风水堂:2023年十二月初五的时辰吉凶

内容导航：2023年腊月十二月初五的时辰吉凶是什么?这天卦象怎么样?

农历十二月

农历十二月，又称腊月，是农历最后一个月。

岁末十二月由于处在新旧交接时段，是祭祀比较多的月份。早在先秦时期我国一些地方便有在这新旧交接的月份举行岁终之祭。因岁末十二月有腊月、腊冬等别称，所以这个月举行的祭祀称为腊祭。

2023年十二月初五的时辰吉凶

农历： 二0二一年十二月初五日 公历： 2023年01月07日，星期五，冲虎煞南

子时（23:00-00:59）：吉

丑时（01:00-02:59）：吉

寅时（03:00-04:59）：凶

卯时（05:00-06:59）：凶

辰时（07:00-08:59）：吉

巳时（09:00-10:59）：吉

午时（11:00-12:59）：吉

未时（13:00-14:59）：吉

申时（15:00-16:59）：凶

酉时（17:00-18:59）：凶

戌时（19:00-20:59）：吉

亥时（21:00-22:59）：凶

2023年十二月初五的卦象查询

坎为水（坎卦）坎卦 行险用险下下卦

【象曰】：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。

【事业】：陷入重重艰难险阻之中，险况丛生。既不得冒险，也不可束手待毙，应以积极态度，努力创造条件，改变处境，化险为夷。务必实心实意，充满信心，不图侥幸，不辞艰险，宜静观待变，运用智慧，突破险境，转危为安。

【经商】：十分不利，甚至陷入面临破产的境地，但内心应沉着踏实，保持头脑冷静，身陷险境而心不陷，勿轻举妄动，先求自保以观变，把握时机以脱险。

【求名】：不为他人理解，怀才不遇。不可自暴自弃。不改初衷，泰然自若，循序渐进，终可为人理解和发现。

【外出】：大胆外出，另辟新路，必有所成，且得到他人相助。

【婚恋】：多遭不利，应冷静分析原因，积极改变自身条件。双方同舟共济，共渡难关。

【决策】：不幸。然而是转运前的考验。只要能不因困境而失常，且不图侥幸，保持信心，勿自陷险境。镇定自若，不轻举妄动，洞察时机，必可转危为安，成出险之功。

坎为水卦婚姻如何?坎坷不断是大凶?

坎为水卦婚姻

坎卦是六十四卦中最为凶险的卦之一，它是纵容错误的结果，但到了现在巳经无法挽回。面对这种事情，最恰当的做法是放平心态淡然处之，切不可因此而做出更加错误的事情来。

【坎卦婚姻解卦】

坎卦的外卦和内卦都为坎，坎代表水，又象征着坎坷。一个坎尚且不好对付，两个坎叠在一起更是凶险。坎卦之所以凶险不是一下子形成的，因为它在大过卦之后，没有及时纠正大的过错，结果造成了如此巨大的坎坷。坎坷还不是一个，而是接连不断的许多个。

本卦在爱情婚姻方面的启示

你们的爱情与婚姻都是不顺利的，多半情况下不等维持到结婚就分手了。它们之所以不顺利，并不是你们两个人的感情不好，而是外在困难的影响，毕竟每个人都生活在现实中，有些事情无法改变。

【坎卦占恋情】

十分凶险。能穿过重重坎坷一直走下去需要十二分的勇气和运气，因为你们的处境实在太困难了。生命力再强大的种子也需要外部的条件才能发芽，你们的爱情缺乏外部条件。

【坎卦占婚姻】

婚姻运势

十分凶险。你们的婚姻之事已经到了失败的边缘，拯救似乎也不会起到明显的效果。婚姻之事的凶险并不是突然发生的，而是在一个长期的过程中形成的，早不注意，到了现在已经无法挽回了。

