能走得更远呢？因而如果以此踏入婚姻殿堂，必是少了几分慎重，多于没有经验的闪婚。艮族作为一个不入世的“戏子”，所扮演的都是悲剧，是悲情主义者，它的美好只存在戏剧中，所以在爱情关系中既有单纯美好的一面，也有前途一片黑暗随时崩坏的阴影。如果爱情继续，就面临人不人鬼不鬼、反复无常的修饰伪装。根据环境卦在组合成八个复卦分别是：【小过】、【旅】、【咸】、【遁】、【渐】、【蹇】、【艮】、【谦】

卦象品读：【小过】：小的过失，受到社会和家庭的反对，选择幼稚的恋爱方式，由于人生观脆弱不长久也。这种爱情不易声张，宜地下恋体验就好切勿认真。这种爱情模式似乎在青春校园比较多见，且藏匿还挺深，防患于未然之法是促使东窗事发，下不为例就好。被逮住之后“弗过，防之”，听任放纵有凶险，解决之道是说训导为主，使双方懂得幼稚的爱情并不长久，因其没有牢靠的感情基础，很容易拆散淡化，宜用火感化之。从小过人格去理解，这种关系常常有的感受是别人不理解你们的爱情信仰，被社会抨击摧残，结局也是悲哀的，常见于经不住舆论压力而失败的爱情关系。东窗事发后的两人一般会做比较奇怪的选择，具体是什么目前还没有例子，可能是殉情自杀失败，离家出走2小时被抓，躲在山野吃方便面撑不到两天告吹……如果不幸延续，最终酿成大祸，成家立业，社会流言和家庭抛弃，无依无靠的两人，为了生存暧昧关系就必须强行调整责任要素为阳，放弃甜言蜜语不现实的商业互吹，转修饰为震，以使系统（爱情）存活。A想往东，B想往西，矛盾之中大吵一架形成统一，情商沟通上持续硝烟，时间一长亲昵要素也在阴阳中动荡，所以为何艮变震就由此而来了。【旅】：私奔代表象，最有意思的还是旅卦，私奔似乎是爱情剧中让人向往的情节，受到家人强烈反对和社会强烈引诱双复卦婚姻，不能被家庭所理解就投入了社会的怀抱。

其结果是凄惨的，“鸟焚其巢，旅人先笑后号咷”，先是断了家庭关系，由于责任（初六）要素得不到满足，强行让两个相异的竞争合作吻合社会需求，表面积极内心极不乐意，被修饰震组成不伦不类的噬嗑，在人生抉择中，最终爱情关系崩解，连家这个最后阵地都没有了，落得一个先笑后哭的结局。孩子离家出走，也出于此卦，如果你是家长是否能拟出解决之道呢？也许你自信与孩子的沟通，却始终不明白孩子想要什么。【咸】：唯我是真爱的卦，排挤社会施压双复卦婚姻，责任也和社会态度同流合污，又受家庭的怂恿，因而此卦最大特点是和社会斗殴，与社会规范相悖，天天在一起秀恩爱，环境、家庭、暧昧三要素穿一条裤子，是流言绯闻多发的一对。咸又为天人感应，艮为少男兑为少女，咸也讲懵懂的少男少女之恋，它的发展迅速是所有暧昧关系中最快的。爻辞形容从大脚趾感应至牙舌，全身情不自禁，跨越世俗强行在一起。【遁】：360计装B为上计！虽说大方向上没什么毛病，但61和25都是苦逼互动，外边看富丽堂皇，里头可是每天都在奋斗。我父母是【遁】和【观】，就是一对【遁】关系，按对称生克图巽乾相生也有相克的情况，刚开始沟通没什么问题，但是逐渐在人生选择上出现分歧开始吵架，处于子女压力两人做出妥协同在一条轨道，搬家多次，为求生责任互让为阳，而代价就是沟通冲突不满就互骂对方不是，最终虚假的变成假【无妄】关系，一心求生存弃交流。

非常讽刺的是人格生人格关系，为【遁】人格的父亲，虚假成就之中有一个虚假的爱情。环境支持与不支持的情况人格中是內倾外倾的区别，爱情关系卦换入环境，大多数指能不能在一起，物质基本条件车、房、财产、工作地理环境等等，结婚之后按一般来说在一起的情况应该多于不在一起，所以六四的卦并不多见。不过在特殊情况下就会比较发生，如学生在学校恋爱、异地恋、网恋等，更多于还没进入婚姻的关系。【渐】：和遁一样有点苦逼风水堂:爱情关系卦的6要素，16、25爻都在外面演戏里面不可开交，奔忙于和社会和两方家庭打交道，34爻结婚多年，环境不予亲昵，谓之“三岁不孕”，为了生存，六四与人文震结成同党，放弃生活处处要暧昧的爱情，而选择以生存为第一秀恩爱为第二的人生观，最终渐渐的走向成熟稳定的爱情关系（其实就是伪装成【益】进而风生水起），这也是【渐】卦的来由。【蹇】：如果否、遁乃苦逼之王，那么蹇就是反复苦逼，蹇被认为是“山穷水尽无路”，上为坎水下为艮山，小两口出门被人歧视招人白眼，回来家里人夸它们安慰它们，出门又造白眼回来继续被夸……在反复的“往蹇”之中喜怒有常。可喜的一点是因为六四的制约对抗家里的搞事情、秀恩爱，所以不如咸那样臭名昭著。

【艮】：老实巴交之卦，家里虽反对，但激情相助，社会支持，正经找工作，又不能天天见面，中规中矩的一卦，基本没有上面系列的一堆破事。总评来说，婚姻路上无大事，但也不那么幸福奔小康。【谦】：不明？？此关系究竟是如何存活下来的？