风水堂:梅花易数怎么起卦,看不懂

佚名 2024-04-01 21:04

风水堂:梅花易数怎么起卦,看不懂

内容导航:梅花易数算命

我能不能给自己算命?或者学习 梅花易数? 30分 《梅花易数》,有几个人懂?这是要大智慧,大因缘的。自学难通,就是有名师指点,你没有那个根基,也是枉然。古代都是师傅找徒弟,会梅花易数的人临终前,他要找传人,就像明代的袁了凡先生,他的师傅孔先生,就是梅花易数的大家,他从云南几千里访到江浙地面,才找到了他。徒弟找师傅那是瞎子摸黑,师傅找徒弟是睁眼投胎。现在江湖上的命理家,多半是半瓶醋,瞎咣当。你要是有揣趣,略加了解倒是可以的,要想深造,那就不敢妄言了!

算命你信吗?梅花易数怎么起卦,看不懂 如果是自学推荐阅读《探本溯源-四柱命理学指南》,《还本归宗-六爻预测指南》。作者王炳中。

目 录

序…………………………………………………………丘亮辉

自序………………………………………………………

第一章 导论……………………………………………

第一节 什么是四柱命理学

第二节 四柱命理学的起源与发展

第三节 学习研究四柱命理学的时代意义

第四节 学习四柱命理学的方法及注意事项

第二章 阴阳五行学说

第一节 阴阳学说

第二节 五行学说

第三章 八卦基础论

第一节 太极论

第二节 八卦论

第四章 天干地支基础

第一节 天干基础

第二节 地支基础

第五章 排八字的基本方法

第一节 中国传统文化的时间说

第二节 八字的排法

第三节 大运的起法

第四节 起小运

第五节 流年浅释

第六章 四柱干支通论

第一节 六十甲子纳音论

第二节 十天干生旺墓绝

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第三节 地支藏干

第四节 四柱天干与地支的关系

第五节 旬空理论

第七章 八字预测基础理论

第一节 十神论

第二节 宫位及大限

第三节 旺衰论

第四节 寒暖燥湿论

第五节 格局论

第六节 用神论

第七节 神煞论

第八章 大运流年的断法

第一节 大运的断法

第二节 流年的断法

第三节 大运流年通论

第九章 人生论断

第一节 总论

第二节 性情论

第三节 相貌论

第四节 健康论

第五节 学业论

第六节 事业论

第七节 婚姻感情论

第八节 六亲论

第九节 命理论断综述

第十章 八字命理求真

自序

四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却长盛不衰。

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在深入研究四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。因为它与现代思维方式与理念格格不入。但是,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。因为一个简单的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十余年的深入研究与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。然而,因其思维方式的独特性,机理与现代科技的严重不一致,致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视,视其为者仍为数不少。于是,决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作。

笔者2008年版的《六爻预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻预测指南》写了六年,本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点。时至今日,也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的观点而已。再者,人生信息十分广泛,本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分,正所谓“书不尽言,言不尽意”。

近些年,现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍,最新成果准确率已达到85%。而且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测延伸。然而,很多世人忽视了,老祖宗......>>

求高手给一个完整点的用梅花易数算卦过程。谢谢!百科上的话我怎么读不懂呢? 以我现在看到你的问题时间为例起卦如下:

公历时间:2012年7月13日22时0分 农历时间:壬辰年 五月二十五日亥时

1、 以年支序数加农历月份数,加农历日数总和除以8,以其余数为上卦。

辰为5,5+5+25=35÷8=4余3为离(为火为上卦)

2、再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8,取其余数为下卦,

35+12(亥时)=47÷8=5余7为艮(为山为下卦)

3、再以年月、日时相加的总和数除以6骇取其余数为动爻,动爻须变,是阳爻就变成阴爻,动爻是阴爻就变成阳爻,不动的卦爻则不变,动爻所在的卦将变成另外一个卦。

47÷6=7余5。5爻为阴爻变阳爻变离火为x天。

4、主卦:火山旅变卦:天山遁

离宫:火山旅乾宫:天山遁

六神 伏神 【本卦】【变卦】

玄武{{{{{兄弟己巳火{{{{{子孙壬戌土

白虎{{ {{子孙己未土变爻{{{{{妻财壬申金应

蛇{{{{{妻财己酉金应{{{{{兄弟壬午火

勾陈官鬼己亥水{{{{{妻财丙申金{{{{{妻财丙申金

朱雀{{ {{兄弟丙午火{{ {{兄弟丙午火世

青龙父母己卯木{{ {{子孙丙辰土世{{ {{子孙丙辰土

能明白吗?