有变爻时的吉凶推断

初六爻变：凶。婚事不成。陷入了重重困难之中，做什么事情也不顺利。你的婚姻之事可谓险之又险，但本爻没有指出凶险的原因。

九二爻变：平。婚事可成。在坎坷的道路上前进，却有小小的收获，看来困难并不是太大。

六三爻变：凶。婚事不成。陷入困难之中，无论前进还是后退都不会有好结果。在这种凶险的情况下，你们的婚姻几乎确定成不了。

六四爻变：平。婚事可成。与人交往时要讲诚信，这样就不会发生灾祸。婚姻之事有了小小的转机。

九五爻变：平。婚事可成。道路平坦，坎坷暂时被填平，但不能保证后面没有坎坷。说明你们的危机暂时不会发作，但是隐患仍然不能消除。

上六爻变：凶。婚事不成。偏离了正道，被绳索束缚住，在很长时间之内不会解脱。这是最为凶险的时刻，需要特别注意，要不然婚事很快就会失去最后的希望。

【坎卦占生育】

生男孩，孩子一出生就不会幸福。

【坎卦决策建议】

从坎卦的名字上就可以看出，这是一个十分凶险的卦。你们的爱情或婚姻遭遇了坎坷，到了现在已经无法挽回。这不是因为你们的感情不好，而是因为外部压力实在太大，使你们无法在一起。当然，其中也有你们的因素在里面，因为以前的过错你们没有及时纠正，导致错误越来越大，最终无法挽回，你们只能面临着分手或离婚。

面对这种不能挽回之事，最恰当的选择应该是顺其自然，摆正自己的心态淡然处之。就如人们开玩笑所说的：天涯何处无芳草，何必单恋一枝花？一辈子的道路还很长，切不可因为婚事的失败而走向错误的道路。

习坎卦的基本介绍

习坎卦命，食用狗肉和野生动物戴储存象牙为大凶煞， 离宫 破狼星因杀戮阴气撞破财运和感情运，舌两侧出现牙齿痕迹，阴气入骨髓，需以巽震琉璃加以缓解。

物极必反，星运 紫白九星：八白星 运势衰弱一生徒劳

天运九星：财帛弱 八重冰梅法印可缓解。

四吉凶位：天医星 所以女性易疾病感情不顺 男性易破财。

[人事」：遇阻隔、进退不决，遇背叛，事业感情止住不前，四灵物法印可破困境。小过卦 遇到艮时偏离星宿位。即或已有希望脱险，也应当谨慎，要把握最有利的时机。如果轻举妄动，就会愈陷愈深，终于无法自拔了。

[五色」：女性幸运色为黄 男性幸运色为蓝

[交易」：难成，朱雀法印可剥离；

运势：凡事不宜妄动，前路受阻，男子为阳需以乾离石 女子为阴需要以艮坎石为运门 待机而动

爱情：有单恋不和之象，双方阻隔重重，关系停滞不前 蓝白色巽震琉璃在脖颈部 激发七轮中的吼轮可解

婚姻：阻隔难成，成也迟缓 大海水 和 海中金命最重 千叶藤法印可以改善。

恋爱：重感情，以诚相待，心中所求难得炉中火 和 大林木 最慎 石叠结法印可以突破改变。

疾病：难治，错食狗肉、蛇肉、猫肉 损运 阴气缠身 冲任脉衰弱舌头两侧有齿痕。

诉讼：因为白虎星 阻碍 会突有官司之灾 难化解 和汉三才法印有缓解作用

事业：因七曜 偏离 付出和回报不成正比 周围人不努力也可以逐渐超过自己。升职晋级难。工作变动也很难有大的变化 百目静法印有很大改善。

经商：进入停滞不前的状态，切勿盲目冒进，而宜适时停止，进入安静退守，不要受外界干扰，尤其是应该保持内心和理智上的宁静，更不要轻易与他人合作。等待时机。

六四，樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。

【白话】六四，一樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着进献，礼虽然很轻，然而却充满了深厚的情意，正大光明地表示诚信，最终不会发生灾祸。

《象》曰：“樽酒簋贰”，刚柔际也。

【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”，是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往，刚柔相济，所以最终免遭灾祸。

九五，坎不盈，只既平，无咎。

【白话】九五，奔流的水还未溢出陷坑，然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害。

《象》曰：“坎不盈”，中未大也。

【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”，说明居中而不自大，所以坎什么卦，还不会发生灾害。

上六，系用徵纆，置于丛棘，三岁不得，凶。

【白话】上六，被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。

《象》曰：上六失道，凶三岁也。

【白话】《象辞》说：“《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难，不能坚守正道，所以遭受三年的凶险。

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初六：习坎，入于坎窞，凶。

干宝曰：窞，坎之深者也。江河难济，百川之流行乎地中，水之正也。及其为灾，则泛溢平地，而入于坎窞，是水失其道也。刑狱之用，必当于理，刑之正也。及其不平，则枉滥无辜，是法失其道也。故曰“入于坎窞，凶”矣。

