困卦曾仕强详解 困卦(泽水困)

《周易》第四十七卦_瞌睡卦（泽水）_对上下脊

这个卦

互卦

错误

综合卦

第47卦：瞌睡卦（沉水）

第37卦：家卦（家族）

第22卦：本卦（山火本）

第四十八卦：井卦（水风井）

周易第四十七卦详解

困卦原文

昏昏欲睡。恒、真、姬大人，无怨无悔。信不信由你。

大象说：湖没有水，很困。君子以命成其旨。

白话解释

困卦：通泰。占卜祈求王公贵族吉祥，无灾无灾。遇到这条线，罪人无法辩解。

《象辞》曰：此卦中上卦为兑，兑为泽；下卦为坎，坎为水。君子见此卦，危难时激励自己，穷困潦倒，不惜牺牲生命来实现自己夙愿。

《段易天机》解法

瞌睡卦是初代宫廷卦。此卦中，君子被小人困住，阳被阴覆盖，大人吉祥不咎。你所听到的并不诚实。

北宋学者邵永杰

沼泽上没有水，他们一贫如洗；

得到这个卦的人有麻烦了，事情也不尽如人意。他们应该坚持正确的道路，等待机会。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：宁可安居乐业。

财运：财运危殆，不如回去。

首页：安全第一；寡妇的形象。

身体：肾水已经耗尽，危险就在眼前。

传统卦

这个卦是不同的卦（下坎和上兑）叠加。兑是阴，象征喜乐；坎是阳，水象征危险。则水身陷困境，身陷困境，才智难以施展，但仍坚持正道，乐在其中。

大象：水底下，万物不生。

财运：万事不如意。

事业：情况很差，遇到了很大的困难。人生面临着巨大的考验，如果手段不当，就会越陷越深。相反，如果你在困难和逆境中不失正直、自强、自立，你可以冷静地处理，不失雄心壮志，最终你会成功。

做生意：面对激烈的竞争，破产的可能性很大。不要失望，但要与逆境斗争。为此，我们只能靠日常的修炼加强。认真反省自己的行为，吸取教训，重新振作起来，但不能浮躁，要慢慢进步。同时，也要警惕因发财致富而陷入新的困境。

找到一个名字：急速是不够的。你应该以谦虚的态度慢慢前进，并有坚定的志向。只有抱负才能助您事业成功。

婚姻与爱情：以乐观的心态从容应对，尤其注重性格。

决定：聪明，但被低估。如果你不因困难而失去信心，继续努力，放弃运气，坚持下去，你可能无法保持和实现你的理想，但你最终会有所收获。

第四十七卦的哲学意义

瞌睡卦，泽水瞌睡卦的象征意义

瞌睡卦，这个卦是不同卦的叠加，下卦是脊，上卦是对。 Hom是下面的水，Dui是上面的泽。当沼泽水落入坎水时，沼泽水量减少；当看水流入东海时，看水减少，水势越来越少困卦曾仕强详解 困卦(泽水困)，人们就会陷入贫困。从另一个角度看，当两水合而为一时，水势就会增加，造成灾难，灾难会给世界人民带来贫困。

从卦的角度看，危在下，喜在上。这反过来意味着首先遇到危险，然后被困，然后在克服困难中感到高兴。这意味着陷入困境，难以运用自己的智慧，坚持正确的道路，享受自我，摆脱困境。

遇险卦位于扬升卦之后。序卦是这样解释的：“扬升是必然的，必然会被困住，所以才会被它困住。”如果你一直在上升，你最终总会遇到困难。困境中，正是考验人品的时候，才有机会转向精通。

“象”是这样解释瞌睡卦的：沼泽里没有水的时候，瞌睡；此处指出，滞卦的卦为山脊（水）和下边（沼泽），是沼泽无水的样子，象征艰辛；作为一个君子，应该生活在贫困之中，不要气馁，为了实现自己的抱负而牺牲自己的生命。 .

暗卦象征艰辛，告诫人们在困境中寻找出路，属于中上卦。 《大象》说：命运不来，我很难过；

周易第四十七卦及第九行详解

第六年的第六天

第六天。臀部被困在树上，进入山谷，三岁就消失了。

大象说：入幽谷，幽幽不知。

白话解释

正月初六：屁股被狱卒的拐杖打伤，三年不见他被扔进黑暗的牢房。

《相辞》曰：入深谷，自然幽暗不清。

北宋学者邵永杰

凶猛：得此线者会惊恐不安，或有丧之灾。官员将退休。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：逐渐陷入逆境，需要三年才能扭亏为盈。

财运：木材生意，交通不便。

家庭住宅：来来往往的人很少；男家很卑微。

身体：大恶之兆。

六卦

农历初六，周易第58卦变：对微泽。此卦与卦（夏泽尚泽）叠加。泽为水。两湖相通，两水相通，上下相和，团结一致，友人相助，欢欣鼓舞。作悦也。以强健的美德，以温和的姿态，坚守正道，引导人民向上。

