风水堂：六卦六十四卦

六卦六十四卦

六十四卦是两个八卦的上下组合，是《周易》中的八个基本占卜。两个占卜相互重视，得到64个占卜，称为别占卜或重占卜。最早的六十四卦排列在《周易·系辞》中有云:“易之为书，不远；为了道风水堂：六卦六十四卦，它被反复移动。上经始于天地，下经始于咸恒。”设计和占卜的排序有内在的联系和外在的原因。

这种排列反映了汉至隋唐使用的“由简到复”的“九宫排列法”，即先排宫位，再定干坤，最后排六十二卦。这个排列以64卦为周日之数，符合“大衍之数50，其用40有9”之数。朱在《周易本义》中以《乾凿度》太乙行宫紫房的方式重新安排了64卦，也是“九宫排列法”。这种排列整齐有序，与数学相结合，反映了天地间事物复杂而不可预测的思维模式，如“天圆地静，阳中有阴，阴中有阳”。

今天，人们认为朱子的排列方法是遵循“大衍之数”，即“洛书之数”的排列方法。事实上，这只是朱子对“河图洛书”圈限制的反映。如果按照“大衍之数”排列，“洛书之数”应该有空缺，这不符合“河图洛书”被称为“天地生成之数”的原则。唐宋以后，易学家如来知德主张64卦不按“洛书之数”排列。

来知德在《周易集注》中提出“错综参伍”，重新排出64卦的排列顺序。以“错综参伍”的原则，来知德重新安排了朱曦对待世界的64卦。天地对待者(即乾坤两卦)为初上两卦，“错综参伍”者，错人“互动”，参与者“参差”，参与者“行列”，错综参伍即朱所谓“参天两地”。知德排列法以乾坤两卦为定数之祖，定第一六爻乾卦解卦，上卦为乾，定末，下卦为坤。

按照“天地生成之数”风水堂：六卦六十四卦，“天地生成之数”应该是49号。如果按照49号排列，就会出现空缺，所以采用“天地之数”的排列，“天地之数”是“天地之数”，“天地之数”是“天地之数”，“天地之数”是“天地之数”，“天地之数”是“天地之数”。这种排列符合“阳中有阴，阴中有阳”的思维规律。

来知德的排列方法可能更接近《周易》的原始含义，但来知德并没有解释其排列原则的基础，而是导致其排列方法模棱两可，难以分析。根据《周易》的思维规律，六十四卦的排列应遵循以下原则：

1.乾坤为首的原则：《周易》以乾坤两卦为群经之首，所以六十四卦首先要确定乾坤的位置。

2.阳中有阴，阴中有阳的原则:即“系词”“一阴一阳之道”。六十四卦是三百八十四卦，阴阳有其半。只有阳中有阴，阴中有阳，才能体现《周易》思维复杂多变的特点。

3.反对象原则:《周易》64卦是“反对象”，即“反对象”。正如《序卦传》所说:“有天地，然后有万物，有万物，然后有男女，有男女，然后有夫妻，有夫妻，然后有父子，有父子，然后有君臣，有君臣，然后有上下，有上下，然后有礼仪。”这是《周易》思维的直观简单体现。

4.连体结构原则：《周易》六十四卦是“连体结构”，即“错综参伍”的形象。正如《杂卦传》所说：“干刚坤柔，比乐师忧，临观之意，或出或处”，以及“损益兴衰之初”。这是《周易》思维的复杂性和灵活性的体现。

根据上述原则，参照知德等前人的排列方法，作者对64卦的排列顺序如下：

1.乾为天

2.坤为地

3.水雷屯

4.山水蒙

5.水天需

6.风天小畜

7.雷天大壮

六卦断卦步骤手图

一般来说，六卦初学者总是无法从占卜开始。今天，让我们来谈谈破卦的基本步骤，以便更好地理解和深入研究后期。首先，记住一个公式：

一看空，二看冲，三看刑合旺衰。

四看化出进退死，五看神邪凶不凶。

六看用卦的位置，七看伏神出牢笼。

八看反伏吟流泪，九看外应十观容。

(一)空指十空。空即无，一般旺空出空有用，衰空无气作为“真空”作用弱或无。比如阴月甲辰日阴毛空，占卜中阴毛毛旺，出空即可使用。如果你在沈酉月阴毛处死绝地，那就没用了，出空就会受到伤害。但是，如果有动物或回头的生物．有气待旺有用，具体根据事情来断。