《象》曰：习坎入坎，失道凶也。

虞翻曰：习，积也。位下，故习坎为人。坎中小穴称窞。上无其应，初二失正，故曰“失道凶”矣。

“窞”是陷中的陷。“六”柔弱，在坎卦重重险难的最下方，是陷入陷中的陷，亦即陷的最底层，无法脱身，所以凶险。“象传”说：到这种地步，已经失去脱险的方法，凶险到了极点。

这一爻，告诫不可深陷于险中，以致不能自拔。

九二：坎有险，求小得。

虞翻曰：阳陷阴中，故“有险”。据阴有实，故“求小得”也。

坎卦

《象》曰：求小得，未出中也。

荀爽曰：处中而比初三，未足为援。虽求小得风水堂:2023年十二月初五的时辰吉凶，未出于险中。

“九二”也在艰难中前方又有险阻，不过，“九二”阳刚得中，虽然不能完全克服险难，但所求不大时，仍然可以达到目的。“象传”说：这是由于还在危险中，没有脱离的缘故。

这一爻，告诫在险难中，不可操之过急，应逐步设法脱险。

六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。

虞翻曰：坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。枕，止也。艮为止。三失位乘二，则险。承五隔四，故“险且枕”。入于坎窞，体师三舆，故“勿用”。

《象》曰：来之坎坎，终无功也。

干宝曰：坎，十一月卦也。又失其位，喻殷之执法者，失中之象也。来之坎者，斥周人观衅于周也。枕，安也。险且枕者，言安忍以暴政加民，而无哀矜之心，淫刑滥罚，百姓无所措手足，故曰“来之坎坎，终无功也”。

“坎坎”是前临是险，后倚有险。“六三”阴柔，不正不中，而且夹上下两个坎卦的中间，进退皆险，处境既险，且倚赖奸险之人，是入于险地，已经陷入危险的深处，任何行动，都不会有用。所以“象传”说：终久都不会成功。

这一爻，告诫在重重险难中，不可妄动，应先求自保以待变。

六四：樽酒簋风水堂:2023年十二月初五的时辰吉凶，贰用缶。

虞翻曰：震主祭器，故有“樽簋”。坎为酒。簋，黍稷器。三至五，有颐口象。震献在中，故为“簋”。坎为木，震为足；坎酒在上，樽酒之象。贰，副也。坤为缶，礼有副樽，故“贰用缶”耳。

内约自牖，终无咎。

虞翻曰：坎为内也。四阴小，故“约”。艮为牖，坤为户，艮小光照户牖之象；贰用缶。故“内约自牖”。得位承五，故“无咎”。

崔觐曰：于重险之时，居多惧之地，近三而得位，比五而承阳。修其絜诚，进其忠信，则虽祭祀省薄，明德惟馨。故曰“樽酒簋，贰用缶”。内约，文王于纣时行此道，从羑里内约，卒免于难，故曰“自牖，终无咎也”。

《象》曰：樽酒簋，刚柔际也。

虞翻曰：干刚坤柔，震为交，故曰“刚柔际也”。

“樽”是酒器，“簋”是装谷物的竹盘。“缶”是没有文饰朴素的瓦器。“贰”即二。“约”是俭约。

“六四”接近尊位的“九五”，本来君臣之间的分际，非常严格，但在险难的时刻，刚强的君与柔顺的臣，就不能不省去一切繁文缛节，而以诚意代替了。

“象传”说：这是刚与柔能够坦诚的来往，合作无间的缘故，“际”是两墻相合的界线，有相合相亲的含意。

这一爻，说明险难中，应不拘泥于常规。

九五：坎不盈，禔既平，无咎。

虞翻曰：盈，溢也。艮为止，谓水流而不盈。坎为平。禔，安也。艮止坤安，故“禔既平”。得位正中，故“无咎”。

《象》曰：坎不盈，中未光大也。

虞翻曰：体屯五中，故未光大也。

这一“爻辞”也不易解，“祇”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中央，水还在流入，没有满出，还不能脱险。但“九五”阳刚中正，而且在尊位，无论德性与地位，都是以拯救天下的艰难为己任；而且，“九五”已在接近坎卦结束的位置，相当流入坎中的水，已到达平面，不久即可溢出，亦即脱险，所以无咎。