前九句的哲学意义

瞌睡卦第一行，行字：初六：臀部困树，入谷，三岁不相逢。药辞

面对面：见面，见面。

这句台词的意思是：屁股卡在枯木妆上，坐立不安；退居深谷，三年不见外人。

从卦的角度看，初六卦的开头，坎是沟壑，象征人的臀部。山脊交给巽他，巽他是一棵树，所以有“屁股困在树上”。巽为入口，下为隔，隔如谷。

《湘》是这样分析这句台词的：“入谷”，隐隐不清。这里指出，“退入深谷”是指进入一个看不到太阳的荒凉黑暗的地方。这意味着情况极其困难，没有希望。这条线暗示当人们处于困境中时，如果他们无法脱身，最好耐心等待。

占据这条线的人，此时你正处于低谷期，生活中无数障碍，处处被束缚，仿佛被困在灌木丛中，此时你能做的就是陷入困境在中间等待。

正月初六：臀部困树，入谷，三岁不相见。

大象说：入幽谷，幽幽不知。

经文的意思是：困在木桩上，进入黑暗的山谷，三年不见太阳。

意象的意思是：进入暗谷，暗不亮。

周易第四十七卦九十二行详解

九二行

九点二。朱福芳受困于洒食，趁着祭品前来。有罪，无可指责。

祥曰：困于洒食，有庆。

白话解释

九十二：红衣蛮族来袭，危难。他们应该赶去祭祀神灵，寻求帮助。至于远征，是有危险的。没有其他灾难。

《相辞》曰：若醉未醒，天赐臣服，因九十二行在下卦正中，为喜庆之兆。 .

北宋学者邵永杰

平：得此行者，得贵人相助，谋利，静吉祥。有晋升机会。

台湾中科院儒家傅培荣

: 是有益的，但它被用来代替。

财运：从商人做起，前行凶猛。

家宅：崇拜财富和荣誉；婚姻圆满。

身体：过度节食，闭心祈祷。

九二卦

92尧运动成为《周易》第45卦：采地。这个卦是不同的卦（夏坤上兑）叠加而成。坤是地和水；兑是水和水。洪水泛滥大地，多人相互厮杀，危机必将无处不在。你要睿智，未雨绸缪，顺从快乐，相得益彰，安居乐业。聚集，聚集，团结。

九十二句的哲学意义

瞌睡卦第二行，行字：九十二：困于酒食之际，诸福来此，以祭祀；药词的定义

朱符：“朱”是鲜红色，“绂”是遮住膝盖的下裙。统称为古代贵族的官服。

从卦的角度看，九二在下卦，阳线占据阴位，群阴困于阳。很难获得君主的信任。如果急功近利，就有“叫人杀人”的危险。但如果你中庸之道，保持正直，等待机会，反而会有好事发生。

在《大象》中，这句台词是这样解释的：“困于酒食之中”，亦有清。这里要指出，“困于酒食之中”并不是一件很可怕的事情。只要心坚守中道，纯洁有主见，就会有喜事。

这九十二行的启示是：当你的才华无法施展时，不要绝望，耐心等待机会。有机会就从山上出来吧，别太犀利了。

走这条线的人此时处于困境中。您不必为未实现的抱负而皱眉，也无需寻求帮助。你可以喝酒、交朋友、看书来充实自己，集中精力。做好手头的事情，很快就会有幸福的事情发生。

九十二：酒饽饽，朱符来此，用横丝，攻杀凶手，无罪。

祥曰：困酒食，有庆。

经文的意思是：因饮酒过度而受苦，富贵刚来，有利于祭祀祖先，征伐凶险，无灾无祸。

意象的意思是：因饮酒过量而受苦，居中困卦曾仕强详解，有喜。

周易第四十七卦九三行详解

六十三行

六三。困于石中，照病。进了他的宫殿困卦曾仕强详解，他没有看到他的妻子，凶猛。

祥曰：按病，骑罡为好；进宫看不到老婆，不祥之兆。

白话解释

6月3日：被石头撞过，被猪鬃刺伤，艰难回家，又失去了妻子，这是一个危险的预兆。

《象辞》说：之所以被石绊、被猪毛刺，是因为六三阴线在九二阳线之上，就像弱者依附于暴民一样困卦曾仕强详解，他们肯定会被他们扣为人质。愿意的。当他回到家时，他的妻子又不见了，这是一个不祥之兆。

北宋学者邵永杰

凶猛：获得此线的人要小心谨慎，遇到困难时要小心谨慎。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：进退不进，不保。

