易经雷风恒卦卦辞

易经第三十二卦雷风恒易经第三十二卦雷风恒王明光互卦与变卦32雷风恒上震下巽互卦43泽天夬初六变卦为34雷天大壮九二变卦为62雷山小过九三变卦为40雷水解九四变卦为46地风升六五变卦为28泽风大过上六变卦为50火风鼎香港启福阁详解六十四卦易经第三十二卦雷风恒上震下巽恒亨无咎利贞利有攸往〖释〗震上巽下卦名称作雷风恒将咸卦倒过来成为恒卦彼此是综卦感应短暂恒久长远暂与久相互为用序卦传说夫妇之道不可以不久也故受之以恒恒者久也意思是夫妻的正道不能不长久所以在表示夫妻之道的咸卦之后接著是恒卦恒是恒常永久的意思下卦巽象徵长女上卦震象徵长男咸卦是男在女的下方女尊男卑象徵男女阴阳相互感应的道理这一卦女在男的下方男尊女卑象徵夫妇的常理所以命名为恒占得这一卦祇要有恒坚持自己的意志就能够亨通但动机必须纯正而且持续才能无往不利恒亨无咎利贞利有攸往〖释〗恒卦亨通没有咎害宜于正道前往有利彖曰恒久也刚上而柔下雷风相与巽而动刚柔皆应恒恒亨无咎利贞久于其道也天地之道恒久而不已也利有攸往终则有始也日月得天而能久照四时变化而能久成圣人久于其道而天下化成观其所恒而天地万物之情可见矣〖释〗恒是永久的意思刚健往上柔顺来下雷与风相互助长随顺而运动刚爻与柔爻都能上下应合这就是恒卦恒卦亨通没有咎害宜于正固是长久保持自己的正道天地之道就是永恒长久而不停止前往有利是终结之后就会有新的开始日月能在天上来往才能永久照临四季推移变化才能永久形成年岁圣人长久保持自己的正道天下才得到教化形成文明看他如何保持自己的恒久天地万物的情理就可得见了象曰雷风恒君子以立不易方〖释〗雷与风组合在一起就是恒卦君子从中受到启示立身修德不改变自己的方正初六浚恒贞凶无攸利象曰浚恒之凶始求深也〖释〗浚是深的意思初六与九四相应阴阳相应是常理下卦巽是入所以初六必定会深入追求但九四是上卦中惟一的阳爻亦即上卦的主体而且上卦震是动所以刚强的九四一心力争上游不会理会初六何况初六在最下方中间又有九二九三两个阳爻阻挡在这种情势下虽然与九四相应但如果不顾一切强求深入即或动机纯正也有凶险前进不会有利也就是说正义也不能强迫使他人接受过度要求就会凶险象传说这是初六在开始的位置开始就要深求所以凶险这一爻说明正义也不可强迫他人接受的道理九二悔亡曰象九二悔亡能久中也〖释〗九二阳爻阴位不正本来会后悔但九二在下卦的中位态度中庸所以会使后悔消除象传说这是能够坚持中庸的缘故这一爻强调中庸原则的重要九三不恒其德或承之羞贞吝象曰不恒其德无所容也〖释〗九三阳爻阳位得正但过于刚强而且离开中位又与上六相应以致不满现状一心上进不安于位不能坚守固有的德性也许会蒙羞即或动机纯正也难免耻辱象传说这是没有恒心以致不被人容纳的缘故这一爻说明自立立人的大原则不可违背九四田无禽象曰久非其位安得禽也〖释〗九四阳爻阴位不正所以狩猎不会有任何擒获象传说不论怎样有恒心由于长久地位不正又怎么会有擒获呢这一爻强调正义的重要六五恒其德贞妇人吉夫子凶象曰妇人贞吉从一而终也夫子制义从妇凶也〖释〗六五阴爻柔顺在中位又与下卦居中的九二阳爻相应象徵坚守柔顺服从的德性永久不变不过柔顺服从是妻子的正道坚持这一纯正的德性会吉祥但