风水堂:师卦是下坎上坤

大家好，我们一起学习易经。

今天对师卦做下小结。

“师”者，众也。

师卦是下坎上坤，亦即“地水师”。

“师”从“垖”，从“帀”。“垖”是小土山，“帀”是包围，四下里都是小土山，表示众多。下坎为陷，上坤为土。陷地周围形成一圈土丘，“师”之象应师字也。

师卦，下坎上坤，坎为水，坤为地，地中有水也。地下之众莫过于水，地上之众莫过于师。又 九二，一阳为帅，众阴为卒，以帅将兵，师之象也。

综上，故卦名“师”也。

师卦是讲战争的，战争胜利需要两个条件。一是要师出有名师卦第七坎下坤上，即为正义之战，所以卦辞首说“贞”也。二是要有威望稳重之人作为统帅，只有这样的人才会得到众人的拥护追随，才能带领众人行正，即为王者之师。有威望之人带领王者之师，进行正义之战，必如卦辞所言“丈人吉，无咎”也。

地中有水，犹如民中有兵。君子观之，明白要容民，犹如地之容水。容水以为用，容民以畜众，畜众以备师之用也。

故大象曰“地中有水，师。君子以容民畜众”。即 平时容民，战时可畜众为师也。

初六：师出以律，否臧，凶。是说，师旅之事，率大众而临危地。若纪律不严，人心不协，三军覆败师卦第七坎下坤上，凶莫大焉。言师出之基要，“律”也。即卦辞“贞”也。

九二：在师中，吉，无咎，王三锡命。是说，九二帅师，能行中道风水堂:师卦是下坎上坤，王者之师也。顺民意，合天道，为天下除暴，能安万邦，得到君王三次赐命。即，得专任，以专治其师而吉也。

六三：师或舆尸，凶。是说，六三不中不正，才弱志刚，分不清形势而妄进风水堂:师卦是下坎上坤，不胜而陷险，致兵败而尸众。言 其失之甚焉。

六四：师左次，无咎。是说，师之进，以强勇也。六四，以柔居阴，非能进而胜者。其 居下卦坎之外，坎为陷险，能退而不陷于险，保其师全也。

六五：田有禽，利执言师卦第七坎下坤上，无咎；长子帅师，弟子舆尸，贞凶。是说，“田有禽”者，谓有禽兽来害庄稼，犹言贼寇来害民也。六五之君，执言下命，奉辞讨罪，师出有名，义无咎也。出师必选帅。九二之长子帅师，则贞，则吉 无咎。六三之弟子率师，则舆尸，则凶也。言，选帅之优劣的重要性。

上六：大君有命，开国承家，小人勿用。是说，战争结束了，要论功行赏，无有偏驳。大君者，刚明之德者也，战时可御敌，战后亦可辅国，赐命其“开国承家”也。小人者，才弱志刚者也，战时舆尸，战后若复用，亦会“乱邦”也。戒之“勿用”也。