算命是八卦阵准还是梅花易数准确? 前几天听朋友说,在网上有个夫子算的不错,听说p夫子用的就是梅花易数,预测的比较准。给朋友都说的一愣一愣的。

梅花易数是通过什么方式帮人算卦的 你好。

梅花易数替人,随机性很强,比如;

根据来人的时间、来的方向、来人进来以后是站着、还是随手就坐下、来人开口说话的字数、太长的话,还可以按着说话的句数、或是来人随身带的东西、甚至穿戴都可以起卦。

起卦:分三部分,起先两部分确定:体卦、用卦(有动爻的卦),最后确定动爻,定变卦。

根据体、用组成的本卦,再定互卦:二爻、三爻、四爻组成下互;三爻、四爻、五爻组成上互。

这样:体卦、用卦、下互、上互、变卦,都按卦象的五行,进行生、克、比合,再结合占卦的时间,看旬空。

如此便可断卦了。

祝你好运。

梅花易数是什么?怎样用来? 梅花易数是根据先天八卦的排序.按时间起卦,分成体用互变数卦.从而事情.此梅花易是入门比较好的基础课.但如果要成为梅花易的高手难度却是十分的大.梅花易可以说事入门容易.进阶难... 建议LZ可以在百度上搜搜梅花易数白话文对梅花有个较好的了解.如果有兴趣的可以买书看看.这样进步才会快.

记得采纳啊

梅花易数六个数字怎样? 梅花易数上说“六字为六爻之象。平分上下为卦”。动爻是合并两卦之数除以六取。

只是单纯学易经和梅花易数风水堂:梅花易数怎么起卦,看不懂,六壬等。不去帮别人算命,也很少帮自己看。会遭到劫难吗? 不会呀。很多命理研究者都免费帮很多人看命。什么五弊三缺只是命理师找人要钱的一个借口。你不实践就休想提高水准。

揭秘梅花易数起卦方法?

梅花易数是一个比较灵活的预测体系,不管是起卦,还是断卦。都没有约束。心易就是心法。这在梅花起卦中站很重要的地位。那么梅花易数的起卦方法是什么呢?详情请看取名网为大家揭秘梅花易数起卦方法。供参考!

周易算命:揭秘梅花易数起卦方法

在梅花古本中。邵康节老先生提到了几种起卦的方法。有时间、声音、文字、来人方位等起卦的方法。但到现在这个科技发展的时代,用起来就不是很方便了。

起卦又分为,先天卦和后天卦。先天卦就是以数(先天数)起卦。后天卦是以象起卦。但如果是初学,没有过硬的类象基础,建议大家还是先用先天起卦。等取象能力达到一定水平,再用后天起卦。

目前最常用的起卦方法,时间和报数字。

当有人问事情的时候,可以直接的看一下时间,如10.08 就取10和8两个数字来起卦。遇到0的时候当取坤卦。大家可以把手机设置成24小时格式的。等来人问事的时候就直接看一下手机。

如果看时间不是很方便,也可以报数,让来人把眼睛必上,先把心静一下。这个时候灵感会强。起出来的卦就越准确。可以报2.3.4.5位数。这个可以让求测者随意。

有了数便可以起卦了,最基础的就是两位数。第一个数就是上卦,第二个就是下卦,两数之和就是动摇。三位数的时候,也要把数拆分成两组。如165可以把1为上卦,65为下卦。也可以将第二位和第三位相加。6+5=11为下卦。这个没有确切的规定,想用哪种就用哪种,看你当时是怎么想的。然后三数之和取动摇。如果是四个数,就用前面的方法,把前两位分为一种,后两位分为一组。如果数再多,比如手机11位,就把前五位分为一组,后六位分为一组。如果是偶数的时候,即可把两组数平均分开。如果是奇数,前面的位数要小于后面一位。不管是几位数,动摇永远都是要把所有数加起来取的。