财运运势：财运微弱，运势堪忧。

家庭之家：哀悼之家。

身体：绝望。

六三变

六三要运动成为周易第二十八卦：泽风太大。这个卦是不同的卦（夏汛上兑）叠加而成。兑为泽，为岳，巽为木，为舜，水淹船，大错。阴阳线相反，阳大阴小，动作非常，有过分的形象，内刚外柔。

九三要的哲学意义

瞌睡卦第三行，行字： 六十三：困于石中，依鬃；进宫，不见妻，凶。药词的定义

岩石：指岩石，表示坚固。蒺藜：指果实外面有刺的多刺植物。这是指荆棘丛生的困难地方。

从卦的角度来看，六三属于阴阳强的位置，就像一个人在重要的位置有才而弱，很难胜任。在《大象》中，这句台词是这样解释的：“按鬃毛”，也是骑在刚上； “入其宫，不见其妻”，不祥之兆。这里指出：“困在岩石中，被荆棘包围”，也就是说，女性优于男性，情况就像站在蜇刺的蓟上，非常尴尬。 “回到家，又失去了我的妻子”，说明祸不单行。

《西辞》中有这样的解释：“不被困，被困，名誉受辱。不以所为据，则身危。如果你受了屈辱，处于危险之中，死亡的时间临近，你的妻子能看到她吗？”

占据这条线的人要知道，应对困难的方法是等待变化，切忌鲁莽行事。量力而行，不称职的就不要勉强。如果你没有能力或遇到麻烦，不要咄咄逼人，谦虚谨慎，否则你会遇到麻烦。

63：困在石头里，按刺入宫，不见妻，凶。

翔曰：据蒺藜，骑罡也。进宫不见妻，不祥之兆。

周易第四十七卦九十四行详解

九四行

九四。慢慢来，困在金车里，小气，有结局。

翔说：慢慢来，瞄准下一个。虽然没有到位，但也有。

白话解释

94：该男子被关押在一辆囚车里，走得很慢。可惜了，终于放出来了。

《相辞》云：慢步而行，不求快进，以谦逊为目标。九十四的线比九十五低，像是一个甘于低位的人。因为他谦虚的态度，他可以得到别人的帮助。

北宋学者邵永杰

凶猛：得此行者，虽不善谋事，但终有危难，不利于经商或转机者。作为官员的闲人将被使用。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：地位不合适，被人鄙视。

财运：如果货物丢失，可以保证急救。

宅基地：慢慢搬进来；事情可以慢慢来。

身体：长期疲劳，怕死。

九四变

九四尧运动成为周易第二十九卦：脊为水。此卦与卦重叠（下脊和上脊）。坎为水险，两坎重，险加险，障碍重重。一阳沉入二阴。幸好阴阳刚强，诚实能豁然透彻。危险虽重，却能彰显人性的光辉。

九四行的哲学意义

困卦第四行，行字：九十四：慢慢来，困在金车里，小气，有尽头。药词的定义

徐徐：指慢动作。被困在金车里：指的是堵车。

这条线的意思是：慢慢来，因为它被金色的汽车挡住了。会有一些困难，但最终会有一个美好的结局。

从卦的角度来看，九司已经进入了上卦。不是被困，而是解脱。但九四与阳线处于软位，失势，在卦象中为九五之敌，被上六所覆盖。瞌睡卦的下一个卦是关卡。幸运的是，在92的支持下，他终于摆脱了困境。

《祥》是这样解释这句台词的：“慢慢来”，也是针对下一个；这里指出：“慢慢来”，说明他没有奢望登顶的奢望，只想屈尊下士走出困境；虽然他位置不合适，不能胜任这份工作，但他可以得到志同道合的人的支持。这句话的启示是：即使你想拯救别人，你也必须尽力而为。

谁有这条线，你看到你的朋友陷入困境，想帮忙，但你的能力不够，如果你去，你会遇到麻烦。可以来找志同道合的朋友一起行动，这样才能实现自己的目标。

九四：慢慢来，困在金车里，小气，有尽头。

翔说：慢慢来，瞄准下一个。虽然没有到位，但也有。

周易第四十七卦和九五行详解

九五行

九五。劓喖，被红袍困住。据说乃旭用过祭品。

香曰：劓喖，野心未成。正如许攸所说，也是正中。用牺牲来获得祝福。

白话解释

九五：断鼻，断腿，被红衣蛮人带走。后来，他慢慢找到了逃跑的机会，终于逃了出来，回到了家。建议赶紧祭拜神灵。

《相辞》曰：若断鼻、断腿，则表示人不甘，有危险。后来，他才慢慢的脱离了险境，因为九五线在上卦的正中，就像一个挺拔的人，能够化险为夷。以祭祀鬼神为宜，因为瑶香教导：祈求鬼神保佑，承受鬼神保佑。

北宋学者邵永杰

凶猛：得此线者先难后易，坏者有检刑之扰，有丧之忧。官方先阻后跟。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：打发时间就会失去，小心避免不幸。

