风水家人卦复合 白话易经全文：易经·序卦传

周易·序

有天有地，然后万物生，唯有天地万物，万物皆有，故得养。居住在殖民地的人也是有利可图的；居住在殖民地的人是事物的开始；当事物诞生时，它们必须被覆盖，因此它们被接受以被覆盖。蒙蒙，蒙蒙，也是物的幼稚；东西的幼稚是要培养的，所以要接受。需要的人是食物的方式；食品必须打官司，所以要打官司。会有很多官司，就拿他们当老师吧。

【白话】干为天，坤为地，有天有地，万物生起。充满天地之间空间的，只有万物。所以，乾坤卦之后，就是屯卦。屯是满的意思，是万物的开始。万物生起，必无明。因此，吞卦之后，蒙卦紧随其后。萌是无知的意思，就是万物年轻的时候，一定不能培养，所以接下来就是需要卦了。需要的意思是需要饮食的真理。解决饮食问题，必然有争执，接下来就是官司。打官司，需要集结各方势力，激发各方势力崛起，所以接下来就是老师卦了。

老师是一群人；人群必须被比较，所以他们被比较。比较就是比较；比较起来，肯定有动物，所以被当作小动物对待。动物和动物则很有礼貌，因此它们被接受为鞋子。走路，保持平静，然后就安全了，所以接受它是平静的。泰国人也有联系；事情最终无法联系起来，所以接受它。事情不能结束，所以他们被同一个人接受。人如其人，物必归，得其为妙。有大的，不能有利可图，所以被他们贬低。有一个伟人，能够谦虚，会犹豫，所以他犹豫。禹必有跟随，所以接受跟随。随喜随从的人，一定有烦恼，所以被人欺骗了。顾，有事。

【白话】老师的意思是多，多要比较，所以接下来就是卦的比较。比卦就是比卦，比卦后人还要救动物，所以接下来就是小动物的卦了。物质积累之后，必须有秩序才能拯救它们，所以需要仪式来规范它们，所以下一步就是行卦。做礼的意思，做礼是平安的，所以跟在泰卦之后。太是同台的意思，万事不能长久同台，所以不管是不是跟卦。所有的事情都不可能永远持续下去，所以接下来是幻想。就像人一样，万物都会服从他，所以有一个大卦。事业有成、功成名就的人，一定不要自负，并且必须谦虚，所以接下来就是谦虚。有大功而卑微的人，必能御乐，其次便是御卦。安逸快乐的人风水家人卦复合 白话易经全文：易经·序卦传，必然是呆滞的，所以顺着卦。跟着人欢喜的人，难免有问题，那么接下来就是顾顾了。顾的意思很多。

如果发生了什么事，它可能是大的，所以接受它。来者大；事情是大的，然后可以看到，所以他们接受并看到它们。相当多，然后有一些组合，所以接受它吃。啃的也合；事物不能共存，所以他们接受它作为一个本。本也有装饰；如果装饰再繁荣，就会枯竭，所以被接受和剥离。被剥夺的人被剥夺；东西到头来是剥不掉的，剥了就上上下下，所以就被拿回来了。再说一次，它不是妄想，所以接受它是非妄想。

【白话】有事可创大业，所以接下来就是卦了。临是大的意思，大后才有观光的价值，所以接下来就是观察卦了。以后可以看，然后有一些组合，所以后面就是吃卦了。意味着和谐，万物不可调和，所以Ben卦随之而来。Ben是修饰的意思。修饰到极点后，变得繁盛，到了最后，随之而来的是剥卦。剥就是剥落的意思。一切都无法长时间剥离。若剥落至极，必归底而生，故后有卦。回复之后就不再是假的，所以也就没有假卦了。

没有傲慢就可以是动物，所以被接受为大动物。然后可以饲养动物，因此将它们提供给它们。不支持就动不了，所以收了是大过。事情不会结束，所以接受它们作为障碍；障碍是陷阱，陷阱必须是美丽的，所以你接受它们并离开它们。离者，离也。

【白话】有了不虚此行的精神，就可以救很多动物，于是就有了大动物卦。万物都被动物积累了之后，就可以养了，所以接下来就是易卦了。义是滋补的意思。不养就不行，可以养得过头，于是就有了大卦。凡事不能过分，其次是看卦；坎意味着危险。物落，必有附，故下是离卦；礼即礼，意为附礼、附礼。

有天地，然后有万物，有万物，然后有男人和女人，有男人和女人，然后有丈夫和妻子风水家人卦复合，有丈夫和妻子，然后有父亲和儿子，有父子，有君臣，有君臣，有起有落，有起有落，再有礼节有误。夫妻之道不能昙花一现，所以要永远接受。坚持意味着长久；东西不能长时间留在他们的地方，所以他们接受他们逃跑。逃的也是退路；东西终究逃不掉，所以被它们强化了。事终不能强，故收为晋。晋人，进也；进入一定是受伤的，所以接受它作为一个明确的野蛮人。野蛮人受伤；那些在外面受伤的人，难免会回到家里，所以他们遭受家人的痛苦。穷人家一定要听话，所以我接受。

