论蒙古族传统体育——博克的草原文化特性及社会价值

论蒙古族传统体育——博克的草原文化特性及社会价值赵敏（内蒙古大学体育教学部，内蒙古呼和浩特０１００２１）博克是力量与技巧相结合的蒙古族传统体育项目蒙古传统文化，也是草原民族体育盛会“那达慕”的主要内容。通过农运会、民运会，国际博克邀请赛，以及博克选手到国外的访问交流，传承千年的蒙古式摔跤，以其蒙古族名称“博克”闻名中外。本文运用文献资料研究的方法，在已有研究成果的基础上，对蒙古族传统项目博克的发展演变论蒙古族传统体育——博克的草原文化特性及社会价值，草原游牧文化特征，博克的精神和文化内涵做粗浅探讨。博克充满了民族传统文化色彩，体现着奥运精神，蕴含着人类团结友爱、拼搏向上的精神，在增强民族凝聚力，在现代精神文明建设中发挥着重要作用。弘扬民族传统文化，发展民族传统体育事业是时代赋予我们的责任和义务。１博克的起源及发展演交。博克是蒙古式摔跤的译音，因蒙古族的摔跤方法不同于其它民族的摔跤方法，被称为蒙古式摔跤。博克是游牧文化的结晶，也是中华民族宝贵的文化遗产。博克、赛马、射箭被称为“草原三技”，是草原牧民广为流行的传统体育娱乐活动。如今“草原三技”均已发展成为现代体育竞技项目。博克运动根植于草原游牧文化，源于蒙古族的生活、生产实践，以及军事活动中。在原始社会，人类为了生存，在围捕野兽、以及部落的战争搏斗中产生了博克的雏形。

据考证，早在西汉北方匈奴人就盛行摔跤。博克在军事方面论蒙古族传统体育——博克的草原文化特性及社会价值，主要用于训练士兵的格斗、发展力量、锻炼体魄和技巧的军事手段，并作为考核将士的科目，亦通过摔跤来选拔擢升力士。博克还是团结大众、激励斗志、消除隔阂、凝聚蒙古族各方面力量的政治手段。元朝建立以后，由于大规模对外战争基本结束，国内出现了安定局势，随着人们对文化生活的要求日益提高，博克的娱乐功能日益增多，逐渐演变成为休闲时的一种体力角逐，一种比力量、耐力与技巧的体育娱乐活动，在辽阔的草原上广泛开展起来。“草原三技”充分彰显了蒙古族勇猛威武的英雄气概和奋发进取的豪放气质，蕴含着草原游牧民族对幸福生活的渴望和对美好理想的热烈追求。在增进游牧民族的社会交往、加强团结，娱乐性作者简介：赵敏，男，教授，内蒙古大学。研究方向，民族传统体育。有关蒙古族传统体育方面的研究成果曾入选第八届、第九届全国体育科学大会，全国体育管理科学大会，中国民族民间体育赛事会，全国体育史学论文研讨会等。“蒙古族传统体育文化内涵探析”，２０１４年内蒙古自治区社科项目。通讯地址：呼和浩特市内蒙古大学体育教学部（０１００２１），电话：*********７６，邮箱：ｚｈａｏ＿ｍｉ０９９８＠ｓｉｎａ．ｃｏｍ】９３情、调节精神等方面发挥着巨大作用。

博克是草原体育盛会那达慕最隆重、竞争最激烈的竞技项目，作为优秀的民族文化瑰宝传承至今蒙古传统文化，影响深远。近年来，又增添了女子博克和少年博克比赛。博克经过多年来的改革推广已发展成为一项现代体育竞技项目，通过全国农运会、民运会，国际博克邀请赛，鄂尔多斯国际那达慕大会，以及内蒙古博克选手到日本、韩国等国家的访问交流，古老的蒙古式摔跤，以其蒙古族名称“博克”闻名中外，为世人所接受。２００４年７月在内蒙古锡盟举办了史无前例、规模宏大的“挑战吉尼斯世界记录西乌珠穆沁旗２０４８博克大赛”，来自内蒙古、北京、天津等地及蒙古国的２０４８名博克选手参加了比赛，创造了吉尼斯世界记录。国内多家媒体进行了现场直播和报道，向国内外展示和介绍了博克运动和博克文化，产生了不同凡响的社会影响。２０１０年８月内蒙古鄂尔多斯市成功举办了第一届国际那达慕大会（以后每两年举办一次）。来自俄罗斯、蒙古、日本、韩国、匈牙利等十余个国家，以及与北方草原文化相关联的黑龙江、辽宁、河北、宁夏、新疆等九省区和港澳台的２０多支代表队参加了比赛。首届鄂尔多斯国际那达慕大会是千年那达慕历史上规格最高、规模最大、项目最多、影响力最广泛的一次国际性盛会。