对丈夫来说却不是应有的德性因而凶险象传说妻子永久坚守顺从的德性吉祥因为妻子一生应当顺从一个丈夫但身为丈夫的人衡量事理应当以正当与否为依据长久听从妻子的话就会有凶险这一爻说明立场不同所应坚持的德行也不同上六振恒凶象曰振恒在上大无功也〖释〗上六已经到达这一卦的极点又是上卦最上方的一爻象徵极端恒久也违背常理上卦震是动因而经常动荡不安这一爻又阴柔难以坚持所以凶险象传说在上位就应当具备恒久的德行经常动荡不安缺乏恒心就不能成就大事这一爻说明极端恒久违背常理以致不安定的道理〖卦意〗恒卦阐释恒久的道理有恒为成功之本恒久亦即坚持但坚持也有一定的分际必须坚持的是自立立人正当的大原则在运用上依然须把握中庸原则通权达变正义也不可强迫他人接受相反的应当相互感应沟通当柔则柔应刚则刚不同的立场与本分所应坚持的也不同极端坚持反而违背常理动荡不安以上不会是夫妇之道也是为人处世的大道理〖六爻占卜〗雷风恒卦上震下巽中存乾兑自天之中雷动风行雨泽于下雷风相与刚柔相应皆无壅遏阻滞之患君子得之则为恒久之象恒者久也卦中缺兄弟以震卦第二爻寅木伏于本卦亥水之下亥水是飞神寅木是伏神水生木木长生在亥谓之飞来生伏得长生河洛理数岁运六十四卦诀易经第三十二卦恒卦总诀亨无咎利贞利有攸往象曰雷风恒君子以立不易方居子居安不必迁前途无滞复周全日边一鹿持书至遐迩声名四海传凤引雏飞入九霄岂辞云路山逍遥翔翔得遇西风便从此升腾总不劳初爻诀浚恒贞凶无攸利象曰浚恒之凶始求深也居浅欲求深身卑位作尊往成还不利危处却迎深势利相交际犹临万丈渊求深凶更甚退避可安然二爻诀悔亡象曰九二悔亡能久中也悔吝消亡日东行北者灾急涛求巽顺倾刻笑颜开人存中正德守己自然安久久行其道终身 王明光互卦与变卦32雷风恒上震下巽互卦释〗雷与风组合

悔吝亡三爻诀不恒其德或承之羞贞吝象曰不恒其德无所容也不为恒德久贞吝复何如霜重花枝瘦成荣也不迟不长久错商量交加缠休要忙就北原无益依南却未安居贞为久计尽可利盘桓四爻诀田无禽象曰久非其位安得禽也藏器待时时未通徒劳功业慢嗟吁守旧更当宜整顿夕阳西墬日方舒井底探明月风前拂羽毛工夫何太拙只恐未坚牢田猎皆无获求谋尽未通极劳身计尽虽久亦无功五爻诀恒其德贞妇人吉夫子凶象曰妇人贞吉从一终也夫子制义从妇凶也妇道宜贞一惟能善顺从丈夫当果决从妇反为凶慢传言妇吉得女更宜贞试问前程事阴消望夜晴上爻诀振恒凶象曰振恒在上大无功也机动多不稳更改振无凶缺月明西北孤鸿振雨冲生意不和同骤雨更狂风东风何事不相惜吹落残花满地红处恒宜静守振作大无功躁动频更变将来反致凶南怀瑾徐芹庭白话易经第三十二卦《恒卦》恒亨无咎利贞利有攸往〖白话〗《恒卦》象征常久亨通顺利没有灾祸利于坚守正道利于前去行事《象》曰雷风恒君子以立不易方〖白话〗《象辞》说《恒卦》的卦象是巽风下震雷上为风雷交加之表象二者常是相辅相成而不停地活动的形象因而象征常久君子效法这一现象应当树立自身的形象坚守常久不变的正道初六浚恒贞凶无攸利〖白话〗初六刨根挖底地深入追求常久之道结果必然凶险没有一点好处《象》曰浚恒之凶始求深也〖白话〗《象辞》说刨根挖底地深入追求常久之道所产生的凶险是因为事情刚开始追求的目标就过于深远的缘故九二悔亡〖白话〗九