现在三位数起卦还有一种方法,第一位为上卦,第二位为下卦,第三位为动摇。这种方法虽然用起来很方便,但在梅花古本中,起卦中还是遵循上面的原则。

如果是初学就先可以先用这两种方法去起卦。

昨天上午有为易友问,用骰子去起卦可不可以?用骰子摇出数后起卦,如果是初学用这些方法,都可以,都没问题。但如果你已经用了很长时间,建议你,该换换了。如果是初学,下面的内容可以跳过,免得学乱。

有的易友经常问,怎么起卦最准确?这个并没有高低之分,不要起分别心,哪种方法起出来的都很准确。但最重要的一点,要“客观”

先天以数起卦也可以分为,主观意识起卦,和客观起卦。比如报数,摇骰子,翻书页。这样都是很主观的,这种情况通过自己的意识,可以影响整个磁场,你可以去改变它,控制它。所以如果你把主观意识加进去,卦就不灵了。客观起卦,时间是最好用的,时间是人的意识改变不了的,它无时无刻都在变化,你如果一直想着时针是十二点整,它到了十二点还是要往下走的。所以这种起卦就不受主卦意识的干扰,起出来的卦就会贴近自然。

也有人会问;时间如果抓不准怎么办?应该取北京时间,还是地方时间,还有的石英钟会慢一两分钟,这个有什么标准?这个没有确定的时间标准,走到哪就看哪的时间,有时差也没关系风水堂:梅花易数怎么起卦,看不懂,入乡随俗,慢有慢的原则,快有快的道理,这些都是天意,全在自己的心。因为你对自己没有自信,要在实战中不断的磨练,你自然就有感觉了。

心法就是在看你的心,感应是否可在天地之间形成磁场频率的共振,是否对有灵气的东西有所感应,每一次的感应,每一次的起心动念,都会抓捕不同的信息在里面。如果没有足够的勇气,反倒会背道而驰。

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梅花易数怎么起卦?

一、问题的提出

《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作,该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里,博学多才的邵康节先生穷天地之理,尽易学之造化,提出了一系列的起卦方法和断卦方法。很多人都知道,在此之前易学应用时的起卦法是非常麻烦的。如筮草法须“四营而成易,十有八变而成卦”,过程很麻烦,也很费时间,跟不上时代的潮流,所以现在很少有人用这种方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”,在一定程度上大大简化了起卦步骤,但在某些方面还是表现其局限性,如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦,也比较费时间。在有些情况下,“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现,解决了这些问题。它以起卦的快速性与灵活性,断卦的高效性,很高的准确率等优点,很快被很多易学研究者所青睐。国外很多易学研究者,对《梅花易数》也有着极高的评价。

概括的来说,《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法,一种是“年月日时起卦法”,一种是“按数起卦法” ( 包括物数占,声音占,字占,尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法,则主要是“体用”之法。

可以这么说,如果这种预测方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的,那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥秘。恩格斯曾经说过:“一门科学只有当它用数学表示出来的时候,它才能被称为真正的科学。”所以,只要《梅花易数》中提供的方法是正确的,我们就可以承认易学是科学的而非的。

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那么,到底《梅花易数》提供的这种方法对不对呢?实践表明,其具有很高的准确率。据易学大师张延生的实践经验,表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》,张延生 著,团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。虽非 100% 的准确,但在可以接受的“误差”范围内,它还是值得我们信赖的。

