泽水困卦 【转载】第四十七卦困卦 泽水困 上兑下坎.doc

文献介绍：【转载】第四十七卦，瞌睡卦，水，水，上下，堪阳。得气初识易辨，避险则安。47则水被困，上下关卡颠倒。互卦：37烽火家族。正月初六：变卦为58逆泽。九十二：将六芒星改为45 Zedi 。六三：将卦改为28则风大果。九十四：变卦为29堪为水。九十五：将六芒星改为40雷水解。第六：改卦为06天水官司。详解易经六十四卦和第四十七卦。瞌睡，恒，甄，姬大人，无可指责。信不信由你。对着上下脊，卦名是“则水困”。《序卦传》云：“上则陷，故陷也。” 这是从极义之理推导出来的。事情不可能总是一帆风顺，总会有不服从和陷害的情况。“困”是一贫如洗，进退不得。此卦中，下卦“堪”多阴少阳，即为“阳”卦；上卦“兑”，阳多阴少，为“阴卦”，象征阳被阴覆盖。此外，“九二”的阳线被“六月6”和“六月3”的阴线所掩盖；"的阳线

但是，他们虽然可以安于贫穷，坚守自己的原则，却被小人所掩盖，他们说的话谁也不会相信，所以他们应该忍耐，保持沉默。瞌睡，恒，甄，姬大人，无可指责。信不信由你。瞌睡卦，兴旺，积极，好运，没有愧疚，你说的话没人会相信。他说：困了泽水困卦 【转载】第四十七卦困卦 泽水困 上兑下坎.doc，刚接起来。危险的说法是，当你被困而不失位时，繁荣只是君子！如果你不相信，你的嘴很差。瞌睡六芒星，健壮健康被埋葬。在逆境中保持快乐，在逆境中保持繁荣而不失警惕。只有绅士才能做到！正谷，大人吉祥，刚瑶居中。没有人会相信他说的话，因为如果他说，他会很穷。大象说：湖里没有水，很困。君子以宿命来实现他的意志。池中无水时，为瞌睡卦。君子受此鼓舞，不惜牺牲自己的生命，顺从自己的意志。初六：屁股被困在树上，进入山谷，三岁消失。象曰：入幽谷，幽幽不清。瞌睡卦的“药辞”也很难理解，只能从具体的形象上通过对比来把握。“竹树”是树木被砍伐后留下的树桩，“面对面”是看的意思。“六月6”是一个阴险的反派，在卦“坎”的底部，即危险的底部。臀部是身体的最低部位；因此，比喻坐在树桩上，臀部难受、难受、不稳。“初六”处于险境，黑暗，如入幽谷，三年出不来，见不到光明，象征赤贫，也寓意智慧不清，而且它本身是沉闷的。说明在贫穷中，必须有智慧，极其隐忍，不能浮躁。而且它本身是沉闷的。说明在贫穷中，必须有智慧，极其隐忍，不能浮躁。而且它本身是沉闷的。说明在贫穷中，必须有智慧，极其隐忍，不能浮躁。

九十二：困于酒食，朱福来党，用横丝，攻击凶手，无罪。相曰：困于酒食，有庆。瞌睡卦中也有贫穷的好寓意，就好比在宴会上，酒水太丰盛，也会惹祸上身。“九二”刚毅、中庸、品德和地位相当高尚，但如果立场不对，难免会出贫。不过，也不是不足，而是困扰太多。衣服代表阶级，红色的护膝刚到；也就是出人意料的尊贵身份和锦上添花，就像宴会上酒菜过多，让人苦恼。过分奢侈的饮食只适合祭祀，平时欣赏的话，太张扬的话，就会很危险。你应该恪尽职守，不会有灾祸。《象传》说：吃喝苦恼泽水困卦，但“九二”刚毅温和，会不期而遇。通常，“二”和“五”对应阴阳，是吉祥的象征。过分丰富也会惹祸上身，也有得意忘形的意思。六十三：困于石中，依鬃，入宫泽水困卦，不见其妻，凶。象曰：据蒺藜，骑罡也。进了他的宫殿，不见他的妻子，是不祥之兆。“六三”是女性化的；这是一个恶棍，没有对错。很难就位，想往前走却有如巨石般的“九四”阻拦，却无法突破；想退却，也有如荆棘般的“九二”，难以安定；见不到老婆。“妻”指相应的“上六”；但是“六三”和“上六”都是阴线，同性相斥，最后找不到住处，所以很危险。

如果你打算继续前进泽水困卦，你就会遇到麻烦。九十四：慢慢来，困在金车里，小气，有尽头。大象说：慢慢来，瞄准下一个。虽然没有到位，但也有。“九四”对应“六月六”，被困在山谷中。从“9月4日”来看，应该是抢救；但“9月4日”方位不正，力量不足，中间有9辆“92”铁车，救援行动缓慢，只能缓慢进行。“九二”为刚线，相当于金属，下卦“堪”，据《说卦传》解释，象征轮，故称“金辇”、“ 用牺牲来获得祝福。“劓”是割鼻子，“劖”是割脚。“赤绂”为红袍，衣挂于面前，瞌睡卦，当阳气贫阴时，“九五”阳线被“上六”阴线包围，《六十三》泽水困卦 【转载】第四十七卦困卦 泽水困 上兑下坎.doc，困在里面，就像是在《六号》