《周易》64卦的排序逻辑

佚名 2023-01-21 14:00

周易》64卦的排序逻辑

孔子在反复研究《周易》后,写了《十翼》,《十翼》里其实讲了《周易》64卦的排序逻辑,也讲了排序的人文逻辑,即《序卦传》,但很难参悟其规律。但《系辞传》里有两句非常关键的话,一句是“叁天两地而倚数,观于阴阳而立卦”;一句是“参伍以变,错综其数。通其变,遂成天地之文,极其数,遂定天下之象”。前面《河图》、《洛书》、先天八卦里面已经阐述了,不再赘述。后天卦数归于《洛书》,依于北斗。《河图》和《洛书》有一个位置很特殊的数“5”,位于中心,即小衍之数。也就是《洪范》中的皇极。小衍生数至成数后退藏于密,回到天心。还有一个数字“10”,大衍蓍之神以成卦后,退于地心。天心者,北极也。北斗绕天心左旋,斗柄指向东南西北,是为春夏秋冬。很多人研究先天64卦时,很快就能看出《先天方圆图》的规律,因为其阴阳变化是渐进的、“其静也专,其动也直”,“易则易知,简则易从”。便于百姓依其道而行。后天卦依于北斗,分值四时与九州。在文王八卦和《洛书》数理里面已经阐述了,这里也不再赘述。那么核心问题来了,《周易》64卦的次序又是依据什么来排序的呢?

《周易》64卦,上经30卦,乾坤坎离、颐、大过六正,其余24卦为反覆,实则12卦,上经实则18卦。下经34卦,中孚、小过二正,其余32卦为反覆,实则16卦,下经实则亦是18卦。2偶之极小,9奇之极大,2*9为18;合之36卦而已。经分上下对阴阳。36卦分成四个段,4*9=36;4对应四时,9对应北斗之九星。

《周易》64卦的排序逻辑

不会作图,借用一下

在推演先天六十四卦时,有这样一段话,“推而广之,8*8为64,卦止于64卦。 错综其数,综卦和错卦一共有32对周易八卦复卦怎么样,4*8=32,则卦32位。正与覆卦共36卦,4*9=36,老阳四九,乾之策数也;天有四正《周易》64卦的排序逻辑,乾坤坎离;地有四正,颐、大过、中孚、小过。去乾坤坎离,剩下32卦,少阴四八;再去颐、大过、中孚、小过,剩下28卦,少阳四七;又再去兑、震、泰、既济,剩下24卦,老阴四六,坤之策数也。乾策6爻216策,坤爻6爻144策,合360之数也。去乾坤坎离为32位,通反对数为60卦,而老阳36,通反对数为64卦。地数24偶之48,天数28偶之56,皆实数。六当地,七当天,八当坤,九当乾周易八卦复卦怎么样《周易》64卦的排序逻辑,天地为实,乾坤为虚。天地有穷,乾坤无极也。”

乾坤坎离为三十六卦之祖也,兑震巽艮为二十八卦之祖也;

天有四正,乾坤坎离;乾坤坎离四卦不变,与太极并存。卦之去四以当蓍草之去一,故卦之位不用也。

震巽艮兑肖法乾坤坎离则为颐、中孚、大过,小过;亦常存而不变;故天之位不用也。而为地之四正者也。地之位不用者:兑、震、泰、既济属天,故地之位不用也。三十二卦者,乾坤坎离四卦入于无,隐于天心,法于自然。四体而不用者,天地所同也。

《周易》64卦的排序逻辑

是故去乾坤坎离为三十二位,通反对数则六十卦而已。老阳三十六,通反对数则六十四卦而已。是故地数二十四偶之四十八卦而已。

天体数四而用三,地体数四而用三;余分在地,故天三地四;天有三辰,地有四行也。是故《周易》六十四卦,上经为天,下经为地;上经阳三进而阴退二,三三如九上经上止于火九交乾六;阳三进而阴退而三三如九而止于地、止于天,上经止也。然天地之变未止,用至极数九转而止。

文王卦依于《洛书》,一、三、九、七为天;二、四、八、六为地;皇极为五。天左旋(逆时针转),地右旋(顺时针转)。而成《周易》之六十四卦卦序。

《周易》64卦的排序逻辑

图作一般,想象一下

《周易》上经。水火相逮之水生、火成。

《周易》64卦的排序逻辑

图作一般,敬请原谅

1、阳三进

《周易》64卦的排序逻辑

屯卦:发于天而动于地。震动交水一,震三下交坎一,天一生水地六成之;推动地转一格;

需卦:天之坎与地之乾正对,乾即三也,无需再交。水一乾六,水以六成;地再转至二格;

师卦:天之坎与地之坤正对,坎一下交坤二,地成水之义。地再转至三格;

2、阴退二

小畜卦:地交。乾正位于正北。乾六下交巽四;地转至三格时;

泰卦:地交。乾六下交坤二;地转至三格时。

3、三三如九

大有卦:乾六下交离九;地转至三格时。

上经上段结束。上经下段开始。

谦卦:地中有山,止于地下,故以谦卦排序,实则为豫卦。

豫卦:震三上交地二;地二生火,天七成之;同时于地转至三格时正对。

1、 阳三进

随卦:震三下交兑七;成火之义。地转至三格时;

临卦:兑七下交坤二;地转一格时;

噬嗑卦:震三下交离九;地转二格时;火成。震三交结束。

2、 阴退二

剥卦:止地,坤二下交艮八;地转三格时,震三坤二正对,实为复卦;

大畜卦:止天,乾六下交艮八;水火已成。

《周易》64卦的排序逻辑

3、 三三如九

乾坤坎离四卦不变,与太极并存,故卦之位不用也;颐、中孚、大过、小过亦常存而不变,故天之位不用也。是故上经至此结束。

《周易》下经。山泽通气,九转归一;天三动而风四动。有兴趣的如图参研:

《周易》64卦的排序逻辑

不太会调整,敬请原谅

《周易》64卦的排序逻辑

不太会调整周易八卦复卦怎么样,敬请原谅

至于大壮卦、丰卦以及天四正、地四正、地之位不用者;有待心力足够者研究。

以上纯属个人推演,有待专家指正,多谢。图作的不好水平有限,敬请谅解

下一篇: 学习周易与学习任何一门科学学科的一个问题
上一篇: 7.3《讼卦》(乾/坎)的注解(帛书)
相关文章
返回顶部小火箭