很多研究易学预测学的书上,都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测学》 ( 花山文艺出版社, 1990 年 6 月第 1 版 ) ,沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 中州古籍出版社, 1994 年 6 月第 1 版 ) ,张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。这几本书中,都讲到了《梅花易数》起卦的方法。张老师的书中,讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这些著作后,发现虽然都是梅花易的“按数起卦”法,但介绍的具体方法不尽相同,而致使用同种方法起卦,最后得到的卦象不相同。这些不同点,主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢?笔者对此问题进行了考证,在本文中给出了一个明确的答复。

下面先分别说说这两种不同起卦法中动爻的求法,再考究《梅花易数》原著中的起卦法,从而给出一个符合原著的起卦方法来。由于在各种著作中,对于“年月日时起卦法”都是一致的,与原著也一样,故再不作介绍。

二、两种起卦法

《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字——“卦以八除,爻以六除”。意思是要确定某数对应哪个卦,则用该数除以八取余数,该余数对应的先天卦即为原来的数对应的卦。要确定哪个爻发动梅花易数起卦方法图解,则“以重卦总数除以六,以余数作动爻” ( 引号中内容,见《梅花易数》原著 ) 。关于为何要“卦以八除,爻以六除”,邵伟华先生的《周易与预测学》中有精当的论述——因卦有八个 ( 八经卦 ) ,每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中也有精妙的论述。但是,在起卦过程中到底怎么用“数”,在这两本书上的论述是不一样的。下面分别来看。

为方便起见,这里选用“按字起卦法”来说明之。

1 .《周易与预测学》中的起卦法

邵伟华先生所著《周易与预测学》中,对此方法进行了介绍,而且有具体的举例 ( 花山文艺出版社, 1990 年 6 月第 1 版, 118 页 ) 。这里引用该例:以“信男”二字起卦。

“信”是 9 划,除以 8 余 1 , 1 对应“乾”卦,故上卦是“乾”。“男”是 7 划,除以 8 余 7 , 7 对应“艮”卦,故下卦是“艮”。两字总笔划数为 16 , 16 除以 6 余 4 ,即 4 爻发动。最后得卦“天山遁”变“风山渐”。

沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 实际不能算“著”梅花易数起卦方法图解,应该是“编著” ) 中,又加了一个原则,即“用繁体字,数笔划时有折即算一划”。取动爻方法和前面一致。按该书中所说方法,再来考察上例的起卦结果。

“信男”二字繁体和简体一样 ( 留疑!暂看作一样! ) ,“有折即算一划”,则“信”为 10 划, 10 除以 8 余 2 , 2 对应“兑”卦,故上卦为“兑”。“男”也为 10 划,则下卦也为“兑”卦,合得六爻的“兑为泽”卦为主卦。二字总笔划数为 20 , 20 除以 6 余 2 ,则为 2 爻发动。最后得卦“兑为泽”变“泽雷随”。和前面起卦结果截然不同。

当然,上面两种方法结果不同主要是因为数笔划的规则不同所致,再没有本质的区别。还有一个共同特点是取动爻时没考虑时辰。

2 .《易学入门》中的起卦法

张延生老师所著的《易学入门》中,对按字起卦法也作了详细的阐述。如对两个字的起卦法,原则是:

将前一个字的总笔划数除以 8 ,余数定上卦;将后一个字的总笔划数除以 8 ,余数定下卦。 ( 上卦数 + 下卦数 + 时辰数 ) 除以 6 ,余数定变爻位置。

这里数笔划的原则是“用繁体字,有折即算一划”。

细心的读者可能注意到,这里取动爻时考虑了时间因素。另一个重要区别是:取动爻时用的数为“上卦数 + 下卦数”, 而不是前后两字的总笔划数。即:即使这里不考虑时间因素,取动爻时的方法仍和前面不一样。

仍以“信男”二字来看。“信”为 10 划,故上卦为“兑”;“男”也为 10 划,故下卦也为“兑”。合得六爻卦“兑为泽”。不考虑时间因素下取动爻,应该为“上卦兑卦数为 2 ,下卦兑卦数为 2 ,上卦数 + 下卦数 = 2 + 2 = 4 , 4 除以 6 余 4 ,故为 4 爻发动”。最后得卦“兑为泽”变“水泽节”。

当然,若考虑时间因素,则所得主卦仍为“兑为泽”,变卦则依不同时辰而变。

若我们用统一的数笔划原则——“用繁体字,有折即算一划”。则上面其实提供了两种取动爻的方法。到底哪种是《梅花易数》中所讲的起卦法呢?

