《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上

佚名 2022-10-23 16:01

《噬磕》的卦象是震(雷)下离(火)上


《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上


《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上

易经》中“噬嗑卦”的智慧

《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上,为雷电交击之表象。雷电交击,就像咬合一样;雷有威慑力,电能放光明,《易经》象传:先王以明罚勅法。古代帝王效法这一现象,明其刑法,正其法令。


《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上

“噬”的意思是咬。

“嗑”的意思是用上下门牙咬有壳的或硬的东西。

噬嗑卦最上面的爻(上九爻),最下面的爻(初九爻)火雷噬嗑感情,都是阳爻。象征着牙齿。第四爻(九四爻)也是阳爻,代表嘴里面有硬物。

圣人用这个卦象来象征着嘴里面有硬物,牙齿不能相合,也象征着天下有硬梗,所以用刑法,小则惩戒,大则诛戮,使得上下相合。

在团队中有小人离间上下的团结,如果是小的错误就给予惩罚,如果是大的过失,就要开除他。保证上下一心,团结一致。


《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上

《噬嗑卦》卦辞是:亨。利用狱。

大意是:亨通。有利于施用刑罚。

《易经》彖传:颐中有物,曰噬嗑。噬嗑而亨,刚柔分,动而明,雷电合而章。

大意是:腮中含物,叫做噬嗑,噬嗑而能“亨通”,阳刚阴柔分布(内外),动而光明,雷电相合而彰明。

天地之间有硬梗,必用雷电击之,圣人治理天下的时候,如果有人从中作梗的话,用刑狱断制。上离为火,为光明,有明照之像,“利用狱”是以明察为条件的。否则就成了乱用刑罚了。


《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上

《噬嗑卦》卦初九爻,爻辞:屦校灭趾,无咎。

大意是:足戴脚镣,断掉了脚趾头,没有灾祸。

《易经》中:小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩。小惩而大诫,此小人之福也。《易》曰:履校灭趾,无咎。此之谓也。

大意是:世上令人感到可耻可畏的是不仁不义,但小人却不以不仁为耻,不怕背信弃义,甘心去做伤天害理的事情,纯粹以利为义,无利益可得,就不知道勤勉向上,不用刑罚来恫吓,就不知道害怕。能在犯小过之初,受了惩罚而知道处事要谨慎,就不至于酿成滔天大祸,实在是小人的幸运了。《易经》噬嗑卦初九爻辞上说:‘最初犯有轻微刑法的人,被加上脚镣的刑具,将他的脚趾纳入刑具里,把足趾都灭没了,虽受刑,但过失尚小,能从此改过自新,也就无咎了。’

初九为爻是第一爻,最下面。代表初受刑罚的人。人有小过,给予小的惩罚,让他不敢进一步作恶,所以无咎啊!


《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上

《噬嗑卦》卦六二爻,爻辞:噬肤灭鼻,无咎。

大意是:施刑伤及犯人的皮肤。毁掉犯人的鼻子,没有灾祸。


《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上

六二爻,当位。无咎是因为刑罚用的得当 《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上 ,必须用重刑使罪犯屈服。

(易经中,每个卦从下往上数,第一爻、三爻、五爻,为阳爻的位置,第二爻,四爻、六爻,为阴爻的位置,阳爻正好在阳爻的位置,阴爻正好在阴爻的位置,叫得位)


《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上

《噬嗑卦》卦六三爻,爻辞:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。

大意是:实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇到毒物,出了小问题,但没有灾难。

六三爻阴爻处于阳位,不当位,说明自身不当位,而给别人用刑,别人肯定不服。作为执法者,不能越权形势。正当的行使自己的权利。


《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上

《噬嗑卦》卦九四爻,爻辞:噬干胏,得金矢,利艰贞,吉。

大意是:咬嚼带骨头的干肉,发现肉中有铜箭头。有利于在艰难中坚守正道,其结果是吉利的。

九四爻接近六五爻君位,为重臣的位置。"胏"是有肉的骨头,"干胏"比"腊肉"还要坚硬。"九四"接近君位,相当于断狱的大臣;而且卦已经过了一半,罪恶扩大,必须施以严刑,当然反抗也加强;所以,用咬"干胏"来比拟。在这种困难的状况下,必须像金属一般刚强,像箭一般正直,坚守正道,最后才会吉祥。"九四"阳爻刚毅,又在象征明的离卦中,刚而明,就难免过分果断;因而,必须警惕,不可轻率。"九四"又刚爻在阴位,容易动感情;因而,以固守正道告诫。


《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上

《噬嗑卦》卦六五爻,爻辞:噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。

大意是:吃干肉,发现铜箭头。只要坚守正道,防备凶险 《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上 ,便无祸害。

六五爻为君位,阴爻象征内心存仁心,"干肉"又比较柔软,容易咬。"六五"阴爻柔顺,位于外卦至尊的中位,是以君权刑罚,又能适中,自然容易使人信服,所以用"噬干肉"比拟。又"黄"是土的颜色,土在五行的中央,黄色代表中央,以象征中庸。"金"象征刚强,指"九四";亦即裁决能够适中,又有刚毅的"九四"辅佐。不过,刑罚毕竟是不得已的手段;所以火雷噬嗑感情,必须坚守正道,而且谨慎用刑,才不会发生过错。


《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上

《噬嗑卦》卦六五爻,爻辞:何校灭耳,凶。。

大意是:罪恶深重,刑具已负荷在头部,两耳都灭没了,这是凶害达到了极点。

《易经》中:善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。《易》曰:何校灭耳,凶。

大意是:善行不积累,就不足以成名于天下,罪恶不累积,也不足以自灭其身,小人做事,完全以利害关系为出发点,以为做出小小善事火雷噬嗑感情,不会得到什么好处,便索性不去做了,以为做些小的差错,无伤大体,便不改过,因此日积月累,罪恶便盈满天下,以致无法掩盖和不可解救的地步。《易经》噬嗑卦上九爻辞上说:‘罪恶深重,刑具已负荷在头部,两耳都灭没了,这是凶害达到了极点。’


《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上

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