大会以展示各民族团结、和睦、进步为主题；以国际那达慕大会为载体，着力打造具有民族特色的国际文化体育品牌，弘扬博大精深的草原文化及优秀的传统民族文化，以加快发展丰富多彩的民族体育事业。２博克的特点博克在不断改革创新的发展过程中，渐已发展成为符合现代文明的竞技体育项目。蒙古族的摔跤，既不同于中国式摔跤，也不同于日本的相扑，它在比赛规则、方法、服装、场地等方面有着自己的鲜明特点。２。ｌ华丽而考究的蒙古博克服饰。按蒙古族传统，博克手上身穿牛皮或帆布制成的袖臂盖背、边沿镶有数百颗铜钉或银钉的“昭德格”（摔跤服），后背中间多有圆形银镜或“吉样”等字样的镶嵌物。腰系“来布尔”（即围巾），下身穿着用十八尺白布制作的肥大“班斯勒”（即摔跤裤），外面再套一条绣有各种动物和花卉图案的套裤，脚蹬蒙古靴或马靴。颈套五色绸带制成的、标志着在一定规模比赛中获得冠军次数的“姜嘎”，最多的可达到三百多条蒙古传统文化，这其中包括承传祖辈的彩带，这是战绩的记载和荣誉的象征。２．２博克十分注重礼仪。博克不仅是一项运动，也是～种传统民族文化，比赛的入场仪式就充分体现了这一点。当悠扬的马头琴声响起，长调歌手引吭高歌，在悠扬激情的摔跤“乌日雅”赞歌声中，博克手们挥舞着双臂，跳着虎步或鹰步等独特的舞步进入赛场。

跳跃是博克比赛的基本仪式，出场跳跃高而快，时间也长，这是激战前的准备活动。这些粗旷而豪放的舞蹈象征着吉代勇士般勇猛，象征着雄鹰在搏击，是自信与必胜的展示。比赛开始，双方握手致意、并向观众致敬后，然后开始较量。比赛结束双方跤手也以舞步跳跃退场，是在做放松活动。对获胜者来讲，跳跃还参杂着喜悦的成分。２．３博克展示出独特的草原民族文化艺术。以鼓乐助威，颂词激励是博克的另一特色。整个比赛始终在激情悠扬的摔跤“乌日雅”赞歌声中进行。历史上曾记载着一段颂词：“得心应手的马头琴声，悠扬动听；洁白无暇的哈达，闪闪发光；传统的好汉三艺比赛，接连不断，蒙古族力士整队上场。啊，祝颂你啊，生铜熟铁般的力士。”博克从服饰着装、进退场的舞步表演、激情悠扬的音乐伴奏，无不体现出一种浓郁的草原民族文化艺术气息。２．４博克不受地区限制、不分民族、不分重量级别、不分年龄，人人都可参加。博克比赛也不需特殊的场地，只要是草地或松软的平地就可进行；比赛采取单淘汰制，一跤定胜负。参赛的选手需是２“方，通常是６４名一１０２４名选手参加比赛。与一般体育比赛不同的是，凡参加比赛的选手都能得到奖励，优秀选手能得到很高物质奖励和荣誉。摔跤获胜者，在胸前挂一条彩色的布条，并被誉为英雄摔跤手。

在旗（县）级夺冠的摔跤手，被人们称为“纳钦”（即雄鹰）。博克选手连续两年击败所有对手的可以获得“巨人”称号。生活在草原上的蒙古族牧民中有不少摔跤世家，博克手在民间也享有极好的声誉，受到人们的尊敬。最有成就、最具盛名和威望的摔跤手被授予“达尔罕博克”的终身荣誉称号。著名学者刘德佩教授指出，“世界上有多少民族，就有多少种摔跤。其中蒙古族博克的竞争意识符合奥林匹克运动竞争意识，又保持有浓郁的民族特色，与人们的日常生产劳动相结合，十分贴近生活等三个特点。”３博克精神与文化内涵３．１体育精神。体育作为一种特殊的社会文化现象，如今已渗透到现代社会生活的各个方面，对人的行为、情感和生活方式产生了很大影响，体现了巨大的社会价值。所谓体育精神，“是一种文 化意识和社会意识，是通过体育运动而形成的并集中体现出人类的力量智慧和进取心理的意识总 和。”体育的精神力量能够产生震撼、激励、鼓舞、教育人们等一系列精神效应。可以激发起一个国 家民众强大的爱国热情和民族自豪感；可以使人通过不断的锻炼和竞争去展示自我、发展自己、塑 造自己，完善自己：去体验参与、成功的快乐，使人的精神得以升华、人生的价值得以确认。 ３．２博克的体育精神。