二悔恨自行消除《象》曰九二悔亡能久中也〖白话〗《象辞》说《恒卦》的第二爻位九二能够使悔恨自行消除是由于它能够常久地守中不偏的缘故九三不恒其德或承之羞贞吝〖白话〗九三不能常久地保持美好的品德总会不时蒙受他人的羞辱结果难免产生惋惜《象》曰不恒其德无所容也〖白话〗《象辞》说不能常久地保持美好的品德是说由于急躁妄动不安分守己没有恒心因此落了个无处容身的下场九四田无禽〖白话〗九四田间狩猎结果却没有捕获到任何禽兽《象》曰久非其位安得禽也〖白话〗《象辞》说长久地处在不属于自己应该处的位置上又怎么能够捕获到禽兽呢六五恒其德贞妇人吉夫子凶〖白话〗六五常久地保持柔顺服从的美好品德永远坚守正道这样的话女人可以获得吉祥男人则遭遇凶险《象》曰妇人贞吉从一而终也夫子制义从妇凶也〖白话〗《象辞》说女人坚守正道可以获得吉祥是说女人一生应该只嫁一个丈夫终身都不能改嫁他人男人遇事应当果断处理如果像女人那样只知顺从优柔寡断的话就会遭遇凶险上六振恒凶〖白话〗上六摇摆不定不能坚守常久之道结果必然凶险《象》曰振恒在上大无功也〖白话〗《象辞》说摇摆不定不能坚守常久之道但是又高高在上终将一无所成不会有所建树刘大钧林忠军周易古经白话解恒三十二经文恒①亨无咎利贞利有攸往初六浚恒贞凶②无攸利九二悔亡③九三不恒其德或承之羞贞吝④九四田无禽⑤六五恒其德贞妇人吉夫子凶⑥上六振恒⑦凶注释①恒卦名长久的意思②浚恒贞凶求之太久占问则有凶汉帛《易》之浚恒与上六爻振恒皆作夐恒夐古人解作求此正与《象传》浚恒之凶始求深也相符由此而考之浚振夐皆以音近通假故皆可作求解即求之太久占之则凶③悔亡无悔事亡无④不恒其德或承之羞贞吝不能恒守其德因而蒙受羞辱占问有吝承蒙受⑤田无禽此占田中无禽兽⑥恒其德贞妇人吉夫子凶恒守其德占问妇人吉而男人则凶夫子指男人⑦振恒恒久而求今译恒亨通无咎宜于守正利有所往初六恒久而求占问则凶没有什么利九二无悔事九三不能恒守其德因而蒙受羞辱占问有吝九四田中无禽兽六五恒守其德占妇夫人吉而男人则凶上六恒久而求凶香港妈祖文化网图解易经易经第三十二卦震上巽下雷风恒恆亨无咎利贞利有攸往译文恆卦雷动风散阴阳比和永恒持久恆心相得益彰昧事无常运气反复时好时坏忧患中求成功之道恒卦是亨通的没有灾咎利于奉守正道外出是顺利的大象恒是恒常永久的意思下卦巽象征长女上卦震象征长男女在男的下方男尊女卑象征夫妇之道初六浚恆贞凶无攸利译文急切地追求恒久即使坚守正道也没有好结果无利可言启示有恒道按步就班勿急于求成九二悔亡译文悔恨消失启示有恒之道要坚持平衡适度原则九三不恆其德或承之羞贞吝译文不长久地坚持自己的道德因此受到羞辱但只要贞正自守是没有什么灾咎的启示有恒之道要切忌犹豫不定九四田无禽译文打猎没有捕到野兽启示有恒之道要利于正道而不利恶六五恆其德贞妇人吉夫子凶译文恒久地坚持自己的德性贞正自守这对于妇人来说是吉利的对于男子来说是不吉利的启示有恒之道要根据情况勿盲从他人上六振恆凶译文长久地打雷是不吉利的启示随机应变以实现目标总纲恒卦是恒久的意思恒有两方面含义一个是不易之恒是不会变也不可能变就社会生活来说指政治经济道德等方面所必须坚持的根本原则另一个是不己之恒所指是必变变了才能