财运：货物清仓慢销。

家庭住宅：鼻子和脚的问题；

身体：头足病，休养祈福。

九五变

九五要运动成为周易第40卦：雷水解。这个卦是不同的卦（下脊和上震）叠加而成。地震是雷声和运动；山脊是水和危险。风险在里面，在外面。在严冬，它被遮挡，极其静止和移动。万象更新，冬去春来，万物皆消。这就是解决方案。

九五行的哲学意义

困卦第五行，行字：九十五：劓喖，困于红袍；许悠用祭品说道。药词的定义

劓：是古代刑罚之一，指砍掉鼻子。剃光：指切除脚踝以下的部分。赤坂：指大臣的正式制服。说：同“起飞”。

这句话的启示是：只有保持正直，拥有一颗纯洁的心，才能走出困境。九五线在全卦的君位。国君的毛病在于言语不通，上下无法沟通。

“向”是这样分析这句台词的：“劓喖”表示野心未得； “是徐友的谈话”，正中正中； “使用祭物”意味着接受祝福。此处指出“天下为治鼻断足之刑”，说明身为最高领袖，若不慈悲下属，不分青红皂白地折磨他，终将落得下场。一个孤独的人，一个背叛亲人的人。 “慢慢再闯祸”，完全是中庸、正直的结果； “摆脱困境是因为虔诚地祭祀神灵”，也就是说，真诚地敬拜神灵，总能接受神灵的保佑，祈求好运。

占据这条线的人可能是一个单位的领导者。因为自己的嚣张，把部下的劝告当成恶言，造成是非不分，引起众人的不满。因为你对下属太严格了，别人不敢给你出主意，他们在回避你，不能和你志同道合。这个时候，你就得换个思路，采取温和的策略，拉拢人心，才能走出困境。

九五：劓喖，被红袍困住，许幽用祭品说。

大象说：劓喖，肯定还没有。正如许攸所说，也是正中。用牺牲来获得祝福。

周易四十七卦九行详解

最后六行

第六。困在葛容，在夏表，他说动人的遗憾。有遗憾，正记。

香曰：陷于葛言，不值得。有遗憾，也有好运。

白话解释

第六部：被葛言绊倒，被小木桩刺伤，情况危急，不宜采取任何行动，否则后悔莫及。至于远征，是吉祥的。

《相辞》曰：我因行为不当被葛言绊倒。悔恨到了行动的地步，你就会自责，你就能谦虚而幸运。

北宋学者邵永杰

平：得到这条线的人应该穿衣服，以防恐慌和哀悼，但商人和旅行者有很好的机会去。官员将不得不担心惩罚。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：末日终将结束，努力吧。

财运运势：长线货品可在未盈利前释放。

宅基地：修复老房子；澄清关系。

体力：不安，恢复体力。

六大变化

最后六行的移动成为了《周易》第六卦：天水官司。这个卦是不同的卦（下脊和上干）叠加。与卦的需要相反，它们互为“综合卦”。要坚强，要坚强，要危险。生硬与危险，健康与危险，对立与争吵。打官司不是好事，小心点。

尚九尧的哲学意义

瞌睡卦第六行，行的台词：前六：烦恼葛言，雨夏，说有遗憾，正记台词的解释

：藤本植物，一种葡萄藤。这句话被困在了藤蔓之中。于殿璧：挺拔的木妆。

这句台词的意思是：困在缠绕在一起的葛藤中，在一个危险的地方。言行有悔，早作，早悔，进则吉祥。

以上六句揭示了一个道理，如果你极度困难，你就会成功，如果你绝望困卦曾仕强详解 困卦(泽水困)，你就会改变。如果你陷入困境，如果你不采取行动，你就会被困在这里。最好试一试。如果你犯了错误，你可以从经验中吸取教训。

《象》是这样分析这句台词的：“困在葛店”不值得； “忏悔有悔”，亦是吉祥。此处指出：“困于缠葛中”，表示位置不是很合适，脚下的绊线仍难以摆脱，困难重重。 “如果你说你会后悔你的行为，那就早点行动，早点悔改。”这是一个非常明智的举动。早点悔改，把危险抛在脑后，未来就会一帆风顺。

占据这条线的人有麻烦了。不管成功与否，都必须努力工作，积极行动，才能改变局面。

前六：困在葛言，在下仙，说有遗憾有遗憾，还有吉祥

香曰：陷于葛言，不值得。感动遗憾，有遗憾吉祥，行动也。

诗句的意思是：被带刺的葛根缠身，叫作苦恼。若有遗憾，远征吉祥。

十二生肖的意思是：因为位置不对，被葛藤所困扰。如果你搬家，你会后悔的。因遗憾而吉祥。正是因为行动，才能走出困境。