《易经》第二十一卦噬嗑火雷噬震下——未来事业的发展方向

《易经》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下——未来事业的发展方向

上上卦

象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。

这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻 恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。应该注意上九：何校灭耳，凶。象曰：何校灭耳，聪不明也。

《易经》第二十一卦 火雷噬嗑 请大师帮我解卦 求姻缘 急！！

凶：得此卦者，事不遂心，纷争难免，诸事被阻，宜坚守常规，不为利诱，可保平安。

婚恋：初不顺利，须有顽强精神可以取得满意的结果易经火雷噬嗑感情，不可以个人的情绪左右最初的决定。

首先，你要明白“善易者，不言易”，铁口直断，一卦千金，那是骗人的。

第二，桃花有“运”也有“劫”，好的姻缘就是桃花运，不好的姻缘就是桃花劫。

第三，所有的卦都只是一种参考，像天气预报一样，只是趋势的一种可能，没有必然。

第四，“我很喜欢她，真心的”易经火雷噬嗑感情，如果你真的喜欢她，请记住，给爱人幸福是最重要的，你们会遇到各种困难和阻挡，但只要坚定当初的信念，坚持将来的方向，你们就会有好的结果，但现状是你对今后很迷茫，不知道二十年甚至三十年以后会怎么样，很明显，如果和一个自己喜欢的人在一起不能快乐生活的话，那么错过将不会有一样的风景。

第五，最后提醒你一下“纷争难免……宜坚守常规”，“初不顺利，须有顽强精神可以取得满意的结果”，不要只看文字表面的意思，要多去思考，多去理解深层的含义，你就会吉祥。

易经 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 求解感情

什么情况

请问跟这个人能不能成 巽宫：火雷噬嗑 易经》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下

噬嗑：卦不变，能成。卦不是很好，有不是很自愿的内容。

求接卦 丙午月庚戌日 问升学考试 天水讼 乾上坎下 变卦是 火雷噬嗑 离上震下

丙午月庚戌日 (寅卯空)

离宫：天水讼 (游魂) 巽宫：火雷噬嗑

六神伏神本 卦 变 卦

玄武 子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅

白虎 妻财壬申金 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙己未土 ▅▅▅▅ 世

腾蛇 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 世 妻财己酉金 ▅▅▅▅▅

勾陈 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅▅▅ 子孙庚辰土 ▅▅▅▅

朱雀 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ ○→ 父母庚寅木 ▅▅▅▅ 应

青龙 父母戊寅木 ▅▅▅▅ 应 ╳→ 官鬼庚子水 ▅▅▅▅▅

.世爻得日旺相，说明你自己有能力

.父母爻逢空，说明发挥的不好

.官鬼爻休囚不上卦，说明不利升学

.兄弟爻旺相，说明竞争激烈

.上卦游魂，也说明你发挥的不好

综合来说：虽然你有能力，不过竞争激烈，你发挥的又不好，所以成的希望不大。

易经中噬噫卦是什么意思?

卦 火雷噬嗑(是合)

【原文 】

噬嗑①；亨。利用狱。

【译文】

噬瞌卦：通泰。利于讼狱。

【注释】

①噬嗑，卦名。本卦为异卦相叠(震下离上)。上卦为离，离为阴卦；下卦为震，震为阳卦。阴阳相济，刚柔相交。像刚齿破物，柔舌试味，齿舌配合，去粗取精，比喻人恩威并用，严明结合。所以卦名曰噬嗑，即咀嚼。 【原文】

《彖》曰：颐中有物曰噬嗑①。噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章②。柔得中而上行③，虽不当位，“利用狱”也。

【译文】

《彖辞》说：口中含物而咀嚼之，所以卦名为噬瞌。其卦辞说：“通泰”。本卦下卦为震为雷为阳《易经》第二十一卦噬嗑火雷噬震下——未来事业的发展方向，上卦为离为电为阴，所以说刚柔相济，雷电交合，光彩炳然。喻人敢于行动，而明察机宜。六二之爻居下卦中位，六五居上卦中位，阴柔居处恰当而渐次上升，虽六三、六五阴爻处于阳位，但无大碍，所以说：“讼狱仍能取胜”。