常久是根本原则的实际运用其特点是通权达变因时因地因事制宜要而言之不变中有变变是为不变这就是恒卦的精义有恒为成功之本恒久亦即坚持在运用上依然要把握中庸原则用权达变以上不但是夫妇之道也是做人处世的大道〖风雷恒箴言〗能正确地坚持恒久之道有次序的社会就会逐渐形成香港启福阁铁算盘占卜32雷风恒并行相背之象旡咎旡誉之意吉亨旡咎利贞利有攸往〖象曰〗雷风恒君子以立不易方评恒久安静不动为良四时变化天道之常日月运转普照其光君子以立不易其方此卦上震下巽震为长男巽为长女是代表夫妻常道生生不息循环不已所以命为恒亦即是只要有恒就能亨通而无咎戾但要恒守正道不可恒为恶要知道通权达变择善固执才能无往不利震宫之

易经雷风恒卦卦辞

卦恒者常久也此卦乃有物生长之义又有物散失之意人事亦如此忽聚忽散又有集而不定之意详细说时乃并行相背之象总之事物反对的多此卦恒者君子恒其德也平平常常照着一向毫无错误就行又此卦在住所有劳苦万事不宜把一己的意见去做又不宜开始新事物吉凶都是长久后才变的卦急则都成灾难朱注为备世俗误为恒久当他是易义便以为如金如石其实大大不对恒是相生而循环不已之义又雷风而物互相阴郁无光万事有变而后宜之意突然之灾难或急速之事当谨慎来源已失六十四卦详解第32卦雷风恒恒卦恒心有成中上卦象曰鱼翁寻鱼运气好鱼来撞网跑不了别人使本挣不来谁想一到就凑和这个卦是异卦下巽上震相叠震为男为雷巽为女为风震刚在上巽柔在下刚上柔下造化有常相互助长阴阳相应常情故称为恒事业诸事无不成于恒持之以恒必有成效恒乃成功之本为此务必动机纯正守静而勿躁动不可急于求成也不可固守死道应从个人实际出发最忌人云亦云最宜随机应变如此诸事顺而成经商大胆行动有所往必有所利注意市场行情和周围的情况随时变化经营策略但不得改变常理常道坚持慎重选择的方向勿追随潮流忌不自量而冒险强求求名有始有终善始善终立于正道坚持不懈学习方面尤应提高涵养必可成外出果敢行动有利婚恋好事多磨有曲折唯不可见异思迁和睦相处勿固执己见决策循序渐进不得在一开始期望过高但不得因此放弃追求应脚踏实地从实际也发不要好高骛远更不可不自量勿冒险激进勿反复无常坚信宇宙常新不断修正自己的见解补充新内容来源已失六十四卦解释第三十二卦恒雷风恒震上巽下相对并行之象努力不懈之意大象震者为动宜向外发展巽为入为内向一内一外各居本位故能永恒不变喻夫妇之道运势万事亨通能恒久努力安守本份则吉妄动则招灾爱情万事亨通恒久如意终成美眷疾病为慢性及须长期治疗之疾注意肝之疾失物不能寻回诉讼小人招祸但宜速战速决不利拖延宜和解〖卦爻辞注解〗《恒》卦通顺无害占问有利有所往有利初六掘深掘得久占问是凶没有什么好处九二悔恨消失九三不是经久地保持他的德行或者要受人耻辱占问有困难九四打猎没有得到鸟兽六五经久地保持德行占问妇人吉男人凶上六经久地雷雨凶龙隐网周易六十四卦爻辞详解雷风恒第三十二〖原文〗恒①亨无咎利贞利有攸往〖译文〗恒卦通达没有过失吉利的卜问有所往则有利〖注释〗①恒卦名本卦为异卦相叠巽下震上上卦为震震为雷下卦为巽巽为风从自然界看风雷激荡使宇宙常新从社会上看震为阳巽为阴阳上阴下正像君贵民贱男萼女卑所谓永恒不变的封建纲常君子应该坚守此道持之以恒所以