傅佩荣详解《易经》六十四卦（48全集）占卦，有三个不占

傅佩荣傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)

大家好，今天本篇文章就来给大家分享傅佩荣讲解易经方法，以及傅佩荣易经入门第五讲对应的知识和见解，内容偏长，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)

占卦，有三个不占:

第一，不诚不占；

比如今天无聊，占占卦玩一玩，这个不行。

第三，不义不占，义就是正当性；

比如看到谁偷了钱去占卦，这就是不义不占。

以孔子来说，孔子在五十岁左右，就专心研究《易经》。他是五十岁才读《易经》这本书的吗？像孔子这么用功的人，小时候不可能没读过《易经》，他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多，最主要的是五本，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》，五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂，而有的书，如果你没有累积相当的经验和人生的体会，读了也没用，只看字面而已。读《易经》，一般来说，五十左右的生活经验丰富，应该有的经历都有了，等于是一卦六爻到第五爻了，大概知道整体的情况了，再老了再读就来不及了，已经到第六爻傅佩荣详解《易经》六十四卦（48全集）占卦，有三个不占，读了也没什么机会了，准备出局了。

孔子五十左右研究《易经》，他需要的是减少过失。《易经》为什么可以让他减少过失？我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物，要让自己“惩忿窒欲”，让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解，亦即增进自己的德行，替别人设想，建构一个比较理想的社会。在这里孔子得到一些启发，在《孟子》里面没有直接说到《易经》，但孟子很强调一个字，即“时”，做任何事都要看时机。他还特别说，孔子是圣人里面最重视时机的，他要学就学孔子，因为做任何事都有时机。时机不对，事倍功半；时机对的话，顺水推舟，那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。

孔子诛杀少正卯：君子以果行育德

但是我们还是要说，人生确实有困惑剥卦傅佩荣，很多时候你借助于《易经》，一定要记得两方面的作用：一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理，我们提到哪些卦是有困境，你应该怎样面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥，它为什么吉祥？你要掌握住它的原理，设法去实践，自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《易经》至少有四方面剥卦傅佩荣，你如果重视言语，就会推崇它的言辞。《易经》里面很多成语，如果从《易经》得到很多启发，使用成语你会觉得非常文雅，话说出来言简意赅，说话很简单傅佩荣傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)，意思又很完整、很完备。这是第一种，重视言语。第二种重视行动，有些人重视行动，就会推崇易经的变化，变化无常。但是再怎么变，都不能离开你的抉择，你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子，房子怎么盖。你要盖其他东西，要怎么盖，从《易经》的图象里面，都会得到一定的启发。这是第三种，要重视它的象。最后一种是注意到卜筮的人，就是占卜，这种人就要注意到“占验”之词，重视占卦。这四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料，重视它不同的方面。

古代读书人，按照《易经》的说法，原则很简单，平常在家里翻翻《易经》，看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做，如何让自己感觉到每天都有进步呢？《易经》是一个可以参考的东西，它里面充满象征和符号，好像打哑谜一样，它写一句话，你就要问这句话代表什么意思？像我们提过，“履卦”踩在老虎尾巴上，这代表什么意思？你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞，行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证，是吉还是凶？中间还有什么？无咎，还有更好的“大吉”、“元吉”，“无咎”底下还有“悔”，还有“吝”，还有“厉”革卦傅佩荣，代表危险，这些占验说得准不准。古人占卦，不是一次就到位的，不是学会之后，一占就准，不可能的。

大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，ㄚ挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成易，十有八变而成卦。

（白话：在进行大型演算时革卦傅佩荣，准备五十根筹策，真正使用的是四十九根。将这四十九根分为两组，象征天地两仪；由任何一组中抽出一根挂在左手小指间，象征天地人三才；再以四为单位去计算筹策，象征一年的四季；把剩下的零数夹在左手中三指间，象征闰月；每五年有两次闰月，所以要把另一组筹策依四计算所剩下的零数，也夹在指缝挂起来。乾卦的策数是二百一十六，坤卦的策数是一百四十四，总数为三百六十，相当于一年的天数。《易经》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十，相当于万物的数目。所以，要经过四次经营才能形成《易经》的一爻，经过十八次变化才能完成一卦。）