竞技，几乎贯穿蒙古民族生活的各个方面。博克因成吉思汗、因马背民 族、因那达慕和辽阔的大草原而闻名遐迩；更因它所赋予的人文精神和文化底蕴而流传于世。博克 是在战胜自我，战胜大自然的斗争中发展传承下来的一项富有挑战而高雅的运动。每一个博克手都 是在失败中成长起来的，没有永远的胜利者。从失败、挫折中建立了不怕困难、克服困难、战胜困 难的信心和勇气；培养了不畏强手、勇于拼搏的意志品质，以及胜不骄，败不馁的良好心态，充分 体现着公平、竞争、勇往直前的体育精神。博克那富有原始力度感的竞技活动，在古朴、高雅、粗 犷中表现出民族纯真豪放的情怀和顽强拼搏的奋进精神。博克手是牧民心目中的英雄，谁若能在群 雄角逐中夺魁，会格外受到人们的尊敬。历史上著名的博克手至今在民间传诵，为世人树立了光辉 榜样，鼓舞人们拼搏进取，奋发向上。 ３．３博克的人文精神。博克内涵丰富，涵盖着蒙古族政治、经济、文化、军事、哲学思想的方 方面面，它不但是勇敢和力量的象征，也是聪明和智慧的结晶。“博克历来提倡人人平等、不欺凌弱 小，重在参与；它既蕴含着人类团结友爱、拼搏向上的精神，也洋溢着现代文明竞争的色彩”；博克 比赛一跤定胜负、不分体重级别，紧密贴近生活；激烈的竞争对抗，充分体现出每一个人在比赛中 存在的价值，可谓是人生哲学的极佳体现。

比赛从互不相让的激烈竞争开始，最终以友谊、和谐、 欢乐而结束。这种文化内涵始终贯穿着博克整个发展过程中，充分展示了人类社会共同追求平等、 博爱、获得尊重的愿望。天人合一、人与自然和谐相处的人文精神成为草原文化的核心内涵和主导 文化价值。 ３．４搏克的社会价值。当古老的埃及文化、玛雅文化以及克里特文化都在历史沧桑中相继衰落 而中断的时候，只有中华民族文化一直保持了它的连续性，留下了其他民族望尘莫及的辉煌成果。 博大精深、异彩纷呈的草原游牧文化就是其中的一部分。草原文化与黄河文化、长江文化是中华文 化的重要源流，三种文化的相互碰撞、交流、吸收、融合，共同造就了光辉灿烂的中华文化。草原 文化所具有的适应性、和谐性、历史性、包容性、开放性等特性，不仅成为现代文明的重要组成部 分，还极的大丰富了人类的精神世界。作为游牧文化积淀和结晶的那达慕盛会就是草原文化的表现 形式之一。博克这一草原游牧文化的宝贵遗产，体现了草原广袤的气势和牧民粗旷、奔放、宽广的 胸怀，以及纯朴、热情、豪放的气质。在草原游牧文化的熏陶下，蒙古民族重友谊、讲义气；诚信 朴实，团结协作，不畏艰难，开放进取；对大自然和人民充满了爱心。

这些传统文化对振奋、弘扬 民族精神，增进民族向心力和凝聚力，促迸民族的繁荣昌盛，激励地域经济、促进文化繁荣都具有 深远的意义。 致力于改革推广博克运动的代表人物李 巴特尔先生说：“博克是～个孕育着深邃哲理和民族文 化积淀的中华民族体育项目，同时也是与人们的日常生产劳动相结合、最贴近生活的体育娱乐活动 之一。”博克精神能够激发、促进、鼓舞人追求身心和谐发展；也正是这种精神影响蒙古族的道德和 社会生活，这是人类共有的精神财富和文化遗产。博克精神不仅追求竞技、健美，还追求愉悦和欢 乐，这是体育精神和人文精神的融合与升华。这种精神不仅对于博克本身的存在、演变和发展具有 科学价值，而且也体现了人类的理性精神，因此对人类的文明进步也具有非常重要的社会意义。 ４中华民族在五千年的历史进程中，创造了许多优秀的民族传统体育项目。其中蒙古族的博克 是世界上独树一帜、充满地方民族文化色彩、又有着现代意识的东方体育文化奇葩。博克是草原游 牧文化的结晶和中华民族的宝贵文化遗产，体现着奥运精神，洋溢着现代文明，历经千年而不衰， 以其独特的魅力、旺盛的生命力展现在中华大地和世界舞台上。１９９６年，《农民日报》曾报道：“草 原上的人们把蒙古式摔跤称作博克，那达慕大会上那至少６４人多则１０２４人的直接对抗最是激动人 心。

这个古老的竞技项目如今已越过蒙吉草原，通过两届农运会走向南疆北国的田野：在日本，性 喜柔道相扑的日本人也渐渐热爱上了这个激烈的竞技项目。博克，走向世界的前景看好”。大力弘扬 民族传统文化，积极发展民族传统体育事业对现代精神文明建设具有重大意义。 参考文献 ［１］钟秋．论体育精神的教育价值［Ｊ］．《体育文化导刊》，２０００，２ ［２］李．巴特尔．愿博克走向世界一来自广袤草原的心声［Ｎ］．中国体育报，２００３年１２月２３日 ［３］赵敏，以草原游牧文化为依托的蒙古族传统体育的现代流变．内蒙古农业大学学报 ［Ｊ］．２０１０．（１）． ［４］晓克．论草原文化在中华文化发展史上的地位与作用［Ｊ］．内蒙古社会科学．２００４，２５（６）． ［５］任伟勃，论我国民族传统体育文化的传承及可持续发展．辽宁师专学报［Ｊ］．２００９．２．