卦名曰恒恒《说文》恒常也〖原文〗《彖》曰恒久也刚上而柔下雷风相与巽而动①刚柔皆应②恒恒亨无咎利贞久于其道也天地之道恒久而不已也利有攸往终则有始也③日月得天而能久照四时变化而能久成圣人久于其道而天下化成观其所恒而天地万物之情可见矣〖译文〗《彖辞》说恒就是恒久的意思恒卦的上卦为震震为雷性为刚下卦为巽巽为风性为柔上刚下柔雷风相交这是恒卦的卦象谦逊而且敢为是恒卦的品格同位之爻刚柔相应是恒卦的基本结构恒卦的卦辞说通达没有过失吉利贞正正是由于君子坚守正道恒久不弃卦辞说君子出行获利终则又始至而又返正是体现了天地之道恒久不已的义理日月运行遵循永恒之道所以光辉不息四时运行遵循永恒之道所以季节变化永不停息圣人福国利民坚持不懈则可以教化天下移风易俗人们只要能洞察宇宙间一切事物的永恒规律就可以了解天地万物瞬息万变的情况〖注释〗①巽而动上卦为震震义为动下卦为巽巽义为逊因而本卦具有谦逊而又敢为的义蕴②刚柔皆应本卦初六为阴爻为柔九四为阳爻为刚初为下卦第一位四为上卦第一位是为同位爻两爻刚柔相应九二为阳爻为刚六五为阴爻为柔又九三为阳爻为刚上六为阴爻为柔九二与六五同位分居下卦与上卦的中位九三与上六为同位分居下卦与上卦的上位它们都是刚柔相应③高亨说天地之道恒久而不已也一句与利有攸往终则有始也一句当互移其位盖传写之误终则有始之有读为又〖原文〗《象》曰雷风恒君子以立不易方①〖译文〗《象辞》说本卦上卦为震震为雷下卦为巽巽为风风雷荡涤宇宙常新这是恒卦的卦象君子观此卦象从而立于正道坚守不易〖注释〗①方孔颖达说方犹道也〖原文〗初六浚恒①贞凶无攸利《象》曰浚恒之凶始求深也②〖译文〗初六掘进不止卜问凶险没有什么好处《象辞》说掘进不止之所以凶险因为冒险求深必遭崩塌之祸〖注释〗①浚挖土浚恒恒浚的倒装犹言不停地挖土②始高亨说始疑借为殆《说文》殆危也这里指冒险用如动词〖原文〗九二悔亡《象》曰九二悔亡能久中也①〖译文〗九二没有悔恨《象辞》说九二爻辞说没有悔恨因为能坚守中正之道〖注释〗①能久中也此以九二爻位为据九二居下卦中位像人坚守正道〖原文〗九三不恒其德①或承之羞②贞吝《象》曰不恒其德无所容也〖译文〗九三不能保持其德行必然蒙受耻辱卜问得艰难之兆《象辞》说不能保持其德行反复无常无人信任必然落到无所容身的地步〖注释〗①恒常这里用如动词犹言坚持不懈保守不怠②承蒙受之用如其羞羞辱〖原文〗九四田无禽①《象》曰久非其位②安得禽也〖译文〗九四畋猎无所获《象辞》说长久处于不适宜的环境怎会有收获〖注释〗①田通畋狩猎禽泛指猎获物②久非其位此以九四爻象爻位为据九四阳爻而居阴位第四爻为阴位是处位不当〖原文〗六五恒其德贞妇人吉夫子凶《象》曰妇人贞吉①从一终也②夫子制义从妇凶也〖译文〗六五操行一贯卜得妇人吉利丈夫财凶险《象辞》说爻辞讲妇人操守贞洁则吉利这是符合从夫以终其身的道理丈夫则因事制义其道多方如果以妇德来约束男子则必遭凶险〖注释〗①爻辞贞为贞卜之义《象辞》释为贞正②从一终也犹言从夫即终身从之〖原文〗上六振恒①凶《象》曰振恒在上大无功也〖译文〗上六久动不息凶险《象辞》说统治者朝令夕改政令无常其结果必所向无功〖注释〗①振恒恒振的倒装振振动易经雷风恒卦卦辞