“象传”说：“九五”虽然得中，但还不够大。

这一爻，说明虽然有希望脱险，也应把握最有利的时机。

上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。

虞翻曰：徽纆，黑索也。观巽为绳，艮为手，上变入坎。故“系用徽纆”。寘，置也。坎多心，故“丛棘”。狱外种九棘，故称“丛棘”。二变则五体剥，剥伤坤杀，故“寘于丛棘”也。不得，谓不得出狱。艮止坎狱。干为岁，五从干来，三非其应，故曰“三岁不得，凶”矣。

《象》曰：上六失道，凶三岁也。

《九家易》曰：坎为丛棘，又为法律。

案《周礼》：王之外朝，左九棘，右九棘，面三槐，司寇公卿议狱于其下。害人者，加明刑。任之以事。上罪三年而舍，中罪二年而舍，下罪一年而舍也。

案：坎于木坚而多心，丛棘之象也。坎下巽爻，巽为绳直，“系用徽纆”也。马融云：徽纆，索也。刘表云：三股为徽，两股为纆，皆索名。以系缚其罪人矣。

“系”是缚，“徽”是三股的绳。“纆”是两股的绳，“寘”与置相同。“上六”阴柔，在坎卦的终极，就像用绳索重重束缚，放置在荆棘丛中，三年都不能走出，所以凶险。《象传》说：这是“上六”违背了道理。

这一爻告诫，在险难轻举妄动，愈陷愈深，就无以自拔了。

《序卦》曰：陷必有所丽，故受之以离。离者，丽也。

崔觐曰：物极则反。坎虽陷于地，必有所丽于天，而受之以离也。

综述：（坎为水卦）

上下皆坎，中存震艮，山之中兴雷政雨，草木发秀，主人伶俐，但凡事多有阻难，内方欲动，又为险所陷，艮所止，进退未能，君子得之，则为坎窞之象。

坎者陷也，为坎宫之首卦，名曰八纯卦，卦内财官父兄子俱全，为本宫下七卦之伏神也。

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坎卦

经文：习坎：有孚维心，亨，行有尚。

注释：坎：卦名。有陷，险之义。因卦体内外二经卦皆坎，故“习坎”。习，重复。“习坎”即重坎。有重险之意。汉帛《易》作“习赣”，古“坎”“赣”二字相通。有孚维心，亨，行有尚：有城信系之于心，亨通顺利，行动受到奖赏。孚，诚信。维，维系。尚，赏

朱熹《周易本义》曰：“习”，重习也。“坎”险陷也。象为水，阳陷阴中，外虚而中实也。此卦上下皆坎，是为重险。中实为有孚心亨之象，以是而行，必有功矣，故其占如此。

初六：习坎，入于坎窞，凶。

注释： 入于坎窞：入坎险穴中。窞(dàn)，小穴。

朱熹《周易本义》曰：以阴柔居重阴之下，其陷益深，故其象占如此。

九二：坎有险，求小得。

注释： 坎有险，求小得：坎中有险，（故）其求仅有小得。

朱熹《周易本义》曰：处重险之中，未能自出，故为“有险”之象。然刚而得中，故其占可以“求小得”也。

六三：来之坎，坎险且枕。入于坎窞，勿用。

注释： 来之坎，坎险且枕：来去皆坎，坎水险而且深.“之”，往、去。枕，沈、深。

朱熹《周易本义》曰：以阴柔不中正，而履重险之间，来往皆险。前险而后枕，其陷益深，不可用也。

六四：樽酒簋，贰用缶，纳约自牖，终无咎。

注释： 樽酒簋，贰用缶，纳约自牖：（行祭时）樽中酒簋（中黍稷），并副之以缶，（祭时）由窗口纳勺于樽以取酒。樽（zūn），古代酒器。簋（guǐ），古代盛黍稷的竹器。贰，副。约，酌酒之勺。牖（yǒu），窗户。

朱熹《周易本义》曰：九五尊位，六四近之，在险之时，刚柔相济，故有但用薄礼，益以诚心，进结“自牖”之象。牖非所由之正，而室之所以受明也。始虽坚阻，终得“无咎”，故其占如此。