占卦出来之后，怎么解卦呢？解卦有很多的方法，宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原则，可以参考（见本章后附录）。解卦的时候就会发现有些爻是动爻，有时候称作变爻剥卦傅佩荣，就会变成新的卦。现在的情况是本卦，新的卦叫做之卦，代表你下一步要往哪里去。这样一来傅佩荣详解《易经》六十四卦（48全集）占卦，有三个不占，就变成是你占一个事情，后面有变化。否则，光是占一卦没有用，现在的情况知道了，怎么知道下一步呢？我们更关心的是下一步往哪里发展。因为很多选择革卦傅佩荣，后面的发展有各种可能性。真正正确的占卦方法是有本卦、之卦，通过动爻来决定应验在什么地方，这需要长期经验的累积。

南怀瑾在《易经杂说》中提到的解卦方法与傅佩荣的解卦方法不同,不知该以哪一种为准，还请高人指点傅佩荣傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)，拜托！

南怀瑾、傅佩荣（实际是朱熹的方法）以及现代学者高亨的解挂方法，我都试过，感觉朱熹和高亨的方法都可用，两个方法解出后，耐心比较结果，基本上自己就知道八九不离十了。一爻变、两爻变以朱熹方法是我的推荐，多研究高亨的方法很有价值。元月21日、22日分别两次周易预测中国雨人真假（见当日微博记录）结果准确无误！！◆◆@马五八和一壶浊酒《新浪微博》

朱熹《易学启蒙》提到的占断方法：

六爻不变，以本卦卦辞断；一爻变，以本卦变爻爻辞断；两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。

南怀瑾先生的方法，录于易经杂说：

六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。四爻动者，以下静之爻辞断之。五爻动者，取静爻的爻辞断之。六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。

高亨考证“东周筮法”————变卦法

高亨先生在其《周易古经今注》中，独创性地考证春秋战国时期所用的“东周筮法”之变卦法，大致如下：

【变卦法（：高亨先生独创性考证成果）】

天1地2天3地4天5地6天7地8天9地10，【天数25】+【地数30】=【天地数55】；

一卦六爻，其数分6、7、8、9四营情形（6、9为可变之数），六爻之数合为该卦之【营数】，【天地数55】-【营数】=【之数】，本卦六爻按【之数】以“初二三四五上、上五四三二初、初二三四五上、上五四三二初……”【之】字形次序来回数，最后一爻位即定为【之位】，即‘宜变之爻’所在位。

分述如下：

1，一爻为6或9，且该爻恰逢【之位】，取本卦该爻之辞，且按6变9、9变6成【之卦】；

一爻为6或9，且该爻不逢【之位】，取本卦之辞。（抑或：一爻为6或9，不必探求【之位】，直接以此爻为动爻，取其爻辞，且按6变9、9变6成【之卦】）

2，二爻为6或9，且其一恰逢【之位】，取本卦该爻之辞，且仅【之位】6变9、9变6成【之卦】；二爻为6或9，且无一恰逢【之位】，取本卦卦辞。

3，三爻为6或9，且其一恰逢【之位】，取本卦该爻之辞，且仅【之位】6变9、9变6成【之卦】；三爻为6或9，且无一恰逢【之位】，则此三爻6均变9、9均变6，成【之卦】，而取【本卦】、【之卦】二卦辞合占。

4，四爻为6或9，且其一恰逢【之位】，取本卦该爻之辞，且仅【之位】6变9、9变6成【之卦】；四爻为6或9，且无一恰逢【之位】，则此四爻6均变9、9均变6，成【之卦】，而取【之卦】卦辞。

5，五爻为6或9，且其一恰逢【之位】，取本卦该爻之辞，且仅【之位】6变9、9变6成【之卦】；五爻为6或9，且无一恰逢【之位】，则此五爻6均变9、9均变6，成【之卦】，而取【之卦】卦辞。（如：《左传-襄公九年》所记载‘艮之八’，即当为‘艮’，初、三、四、五、上爻均可变，营数44，之数11，之位在8，余五爻皆6或9，可变五爻均不在宜变之位，遂变五爻成‘随’，即‘艮之随’）