【白话】有天地后，才有万物的创造；万物皆有男女之别，人亦生；有男有女，再有夫妻，所以《易经》中有盐卦；有丈夫和妻子，然后是父亲和儿子；继父子之后，人多，君臣之位；有君臣后，便有上下之位；上位下位之后，礼义礼义才能得到处理和执行。介于两者之间。夫妻真情不能昙花一现，所以在咸卦之后，就是不断的卦。恒是长期的意思风水家人卦复合 白话易经全文：易经·序卦传，而万物不能在其中长久不变化，所以接下来就是卦了。遁就是退，万物不能久退，所以大壮卦随之而来。东西不能长长久久，金卦随之而来。进的意思是往前走，往前走肯定会受伤，所以接下来就是明仪卦了。义是受伤的意思。外伤之人，必归其家，故家卦随之。如果家境贫寒，就乖乖听话，接下来就是卦卦了。而且往前走肯定会受伤，所以接下来就是明仪卦了。义是受伤的意思。外伤之人，必归其家，故家卦随之。如果家境贫寒，就乖乖听话，接下来就是卦卦了。而且往前走肯定会受伤，所以接下来就是明仪卦了。义是受伤的意思。外伤之人，必归其家，故家卦随之。如果家境贫寒，就乖乖听话，接下来就是卦卦了。

看不起他们的人也是好心人；善良的人会有困难，所以他们会受苦。简，难，难不成，收其解。解决办法是放慢速度；减速一定会丢失，所以它会被它损坏。损失必然会获得，因此要从中受益。利益是注定的，所以我接受。奎者有决心；必须与他们相遇，因此他们将他们视为懦夫。相爱的人相遇；事物相遇然后聚集在一起，因此它们被从中提取出来。提取者，聚集者；那些聚集起来的人被称为提升，所以他们接受它来提升。当你上升时，你必须被困住，所以你被它困住了。那些被困在鞋面的人会拒绝，所以他们使用井。

【白话】罚是听话的意思，听话难免招来祸患，所以接下来就是剑卦了。简意为劫，万事不能以劫而终，所以接下来要解释卦。解意味着慢，慢必然失败，于是就有了卦失。亏是不停，不能亏的时候一定会得，所以接下来就是利益卦。得不偿失，必有决断走的那一天，所以紧随其后的是阔卦。夬是决定去的意思，决定去肯定会遇到什么，所以接下来就是姤卦。姤意为相遇。万物相遇后，会聚在一起，所以接下来就是崔瓜了。提是收的意思，收起来的叫升，所以后面是升卦。登高不息，必有一日艰辛，故此历经八卦。被困在上面的人，肯定会回到下面，所以接下来就是精卦了。

井道不能改，所以必须改。皮革的东西更像是一个三脚架，所以它被接受为三脚架。师父不是长子，所以被吓了一跳。动摇的也在动；事物不能停止移动和停止，所以它们接收它。创，亦是止；事情是无法终止的，所以他们逐渐接受它。渐渐地，它也在前进；前进一定有回报，所以我接受了回报给姐姐。得到回报的人一定是伟大的，所以他们是富有的。

【白话】井道不除泥土不可除，所以接下来就是皮卦了。没有什么比三脚架更好的去除物质的东西了，所以三脚架是下一个。没有人比长子更适合主持鼎炉风水家人卦复合，那么接下来就是甄谷了。振即动，万物不能动，久而久之，须止，所以根卦随之而来。gen的意思是停止，事情不能长时间停止，所以它的后面是卦。渐是渐进的意思，前行必有回报，故后有归美卦。到达目的地的一定是强大的，所以下一个就是风谷。

富人是伟大的；穷人和大人将失去他们的家，所以他们带着它去旅行。没有旅行的余地，所以我接受它作为巽他。巽他也进；进去再说吧，所以接受它来换取它。交换它的人，说它；说出来又散去，所以被它左右。欢是分开的；事物不能永远分开，所以它们是克制的。我相信它，所以我接受了它。信它的人一定要这么做，所以接受它作为一个小过失。有过东西的人一定要解脱，所以得到了就解脱了。事物不能穷尽，因此接受它们是不够的。

【白话】丰意宏大，穷困潦倒的人必失居所，故随行运卦。外出旅行，无处可容，巽他卦随之而来。巽的意思是进入。进去之后慢慢就会开心，所以接下来就是卦了。兑是欢喜，欢喜就会消散，所以跟着欢卦。桓是分开的意思，事物不能长久分开，所以接着是解卦。节俭之后，人们才会相信，所以接下来就是中服卦了。福就是信，有信的人一定能修行，所以接下来就是卦了。有超越事物的人，必须能够成就事物，所以接下来就是极极卦。万物不能穷尽，于是未完的卦紧随其后，《易经》六十四卦就结束了。它象征着人类文明，它一直在进步风水家人卦复合，从未完成。