三、《梅花易数》中的起卦法

笔者手头没有原著的《梅花易数》,但有一本《梅花易数预测学》可供参考。该书基本是对《梅花易数》一书的白话翻译,其中多有疏漏和解释不当之处。但幸附有《梅花易数》部分原文,使其仍具有一定的参考价值。与网上某些资料对照后,发现原文重要地方还是没错的。下面就以此书中所附原文来讨论前面的两种起卦法。

查《梅花易数》原文,对取动爻的论述如下:凡取动爻,以重卦总数除六,以零数作动爻。 ( 按:零数,即余数 ) 。可见,取动爻的时候,用的“数”乃是“重卦总数”。什么是“重卦”呢?

广大易学爱好者应该知道,三爻卦 ( 一共八个,即乾坤坎离震巽艮兑 ) 称为“经卦”,也叫“小成之卦”;由这八个卦两两相互重叠而成六十四卦,称为“别卦”,也叫“大成之卦”、“重卦”。即“重卦”就是六爻卦的代言词。“重卦”即上下两“经卦”相“重”而得,故“重卦总数”即“上卦数 + 下卦数”。

至于取动爻时是否要加时辰数,这里没明确说。从原著后面讲的各种具体情况来看,有的情况下是加的,有的情况下是不加的,要具体情况具体对待。在张延生老师的著作中,对此问题也作了精辟的分析,有兴趣的朋友可以参看。

至此可以得出结论:张延生老师讲的起卦法更符合《梅花易数》原著的起卦方法。

仔细分析就可知道,一般说来,取动爻时用“上卦数 + 下卦数”要比用起卦时的所有数之和要简单的多。因为卦数也就是 1 — 8 之间的某个,而起卦时的数可能要比这大的多。这也符合易学“易简”的思想。

四、结论

风水堂:梅花易数怎么起卦,看不懂

应用《梅花易数》中讲的起卦法时,应“凡取动爻,以重卦总数除六,以零数作动爻”,即“上卦数 + 下卦数”除以 6 取动爻,这才是对梅花易起卦法的正确理解。注意的一点是,这种取动爻的方法不适用于“年月日时起卦法”。

用正确的起卦法,有利于提高我们预测的准确率。但笔者易学造诣浅,断卦经验少,知识面窄,无法比较前面的不同起卦法孰优孰劣,只有待易学爱好者在实践中验证。实践中准确率高的就是好的,准确率低的就是差的方法.

梅花易数和四柱八字那个好学

梅花易数好学。因为梅花易数的命理体系相对简单,属于类的,知识量上比八字少很多。

梅花易数起卦方法详解 梅花易数以时间起卦的方法

1、时间起卦(年月日时起卦)

2、以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。

3、例:公历(阳历)2001年9月19日上午10点钟起卦,先把公历的年月日和时间换成阴历,查万年历(电脑上网查询)便可一目了然。经查万年历上面这个阳历日期为阴历:辛巳年八月初三,上午10点为巳时。

4、【注意事项】:时辰和年数是取用地支的序数,序数是子为1、丑为2,亥为12。

5、辛巳年八月初三巳时进行起卦,具体起卦如下:上卦的求法:年数+月数+日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:

6、由于“巳”在地支序数中处在第六位,故“巳”为6,即: (6+8+3)÷8=17÷8;商数为2,余数为1。即上卦数为一,乾为一。

7、下卦的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:即: (6+8+3+6)÷8=23÷8;商数为2,余数为7。即下卦数为七,艮为七。

8、动爻的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:即:(6+8+3+6)÷6=23÷6;商数为3,余数为5。即五爻为动爻。

9、综上:我们求得的时间卦为:上卦数一,乾为一,故上卦为乾;下卦数七,艮为七,故下卦为艮。卦为天山遁,五爻爻动。

揭秘梅花易数起卦方法?