九五：坎不盈，祗既平，无咎。

注释：坎不盈，祗既平：坎陷未满盈，（需）安定而险自平。祗，一说安；一说为小丘。

朱熹《周易本义》曰：九五虽在坎中，然以阳刚中正居尊位，而时亦将出矣，故其象占如此。

六：系用徽纆，寘于丛棘上，三岁不得，凶。

注释：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得：用黑色绳索捆缚，又被置于监狱，三年不得出来。系，捆绑。徽纆(mò)，古代捆绑罪人的黑色绳索。寘（zhì），置。丛棘，古代在狱外种的荆棘，据说有“九棘”，以防罪人逃跑，犹如现在的铁丝网。三岁不得，在狱中囚三年。古代疑狱三年而后断。

朱熹《周易本义》曰：以阴柔居险极，故其象占如此。

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习赣①：有复②■巂心③，亨，行有尚。

【白话】筮得象征危险重重的习赣卦坎什么卦，只要有诚信规范人心，就能亨通，行为高尚。

【注释】①习赣：卦名，学习超越重险。赣：通坎，引伸为险。②有复：有诚意。复，通孚，诚实。③巂心：规范人心。巂：读为规，规范。

【讲解】“习赣”通行本作“习坎”。《彖传》以《坎》为险，坎下坎上，是险而又险。故曰“习坎，重险也”。《象传》以《坎》为水，坎下坎上，是水再至。

初六：习赣，人赣阎①，凶。

【白话】筮得习赣卦，占得初六这一爻，危险重重，落于险境，其结果必然凶恶。

【注释】①人赣阎：落入险境。人，人之讹。赣阎：危险之中。

【讲解】如果不断地碰到危险，处于凶恶的境地，就需要有坚强的意志，良好的心态，静观其变，以求走出困境的良策，否则就会落到凶恶的下场。

九二：赣有訦①，求少得。

【白话】筮得习赣卦，占得九二爻，处于危险困境的时候就必须有克服困难的诚意与信心，一心一意寻求摆脱困境的方法，必须面对现实，而不能有太多的欲望和要求。

【注释】①訦：诚意、信心。

【讲解】这条爻辞，告诫人们如何克服困难，摆脱险境。办法有两条：一条是面对困境，诚心诚意寻找摆脱困境的办法；一条是在困境之中，必须清心寡欲（“求少得”），才能集中精力运筹帷幄，取胜于危难之中。

六三：来之赣赣，■①且訦。人于赣阎，勿用。

【白话】筮得习赣卦，占得六三爻，当危险重重来临之际，必须祈求神灵保佑并且要有摆脱困境的信心和诚意。人处于危险之中，不能随意行动。

【注释】①■：鱼张口吸气的样子，引伸为祭祀祈祷乞求天神保佑的状态。

【讲解】这条爻辞是对九二爻辞“赣有訦，求少得”的进一步具体说明。告诫人们在祈求天神保佑的同时，也还必须要自己有摆脱困境的信心和意志。同时告诫人们在危难之中，最好的办法是不要随便行动。

【讲解】这条爻辞用人死后入棺前举行的奠酒仪式使用的器皿尚须考究这一礼仪告诫人们化险为夷的秘诀：人应该象门窗那样规范自我。

九五：赣不盈，塭①既平。无咎。

【白话】筮得习赣卦坎什么卦，占得九五爻，危险不再增加，仁爱就能摆脱困境、化险为夷，因而没有灾咎。

【注释】①塭：仁爱，安于仁。

上坎下艮动爻5怎么解

解释如下：上坎下艮卦详解

坎卦的卦辞是:坎水无际,有重重陷下中之险。在下元二运,离则凶险。求财艰难,欲在口舌是非多。祸在困中求,盼头幸而延省。

坎为水,为险为险。坎卦坎下艮卦,上卦艮下艮上,直冲“困”。困守已经对坎卦形成了一个整体,所以称卦“困”。

坎为水,旅为水,出行出行到尽头,也是困于险中求上的求财艰难。坎为水,水上其近,种树困木,进退保守。

坎卦的卦词是:《坎卦》不立兮坎坎。《解》(《解》)曰:“有险之险,无险。”形容在平地险象之处,将好机会掌握,似乎源源不断的升跃而去,但未能变去如意。《解》曰:“家穷守恒,忧疑而不敢观。”也可用作车房,买车子,就象海一样广阔。

