断梅花卦中具体应该取哪个卦象?
164 2024-04-18
1.后天八卦来源
(1)后天八卦是以先天八卦为体为经,以洛书阴阳之数为用为纬演化而来。
(2)后天八卦是周文王演化而来,又称文王卦。
(3)先天八卦与后天八卦两两重叠形成的一卦为六十四卦,他将阴阳消长之象表示的更为详实,人们经过无数次的验证归纳推演出来卦爻词,从而形成人类历史上第一部奇书:《周易》。
(4)周易是指日月周天后天八卦巽卦,也就是阴阳二气周天变化。
(5)描述周期时间循环系统,似水时兴,用于表达阳阴的依存与互根,五行属性的母子相生。
2.易经特点:模糊性、灵活性、留白性
3.易经被后人分为易理派和术数派。
义理派是孔子开宗,商瞿子木传承。司马迁《史记》有详细传承分支表。孔子睿智,引导后人向社会治理,一切为了思想统一,国家认知的统一,维护和谐世界的出发点解读《易经》。把易理引入了社会治理学,社会心理学。这样的学说正好是古代帝王希望的学问。所谓:“《易经》为君子谋,不为小人谋。”儒家从阴阳符号出发,构成了贯通天人的哲学体系。形成了儒家独特的科学自然观、方法论。如阴阳互补原理、对称原则、变化理论、平衡思想、感应学说、符号化信息处理、仰观俯察试验方法、取象比类方法等,从而淡化了《周易》的神学性质,使易学由卜筮向理性和科学转变迈出了最可贵的一步。
术数学派代表人物,有战国时代的鬼谷子,晋朝的郭璞,汉代的孟喜、京房、焦延寿,唐朝的李虚中、袁天罡、杨筠松,宋朝的徐子平、陈抟、邵雍、朱熹,明代的刘基以及晚清时代的尚秉和等。术数也称“数术”。术数的理论基础是先后天卦、河图洛书、阴阳五行、天干地支等。"术"指方术,"数"指气数、数理,即阴阳五行生克制化的数理。术数的四个概念:
(1)、盘式的概念:如奇门遁甲,紫微斗数。
(2)、符号的概念:如六爻,梅花易数。
(3)、干支的概念:如四柱推命。
(4)、形式的概念:如风水术。
易理多向政治、社会治理和科学层面倾斜;数术派多面向预测和方术。
4.后天八卦相关应用
后天八卦与季节,二十四节气关系:
后天八卦图别称文王八卦图,即震卦为起止点,位居正东。按顺时针,先后为巽卦,西南;离卦,正南方;坤卦,西北;兑卦,正西;乾卦,西南;坎卦,正北;艮卦,东北地区。如代表节令,则震为春分,巽为小暑,离为夏至,坤为寒露,兑为秋分,乾为霜降,坎为立冬,艮为立春。亦是序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。
卦象:
春(春日之动)
震卦:下爻阳爻初动,冲破二阴压抑,代表生机,位于东方,五行属木;
巽卦:二阳重于一阴之上,有流动风行之象,位于东南,五行属木;
夏(夏日之长)
离卦:二阳布于一阴之外,代表光明与繁盛,位于南方,五行属火;
坤卦:偏阴之卦,万物不可能永远繁盛,经过大地滋养后归于收获,五行属土;
秋(秋日之收)
兑卦:二阳收于一阴之下,代表收获,位于西方后天八卦巽卦,五行属金;
乾卦:偏阴之卦,代表万物收涩之后药经过天阳历练才能纳固归藏,五行属金,;
冬(冬日之藏)
坎卦:一阳藏于二阴之中,代表寒凉于藏纳,位于北方,五行属水;
艮卦:一阳止于二阴之上,代表安止静极,位于东北,五行属土;
止极必动后天八卦巽卦 (李向东)中国古代易学的特点及发展趋势预测!,所以艮卦在坎卦与震卦之间。
后天八卦与十二时辰(十二生肖)关系:
子时(晚上11:00—— 1:00)为坎卦,
丑时(1:00——3:00)
寅时(3:00——5:00)为艮卦,
卯时(5:00——7:00)为震卦,
辰时(7:000——9:00)
巳时(9:00——11:00)为巽卦,
午时(11:00—13:00)为离卦,
未时(13:00—15:00)
申时(15:00——17:00)为坤卦,
酉时(17:00——19:00)为兑卦,
戌时(19:00——21:00)
亥时(21:00—23:00)为乾卦。
后天八卦与身体器官的关系:
根据洛书歌可知
“戴”指的是头部,“履”表示鞋(即脚),指人体下部;人体最外侧为手臂,左边为左手臂,右边为右手臂,即“左三右七”;左上方是左肩,右上方是右肩,即“二四为肩”,左下为左足,右下为右足,即“六八为足”。这便是洛书配八卦在人身的分布情况。
古人将八卦与五行、五脏六腑等中医内容相结合,每一卦都代表着人体部位及内脏器官。以下便是后天八卦方位在面部望诊中的具体应用。
离位:面部望诊中指额头部。离属火,代表心血管系统及眼部。
坎位:面部望诊中是指下颌部。坎属水,代表泌尿、生殖系统及遗传。
震位:面部望诊中是指左颊部。震属木,代表人的神经系统功能。
兑位:面部望诊指右颊部。兑属金,代表呼吸系统及大肠功能。
巽位:面部望诊指左太阳穴。巽属木,代表肝胆功能。
坤位:面部望诊指右太阳穴。坤属土,代表胃肠、泌尿、生殖系统。
艮位:面部望诊指左下颌,艮属土,代表脾胃功能。
乾位:面部望诊指右下颌。乾属金,代表心理状态和呼吸系统。
除了上述的两种认识外,除了四肢、头面,单是身体的躯干部分,亦有八卦的相应部位。
后天八卦与二十四山的关系
二十四山是风水中经常用到的术语,风水上,将方位分为二十四个,每个方位占十五度,共三百六十度。由于二十四个方位是用来确定坐山和朝向的,所以又叫二十四山向。二十四山的基础是东、南、西、北四个方位,后来划分为八方,增加了西南、西北、东北、东南。古人为了让风水更加精准,在八个方位的基础上更加细致化后天八卦巽卦,每个方位中又细分三个方位,也就是一卦管三山。
二十四山向的组成为十二地支+八天干+四维:十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,八天干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,四维为乾、坤、艮、巽,加起来共二十四山。天干本有十个,因为戊己乃中宫之地,不在方位之中,所以不取。而八卦的正向为子午卯酉,可以取代坎离震兑,而四维则不能用地支取代,所以如此安排。
一卦管三山
二十四山分三元龙阴阳属性:
地元龙:甲庚丙壬为阳,辰戌丑未为阴;
天元龙:乾坤巽艮为阳,子午卯酉为阴;
人元龙:寅申巳亥为阳,癸丁辛乙为阴。
八卦中每个卦宫的三山,按顺时针方向,依次排列的元龙顺序是:地元龙、天元龙、人元龙。如坎宫中顺时针排列的三个山为壬、子、癸后天八卦巽卦 (李向东)中国古代易学的特点及发展趋势预测!,巽宫中顺时针排列的三个山为辰、巽、巳,以此类推,都是如此。