1、测量合作应该是空的，对方是不真实的。如果旺空可以断，就没有准确的担心。如果空虚弱，可以断，没有实力，有虚假，有虚假。如果空虚也是虚伪的。

2.测量财务，财务线旺空可得。财务线没有财富。

3、测行人可以在空中出现。用线衰死空可能是危险的或死亡的。

4、用线伏空，旺则填充或冲飞。空填或冲飞的衰死是凶猛的。

5、避免逢空主无事，但具体还需要旺衰冲填综合判断。

(二)冲。冲洗就是冲洗、克制和分散。分不分要看双方的力量。如果子午冲双方的力量相当，就不会分散。如果子旺冲中午分散，那么子旺冲中午分散。六冲卦一般不利于喜事和坏事。具体来说，我们应该分析一下它本身的繁荣。

1、以卦逢月冲为破衰之极，逢日生，动卦生有用。

2、以卦得月令逢日冲为暗动六爻乾卦解卦，应事快。

3、用卦衰死于月，而逢日冲或旺卦冲则易散。

(三)刑、合、旺、衰

1、刑罚是指刑罚一般贬义，多为不吉利。刑比害的力量大于冲力弱。

(1)子卯刑多主无礼，冒犯。这里还是有强弱关系的。子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。

(二)寅思申刑多主犯法、伤害、危险的事项应当使用衰减。

(3)丑示徐刑，多主体病．这三刑容易刑而土旺。

(4)陈午酉亥自刑主担事有误，此刑不明显。

2、合即合好。

(1)月日合卦得生更盛如午月未卦。受克泄依然衰落如三月申卦、寅月亥卦。

(2)如果合则绊倒了测行人，就不动了。测财合应，日视为他人得。见冲方解。

3、旺、衰、中都是指利用现在的力量。一般来说，日月同功月旺日弱与月衰日旺相同。远事重年月，近事重日时。

(1)用卦得月令、日生或动卦助属旺。

(2)用失月令受日克或动卦克属衰。

(3)用月旺日克或月克日中和。

(四)变化。无论动静都是事态的变化反应，都要特别注意变化的线条。

l、化进化长生地都表示化者意志坚定，向前发展。

2、化退化衰病地表示化者退缩，力量减少。

3、化死墓绝对意味着化者的力量会耗尽，有危险。

4、化回头克可视为化者反悔。

5、化空视为化者不实。

6、化出的卦逢破也主不吉。

7、化出之卦视为化者将变的性质，具体以六亲属性来判断。

(5)神煞。这里所说的神煞指的是六神。

1、青龙一般以吉论五行属木，主仁慈，俊秀，和颜悦色。

2、朱雀好则以文名视坏则以口舌官不视之，五行属火主善言，重表现，多是非。

3、勾陈是田地牢狱五行属士，稳重、朴实、顽固、迟缓。

六爻算命表

4、腾蛇为虚惊怪的多心机，、虚诈。

5、白虎为凶伤孝服，好斗，很毒，性急。

6、玄武为偷窃暗昧、奸诈、不安。主吝啬，主智，算计。

(六)易位。易位一般用于细断。

l、行人：初卦为足二卦为身，三、四卦为门户，五卦为道路六卦为远处。

2、初居为井、地基，二居为灶，三居为床垫、大门，四居室，五居为人、道路，六居为栋梁、墙壁。

3、政治事务：初、二卦为万物，民众三、四卦为县、市、省五卦为中央、君王，六卦为天，退位顾问。

4、盗贼:第一个是家贼二，第三个是邻里贼．四、五、六卦是远处的贼。

5、身体初、二、三卦为下半部四、五卦为胸，背部六卦为头。

(七)伏神。伏神一般旺伏或飞生多吉，若衰伏或被飞克便凶。伏神一般逢值或冲飞便用。飞神更有利于引出。

(八)反吟，伏吟。反吟伏嘌呤的泪水都是不安和忧虑的呻吟，反吟的凶猛大于伏吟，但应该重用。

(九、十)外应、察色

1、外部应该是在占卜或占卜的过程中，根据外观的质量，突然触动外部物体来判断事物的好坏。一般来说，当思想受到严重干扰时，不要使用它。不允许乱用。

2、观察色彩就是观察万答案时的表情。如果有这样的事情六爻乾卦解卦，如果有慢的话，就意味着如果有错误，就要及时调整思路。但是不要丢开卦，去观察颜，去揣摩。相反，很容易让自己陷入空虚。

八卦图怎么算命？

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