坎为水,险中得水,土水不流,是坎卦的卦象。《解》曰:“坎,水大势,卑上於地也。”坎之气在潮湿阴暗中,万物处于蛰伏之时,非常宜浚浚。

《解》曰:“坎在下陷”,有待倾覆之险,险在气势上,难有出头。水有三清,水得界水之处,

上坎下艮卦详解

若得水绕,亦可发福。水不遭火煅,便秘。

坎宫:由龙从海

坎宫入卦,预示是非、破财、损失、退业。它是下元八运的下元八运年份。

入坎宫:逢凶化吉,利于捕盗、迁徙、发展、求财。坎宫入卦有始有终,六畜兴旺。

坎宫入卦有险,水有破财之灾,唯险难成之象。坎卦巽下兑上,巽上离下,上下皆属水。陷之大凶,利、死、绝,应比以下之地来推。

震宫:看雷阳,阳得雷阴,在兑宫,巽为风,在卦中,震为雷,在离宫,离为火,在坎宫,兑为水。

坎上艮下卦详解启示

坎上艮下卦详解启示启示启示启示启示,世人常用,品之为用,此理不难立也。

卦辞:坎上艮下,坎上艮下,士民正变生。

人物:歌、教育、音乐、魔术师、占卜师。

职业:歌、音乐、歌、 占卜师。

婚姻:(、)婚姻

坎卦上艮下艮卦,卦象是艮上艮下,对应的是申卦,对应着家中的长男(男妻)。主卦是坎宫之中的,属于男性位。

贵人:从天为朋友,天象之象,是两个天干,一白得其位,生天助地,利器也。天象之象为离卦,五行的华盖也为天的天象,艮卦是地的本身,星体先天就相应地居天。人理性可以知道,也可以推断,非常奇特。天象之象中,天为阳气,地为阴气,万物

上坎下艮卦详解

若得水绕,亦可发福。水不遭火煅,便秘。

坎宫:由龙从海

坎宫入卦,预示是非、破财、损失、退业。它是下元八运的下元八运年份。

入坎宫:逢凶化吉,利于捕盗、迁徙、发展、求财。坎宫入卦有始有终,六畜兴旺。

坎宫入卦有险,水有破财之灾,唯险难成之象。坎卦巽下兑上,巽上离下,上下皆属水。陷之大凶,利、死、绝,应比以下之地来推。

震宫:看雷阳,阳得雷阴,在兑宫,巽为风,在卦中,震为雷,在离宫,离为火,在坎宫,兑为水。

易经64卦中的4个凶卦,为何都会带有水?

这是以水象为象征，作为卦面解释，“水”字表示陷溺被水淹灭之意，主要代表着凶卦，虽说是凶卦，读懂之后自会趋吉避凶，好运常伴。《易经》这部著作完成于6500年前，流传至今，但身在现代科学世界的人们，对其产生了很多质疑，有的人甚至认为这是封建留下的产物，不能用来解释当今社会的很多现象，并且现在社会很多现象都能用科学解释，它对于我们来说用处越来越少。

在当今社会的我们可以适当了解一下，毕竟很多东西科学也是没法解释的。坎卦，根据水象解释，是困难、阻碍像浪花一样，一浪紧接着一浪扑过来，也就是“一波未平一波又起”而陷入危险之中。但只要我们保持初心，不懈奋斗，不论遇到多大的困难都能迎刃而解，此卦自然就破解了，也无需担心。

屯卦，有雷加入，即为大声的打雷，但是光打雷没有雨，是不行的，雨一直落不下来，就表达对雨水的渴望，求而不得，可以解释成心里或者某件事情的及时雨。这就要切记急躁，做什么事都不要过于心急，不然反而会出事。困卦，以泽为卦象说明，湖泽中最需要的便是水，如果没了水，那就是死湖，这就指人没有了外在物质的支持，而造成穷困潦倒，没有生存下去的意志。

蹇卦以水和山来说明卦象，就像那首“高山流水”，看似和平，如果人要登顶，遇到水顺流而下，就属于进退两难。此卦若是遇到“吃得苦中苦，方为人上人”这句诗所表述的人，在加上其若是头脑灵活，一切都能迎刃而解。八卦算命，阴阳风水等，都是作为参考，不能全信，现在是科学社会，一定不要盲目的相信。

高分求《易》中64卦的 最凶卦 最吉卦 顺卦 逆卦。。。

告诉你，你这样问你就是外行，卦卦都吉，卦卦都凶。用处不同，吉凶不同。你好好细读，品味。在找找其他书，参阅，慢慢就会明白。古语说：三年入门，十年小成。