邵康节发明梅花易数,朱熹将卦图列在周易之前

佚名 2024-04-12 15:03

邵康节发明梅花易数,朱熹将卦图列在周易之前

1、周礼春官说, “大卜掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰 周易,其经卦皆八,其别辨九筮之名”。连山和归藏次序因为失传, 不得而知。 八卦次序和卦象, 自古有 之。传说是伏羲画八卦。太极图则公认为宋陈抟所画。陈抟传穆修 伯,穆修伯传李之才, 李之才传邵康节。 邵“康节先生衍易作经, 曰皇极经世。其书浩大,凡十二册,积千三百余板。以元经会二 策,以会经运二策,以运经世二策,声音律吕两相唱和四册,准系 辞而作者二册”(王 湜皇极经世节要序)。邵康节发明梅花 易数的占卜方法。邵康节传朱熹。朱熹将卦图列在周易之前, 著周易本义 。由于明朝皇帝姓朱, 将朱熹封为仅次于孔子的亚圣, 周易本义 就成了官定的正

2、本周易。八卦有先天八卦(伏羲八卦)和后天八卦(文王八卦)之分。卦 有阴阳, 这是人的大脑工作的最基本模式。 大脑工作要靠神经元。 和 电脑一样,神经元工作,无非是关与开,这就是阴阳《易经》六十四卦图表,这就是 1与0。 这就是毕达哥拉斯讲“万物皆数”的物质基础,这就是我们讲“周易 的本质是数”的物质基础。易就是日月,易就是阴阳,伏羲在五千年前就画出来了; “一阴 一阳之谓道”,两千多年就由孔子说出来了,六十四卦方位图,一千 年前就由朱熹写在周易本义里了。朱熹后六百年,法国传教士白晋把易图带到德国,莱布尼兹看到易图,恍然大悟,说他搞了二十年 二进制,没搞明白,而中国在两千年前,就把二进制搞得明明白白了八卦与现代二进

3、制数、十进制数互换如下:坤Z V 艮 坎 巳巳 巽震离兑乾六十四卦与现代二进制数、十进制数互换如下:坤剥比观豫晋萃否 H M 5= 谦 艮 蹇 渐 小过旅 咸 遁 0015师 蒙 坎 涣 解 未济困 讼

4、 0103升 蛊 井 巽 恒 鼎 大过姤 复 颐 屯 益 震 噬嗑随 无妄 明夷贲 既济家人丰 离 革 同人 临 损 节 中孚归妹睽

5、兑 履 泰大畜需小畜大壮大有夬乾 先天八卦圆图与太极图庖文王八卦次序图坤 母兑离巽乾 父艮坎震 =11. «兑为离为巽为艮为坎为震为伏羲八卦和伏羲六十四卦是一分为二法所得。 无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦;八卦重叠,复生六十四卦。阳太伏羲八卦和伏羲六十四卦次序图阳少伏羲六十四卦方位图北伏羲六十

6、四卦圆图:(2萃上51 I *45/Jx*Z萃文王六十四卦次序就是周易本义经文的顺序如果乾坤坎离四卦不用,余六十四卦分配到昼夜邵康节发明梅花易数,朱熹将卦图列在周易之前,昼夜可各得 卦。昼夜各一卦,其次序如下:一、屯,蒙;二、需,讼;二、师,比;四、小畜,履;五、泰, 否;六、同人,大有;七、谦,豫;八、随,蛊;九、临,观;十、 噬嗑,贲;一、剥,复;十二、无妄,大畜;十三、颐,大过;十 四、咸,恒;十五、遁邵康节发明梅花易数,朱熹将卦图列在周易之前,大壮;十六、晋,明夷,十七、家人,睽; 十八、蹇,解;十九、损,益;二十、夬,姤;二十一、萃,升;二十二、困,井;二十三、革,鼎;二十四、震,艮;二十五、渐,归 妹;二十六、丰,旅,二十七、巽,兑;二十八、涣,节;二十九、 中孚

7、,小过;三十、既济,未济。文王六十四卦次序图现存的卦序,还有分宫卦。分宫卦主要用于预测。长沙马王堆软侯妻墓出土的易经的卦 序就是分宫卦次序。分宫卦次序为:乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋, 火天大有。坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰, 地火明夷,地水师。艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽, 天泽履,风泽中孚,风山渐。震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地 风升,水风井,泽风大过,泽雷随。巽为风《易经》六十四卦图表,风天小畜,风火家人, 风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。离为火,火山旅《易经》六十四卦图表, 火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。地为坤, 地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天 夬,水天需,水地比。兑 为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽 归妹。分宫卦次序用图表来表示则为:坤艮坎巽震离兑乾地壬山三水三风三雷三妒泽三天三乾姤遁否观剥晋大有= =囂 B i=坎节屯既济革丰明夷师三 1 艮贲大畜损睽履中孚渐 震豫解恒升井大过随巽小畜家人益无妄噬嗑颐蛊离旅鼎未济蒙涣讼同人 坤复临泰大壮夬需比兑困萃咸蹇谦小过归妹

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