梅花易数是一个比较灵活的预测体系,不管是起卦,还是断卦。都没有约束。心易就是心法。这在梅花起卦中站很重要的地位。那么梅花易数的起卦方法是什么呢?详情请看取名网为大家揭秘梅花易数起卦方法。供参考!

周易算命:揭秘梅花易数起卦方法

在梅花古本中。邵康节老先生提到了几种起卦的方法。有时间、声音、文字、来人方位等起卦的方法。但到现在这个科技发展的时代,用起来就不是很方便了。

起卦又分为,先天卦和后天卦。先天卦就是以数(先天数)起卦。后天卦是以象起卦。但如果是初学,没有过硬的类象基础,建议大家还是先用先天起卦。等取象能力达到一定水平,再用后天起卦。

目前最常用的起卦方法,时间和报数字。

当有人问事情的时候,可以直接的看一下时间,如10.08 就取10和8两个数字来起卦。遇到0的时候当取坤卦。大家可以把手机设置成24小时格式的。等来人问事的时候就直接看一下手机。

如果看时间不是很方便,也可以报数,让来人把眼睛必上,先把心静一下。这个时候灵感会强。起出来的卦就越准确。可以报2.3.4.5位数。这个可以让求测者随意。

有了数便可以起卦了,最基础的就是两位数。第一个数就是上卦,第二个就是下卦,两数之和就是动摇。三位数的时候,也要把数拆分成两组。如165可以把1为上卦,65为下卦。也可以将第二位和第三位相加。6+5=11为下卦。这个没有确切的规定,想用哪种就用哪种,看你当时是怎么想的。然后三数之和取动摇。如果是四个数,就用前面的方法梅花易数起卦方法图解,把前两位分为一种,后两位分为一组。如果数再多,比如手机11位,就把前五位分为一组,后六位分为一组。如果是偶数的时候,即可把两组数平均分开。如果是奇数,前面的位数要小于后面一位。不管是几位数,动摇永远都是要把所有数加起来取的。

现在三位数起卦还有一种方法,第一位为上卦,第二位为下卦,第三位为动摇。这种方法虽然用起来很方便,但在梅花古本中,起卦中还是遵循上面的原则。

如果是初学就先可以先用这两种方法去起卦。

昨天上午有为易友问,用骰子去起卦可不可以?用骰子摇出数后起卦,如果是初学用这些方法,都可以,都没问题。但如果你已经用了很长时间,建议你,该换换了。如果是初学,下面的内容可以跳过,免得学乱。

有的易友经常问,怎么起卦最准确?这个并没有高低之分,不要起分别心,哪种方法起出来的都很准确。但最重要的一点,要“客观”

先天以数起卦也可以分为,主观意识起卦,和客观起卦。比如报数,摇骰子,翻书页。这样都是很主观的,这种情况通过自己的意识,可以影响整个磁场,你可以去改变它,控制它。所以如果你把主观意识加进去,卦就不灵了。客观起卦,时间是最好用的,时间是人的意识改变不了的,它无时无刻都在变化,你如果一直想着时针是十二点整,它到了十二点还是要往下走的。所以这种起卦就不受主卦意识的干扰,起出来的卦就会贴近自然。

也有人会问;时间如果抓不准怎么办?应该取北京时间,还是地方时间,还有的石英钟会慢一两分钟,这个有什么标准?这个没有确定的时间标准,走到哪就看哪的时间,有时差也没关系,入乡随俗,慢有慢的原则,快有快的道理,这些都是天意,全在自己的心。因为你对自己没有自信,要在实战中不断的磨练,你自然就有感觉了。

心法就是在看你的心,感应是否可在天地之间形成磁场频率的共振,是否对有灵气的东西有所感应,每一次的感应,每一次的起心动念,都会抓捕不同的信息在里面。如果没有足够的勇气,反倒会背道而驰。

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