既济卦五爻感情 广告新人想炒股怎么开户,恒泰证券开户途径都有哪些?

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作者 杨本枢 既济（䷾）卦六二爻辞：妇丧其茀，勿逐，七日得。 析爻辞： 六二爻辞没有明确的断语既济卦五爻感情，需要结合爻辞加以判断。爻辞“妇丧其茀，勿逐，七日得”大意是女主人丢失了珍贵的东西，不要到处寻找，一段时间后不寻而归。这个“七日”是不确定时间。 易经的“七”不是简单的数字7，我们经常说，64卦分为“象、数、理”，“七”就是64卦“数”的一部分。数有变数和不变数区分。易经的阴阳分为老阴、老阳；少阴、少阳。数字6是老阴，数字9是老阳，是永恒不变的。数字7是少阳，数字8是少阴既济卦五爻感情 广告新人想炒股怎么开户,恒泰证券开户途径都有哪些?，是时时变动的。这四个数字也是太极中的四象既济卦五爻感情，四象生出了64卦。由此可知，“七日”说明“得”的时间不确定，但有一点可以确定，那就是在阴阳中和的一个日子里失而复得。 “妇”字甲骨文是扫帚加上女人构成，说明管理家务的女性，这里指已婚女性。因为古代女孩身体发育成熟就要嫁人了，甲骨文的女字画的是身体发育成熟的女性，用扫帚表示管理家务。“丧”字甲骨文很有意思，一棵桑树上挂满了若干个口字，对于这个字的解读，现代语言文字学者是有争议的既济卦五爻感情，有的认为是蚕正在吃桑叶，使桑叶越来越少的形象；有的认为是坟地；有的认为是祭祀死者的形象；有的认为是桑树下聚拢逃亡的人的形象。

《说文解字》的许慎没有见过甲骨文，他依据小篆的字形得出结论”喪,亡也“。 这些解释无法确切地指出哪一个解释是正确的，因为我们无法穿越到殷商朝代去问一问甲骨文发明者，“丧”的真正含义，但是，有一点可以肯定，那就是“丧”字和失去有关。如蚕吃桑叶，桑叶越来越少；坟地和祭祀死者代表着人死了；逃亡代表着没有。这些内涵都和失去有关系，据此既济卦五爻感情 广告新人想炒股怎么开户,恒泰证券开户途径都有哪些?，我们就把甲骨文的“丧”字定义为失去。“其”字甲骨文是簸箕，64卦里经常用作代词，爻辞里指代“妇”。 “茀” 字有些复杂，目前已经知道的甲骨文没有“茀”字，朱熹在爻辞里写作“弗”，汉代易学大家虞翻认为通假“髴”字，指妇女的首饰。这三个字的读音都是“弗”。“弗”的甲骨文是用绳子捆绑硬物，其含义有几种：通假“沸”字，泉水喷涌的样子。通假“不”，表示否定。通假“怫”,表示不舒畅。现有的资料真的无法说明“弗”的甲骨文含义，我感觉甲骨文的“弗”应该和生活居住有关，比如在两根木头或者其他类似木头之间用绳子缠绕数圈成为简陋的床，也可以是妇女使用的其他生活用品。爻辞应该是“弗”而不是“茀”和“髴” ，因为后两个字出现在战国时期的秦朝，不太可能出现在爻辞里，即便出现了，也是后人修改的。

我们就依据朱熹的版本，使用“弗”字，“弗”的含义暂定为居住或妇女使用的生活用品。 “勿”表示否定，“逐”字甲骨文上面是“豕（猪）”下面是“止”，表示人正在追赶动物，引申为追逐。“得”甲骨文左边是“彳” 表示十字路口，右边是手和古代的货币贝壳，表示人们收集到了贝壳，后引申为得到，有收获。 通过解读爻辞的原始含义，可以清楚地明了六二爻辞的拟定初衷，也洞察出六二爻辞在警告什么。 既济卦本身是水到渠成，只需要查缺补漏，弥补不完善的地方即可，切记不能躺在安乐窝上忘乎所以。初九爻告诫不能激进，六二爻告诫在其位谋其政，不在其位千万不可谋其政。这里的“妇”指大臣，也可以指势力偏弱的人，这些人在行动中失去了用权工具，不能够去争夺，唯一的办法就是静待时机成熟自动回来。

用实践： 既济卦六二爻在实践中如何运用？ 无论是职业、财产、安居还是婚姻家庭健康，既济卦的六二爻都能够让你踏踏实实地生活，即便是中途出现一些波折，没有关系，过一段时间都会自动解决这些问题。 企业管理中如何融入既济卦六二爻的思想？ 企业管理使用六二爻的基础是一套完善的制度已经形成，期间出现一些小波折都没有关系，静待时机就好了。处于六二爻的企业不是那种火得耀眼的企业，而是历经多年积淀后不显山不露水的良好企业。 观爻象： 小象辞说“七日得，以中道也。”大意是七天以后丢失的东西自动回归。主要原因是“妇”处于中道，六二爻居中，“中也者，天下之大本也。”六二爻能够执两端水平其中，用一个外交辞令“长袖善舞”“左右逢源”都能够使其丢失的东西时机成熟回归。 六二爻是阴爻居于阴位，中正之位。这样的爻象普遍是吉利，没有什么不好的地方，主要就是在解读爻辞的时候结合自身实际，注意爻辞应该告诫的事项即可。 就“应”来说，六二爻和九五爻形成正应关系，九五的天子和六二大臣心灵相通，配合默契，相互帮助，共同进步。 就“乘承”来说，六二爻都占全了。有“乘刚”现象，“乘刚”是危险的迹象，初九爻对六二爻是不利的，这大概是九二爻“丧其茀”的缘由。有“承阳”现象，六二爻和九三爻形成“承阳”关系，“承阳”能够带来正能量，九三爻对六二爻可以给予帮助。 就“比”来说，六二爻上下其比，楼上楼下两个邻居都是和谐的睦邻关系，就这一点来说，对六二爻又可以施加积极的影响。 就“互卦”来说，六二、九三、六四形成坎卦，具有危险的因素，这一点也是爻辞要告诫的地方。 就变爻来说，六二爻变成九二爻，既济卦就变成了水天“需”卦，水到渠成的既济一跃成为饮食之需，“妇”人丢了“茀”不用着急，未来头等大事的饮食之需就要降临了。 既济卦六二爻题诗： 妇人持家真有方，执其两端在中正。 不慎丢失持家宝，守株待兔终得胜。