【注释】

①颐，腮。颐中有物，犹言口中含物而咀嚼之。②“雷电合”句，本卦下卦为震，震为雷，上卦为离，离为电。下震上离是为“雷电合”。章，显明，此处指雷电闪熠。喻人行动明察。③“柔得中”句，本卦六二、六五阴爻为柔，分居上下卦的中位，是为柔得位。六二、六三、六五皆为阴爻，由六二而渐次上升至第五位是为柔上行。

【原文】 《象》曰：电雷①，噬嗑。先王以明 罚勑法②。

【译文】 《象辞 》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。

【注释】 ①电雷，原作雷电。据项安世 引汉石经移正。本卦上卦为离为电，下卦为震为雷，先电后雷，词序当如此。②勑，《释文》：“勑，《字林 》作敕。郑云 ：‘勑犹理也。’一云‘整也’。”修正，整理。

【原文】

初九：屦校灭趾①，无咎。

《象》曰：屦校灭趾，不行也。

【译文】

初九：拖着刑具，磨破了脚趾，但没有大的灾难。

．．《象辞》说：拖着刑具，磨破了脚趾，小惩则可大戒，使之不重犯过错。

【注释】

①屦易经火雷噬嗑感情，汉帛书《周易》作“句’，屦、句古通用，均当作娄，曳、拖之意。校，术制囚人的刑具，加于颈者谓之枷，加于手者谓之梏，加于足者渭之桎，通谓之校。这里的校，指桎。灭，伤破、磨破。

【原文】

六二：噬肤灭鼻①，无咎。

《象》曰：噬肤灭鼻，乘刚也②。

【译文】

六二：大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，但没有大难。

《象辞》说：大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，因为六二之爻居于阳爻之上，像人享受非分之福。

【注释】

①噬，啮，咀嚼。肤，《释文》引马融注：“柔脆肥美曰肤。”《仪礼?士聘礼》：“肤，鲜鱼，鲜猪。”鲜美之肉皆可称肤。灭鼻，遭受剖鼻之刑。②乘刚，此以六二爻象、爻位为据。六二阴爻为柔，凌驾予初九阳爻之上(阳爻为刚)。

【原文】

六三：噬腊肉，遇毒。小吝，无咎。

《象》曰：遇毒，位不当也。

【译文】

六三：吃腊肉《易经》第二十一卦噬嗑火雷噬震下——未来事业的发展方向，中毒。碰上了麻烦，但不十分严重。

《象辞》说：中毒，因为六三阴爻居于阳位，像人不称其位。

【原文】

九四：噬干胏，得金矢①。利艰贞 ，吉。

《象》曰：利艰贞吉，未光也。

【译文】

九四：啃吃骨头，发现骨头中有金属箭头。卜问艰难之事，结果是吉利的。

《象辞》说：卜问艰难之事，结果是吉利的，但目前仍处于艰难之中，尚未进入光明之境。

【注释】

①胏(zǐ子)，带骨头的肉。干胏，即干肉。金矢，金属箭头。

【原文】

六五：噬干肉，得黄金①。贞厉，无咎。

《象》曰：贞厉，无咎，得当也。

【译文】

六五：吃干肉，发现金属箭头。卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸。

《象辞》说：卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸，因为六五之爻居上卦中位，位象得当，可以化险为夷。

【注释】

①黄金：义与金矢同，此同义异文。

【原文】

上九：何校灭耳，凶①。

《象》曰：何校灭耳，聪不明也。

【译文】

上九：肩上扛着大枷，磨破了耳朵，凶险。

《象辞》说：肩上杠着大枷，磨破了耳朵，因为其人不听劝阻，触犯了刑律。

【注释】

①何，借为荷，背负。校，指枷。加于颈脖上的刑具。灭，磨破。参见前注。