6，六爻皆为6或9，均为可变之数，则不必求其营数：六爻皆6，【坤】取【用六】；六爻皆9，【乾】取【用九】；其它，则6均变9、9均变6成【之卦】，而取【之卦】卦辞。

傅佩荣详解易经有多少讲啊

傅佩荣详解易经六十四卦第（1）部经营管理篇

第1讲 包罗万象：易经的基本概念

第2讲 自强不息--乾卦（上）

第3讲 自强不息--乾卦（下）

第4讲 厚德载物--坤卦

第5讲 创业维艰--屯卦

第6讲 草创启蒙--蒙卦

第7讲 （上）守时待命--需卦（下）做事谋始--讼卦

第8讲 （上）纵横天下--师卦（下）舍逆取顺--比卦

第9讲 （上）以小蓄大--小畜卦（下）以礼待人--履卦

第10讲 （上）天地交融--泰卦（下）否极泰来--否卦

第11讲 （上）二人同心，其利断金--同人卦（下）顺天休命--大有卦

第12讲 （上）卑以自牧--谦卦（下）守正不阿--豫卦

第13讲 （上）随顺时势--随卦（下）拨乱反正--蛊卦

第14讲 （上）施比受有福--临卦（下）察人观己--观卦

第15讲 （上）割喉竞争--噬嗑卦（下）人文化成--贲卦

第16讲 （上）顺势而止--剥卦（下）剥极则复 顺势而行--复卦

傅佩荣详解易经六十四卦第（2）部事业成功篇

第1讲（上）内外兼修--无妄卦（下）大有作为--大畜卦

第2讲（上）自力更生--颐卦（下）自处之道--大过卦

第3讲（上）防范于未然--习坎卦（下）化成天下--离卦

第4讲（上）夫妻之道--咸卦（下）相爱容易相处难--恒卦

第5讲（上）功成身退--遁卦（下）进退有度--大壮卦

第6讲（上）前途光明--晋卦（下）文明柔顺--明夷卦

第7讲（上）回归家庭--家人卦（下）悲欢离合--睽卦

第8讲（上）守正以待--蹇卦（下）度一切苦厄--解卦

第9讲（上）先人后己--损卦（下）兴盛之始--益卦

第10讲（上）居安思危--夬卦（下）阴盛阳衰--姤卦

第11讲（上）慎终追远--萃卦（下）把握时机--升卦

第12讲（上）天无绝人之路--困卦（下）有福同享--井卦

第13讲（上）除旧布新--革卦（下）正位凝命--鼎卦

第14讲（上）谨言慎行--震卦（下）遇险则止--艮卦

第15讲（上）循序渐进--渐卦（下）人生大事--归妹卦

第16讲（上）持盈保泰--丰卦（下）顺时进退--旅卦

傅佩荣详解易经六十四卦第（3）部财运掌控篇

第1讲 （上）借势而动--巽卦（下）心悦诚服--兑卦

第2讲 （上）凝聚人心--涣卦（下）适可而止--节卦

第3讲 （上）诚信为本--中孚卦（下）敬慎不败--小过卦

第4讲 （上）依时更新--既济卦（下）重启生机--未济卦

第5讲 乾坤定天地

第6讲 崇德广业 慎密处事

第7讲 八卦定吉凶 吉凶生大业

第8讲 自天[3]佑之 吉无不利

第9讲 世事演绎 天下文明

第10讲 天下万物 感而遂通

第11讲 阴阳合德 权变通达

第12讲 无有师保 如临父母

第13讲 八卦相错 数往知来

第14讲 天生地成 阴阳推衍

第15讲 六十四卦 变化万千

第16讲 分享易经智慧 助人一生快乐（总结）

傅佩荣详解易经64卦音像教材

傅佩荣视频讲座

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傅佩荣详解易经64卦视频讲座

傅佩荣详解易经数字占卦

用先天八卦图给乾泽离震巺坎艮坤排序为.首先要确定对什么事情占卦。然后随意写出三组三位数，第一组和第二组分别除以8得余数为卦数，没有余数用8，例如第一组余数是3，对应离，第二组余数是7，对应艮，占的是山火贲，第三组除以6得余数是该卦的第几爻。书写三组数字时顺序自下而上。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。