离卦赞 龙门八局风水详解

每个学校都有自己的优势

大海向所有河流开放

如果你有偏见

你学的很笨

三元悬空法，其应用和判断的重点是水法。没有水法的介入，它的判断效果和判断效果几乎是微乎其微的，似乎没有很强的感官效果。当然，这只是从玄空的使用和水的效果来看的一个对比感受。事实上，在玄空的运用和水法的运用上，后天八卦为主，同为元韵为辅。尤其是山区，在城市的繁华繁华地带，只有山丘和高楼，没有水、没有湖泊、没有池塘。有时只有三个岔路口，或者水一英寸低的原则，才是判断。 ，后有山，前有干燥深沟，后有高楼，前有道路和三岔路口。这样一来，房运局在做判断的时候，就好像有了外部环境，符合房管局的要求，有形有理。但是，在这种山富水秀的“形理兼备”格局下，房子致富贵的实现程度略逊一筹。但是，奚玄空还是要了解和理解水法实际应用的原因。

《天语经》是玄空风水、气管的重要经典，水文经典随处可见。 《天谕经》云：“水到御街，官来，神才状元出，篆绶住水口，玉街近。到太浦，鼓角随流水，红红火火。” “水到了，就是水来了，御街就是形象。水到洞里，就好像御街一样，非常难得的气势。” 《天谕经》云：“东西二卦真奇，要知原为水，原为四神水，红衣相穿。 。” 《青囊吉祥语》云：“要辨明蛟龙穴，慎辩天心；难辨星穴，而看中水。 "

水的重要性，根据风水各个流派的说法，“风水之法，以得水为重”，因为气“限水而止”。风水中的气为水之母，水为气之子。气与水既是母子，又是真正的一体。只是气行于地，无形有形，水溢于地外，有迹可循。所以，水气内外流，内外合流，内外合动，犹如影随形。

在风水中，山和水是两大神器。山为吉祥，水为阻气。 如果水与山并肩而下，则无需往来。水可顺可倒可转，水才能与山相交，止息。观水，必看水势，三弯九湾，四面环山，集山中运行之气，水流不息，如山静如水。动起来，就可以化龙而舞。有效地停止呼吸。所以水流汇聚，曲环悠扬，更能包裹龙气，是理想的水势。

风水里有一句话：“山不如水，水不如水，水不如水。”盖山朝只有藏风聚气之效，但气不止，不能聚；水流时逆行止气；水包围它，它包围它来吸收气；水聚时离卦赞，静水不散，气最浓。 "知己。

水，大的与龙脉交汇，小的与沙洞融为一体。因此，观水时还要观察水沙洞的格局，又称“殿”。

查水不仅要看教堂局的大小，好坏的区别，还要看水的形状和教堂局的好坏迹象。还要观察坐山站与宫局的吉凶，用玄空府的运势来辨别星耀的吉凶。

龙门八大局的水法，配合玄空府局使用，效果非常好。尤其是遇到大江大河，真龙水，与进出山的水相吻合时，其好坏效果尤为明显，可作为辅助在神秘的天空中使用飞星。

龙门八大水法，其原理以历代天八卦、二十四山方位为基础，衍生出先天位、后天位、天极位、地罚位、案劫位，客位、客位、辅助卦位，在藏书池位之后，再强调出水口和正要（本山的药煞）、地药（本山后天位的药煞） )、天耀(本山先天位置的药煞)。现整理如下，辨认龙门八大情况的水法禁忌：

先天的水应该进来而不是出去。

后天水应该来而不是出去。

天劫之水应该去而不是来。

地罚水，该出去却不来。

一宗劫案，不如出去不如来。

客如水，去不如来。

放水，不管你喜欢与否。

辅助卦水要存而不放。

池水应该储存而不是排放。

龙门八局水法为三日，即先天水位，水主盛衰，好与坏，正反；获得的水位是财富和丝绸的数量；后天的水平也称为妻子的财富地位）；中天（出水口） 水位的功率、位置、升降。若善用三日水法，便能入宅，福、财、财、福。龙门的八大方面是立体地理规律。所谓“三元”地理水法，不是指悬空大卦和悬空凝视三元九运，而是指三元、中元、上元，称为劫难，中间元。叫尧杀，夏渊叫地方刑。这就是龙门八局水法三要。

先天卦有长水源，出水口有流过很远的卦。先天和后天卦与水相结合，堪称圆满财运之水法。客座与客座为阴客处。若客水集通明堂，欲破天位者，则男退，女兴。副卦位和库池位最适合青水深聚，也是主要财源，但威力不大。

在屋内天劫、地罚、辟邪的地方，不要种植树木、竹子等东西；不宜有箭、墙角、烟囱、电线杆、天蛾、桥梁等邪物冲、高压，皆导致血、灾、祸。出水口（又称右口）被泥土、石块、杂物或杂草堵塞，被尖锐物体和邪恶物体高压射出的人，都会患上眼病。劫位不宜乱，主反劫钱。处于妖煞之位的要静不动，久动的人损失更大，处于灾厄地势的人要静不动，久动的人时间会患上更多的疾病，所以要小心。

目前列于龙门八局（后天八图二十四山方位），水法规则如下：

一、仁子龟山冰屋定香

(一）经络任病，任病经络三度：内水出C口，外水出荀口。

(二）中归、归经三度：内水出定口，外水出熏口。

（上述内局初期运行12年，后期外局运行3年，富贵可贵）。

(三）此山去端汇共耕有心水：名先天水（望仁顶）。

(四）此山至蜀坤宫微坤神水（至明堂）：名为后天水（盛世）。

（天水之源久远，玄之源远，富贵贵重）。

(五）若收荀宫水陈荀思：大凶。家族损民，女掌权，必败久。若女招有情人能生女儿，来帮主是客。

(五）

(六）局内对公更油心方若出水：谓之“六破先天”，伤孩。

(七）如果水从坤宫和局中卫坤神方流出：叫“后天流”，伤女嘴。

(八）劫的方向是陈、荀、司（荀宫）；

地刑在魏、坤、申（坤宫）方向；

黄泉药煞位于毛、陈、司三个方向。

(九）看山出发的最佳模式：从更新一侧接水，从昆深一侧接水，从荀或乙方出水口。

二、兵武顶山仁子桂香：

(一）五子与丙仁、丙仁与五子、五子与丁桂、丁桂与五子山在山的方向三度以内，均坐南朝北，出水口在新坊最好的（祝你好运）。

(二）接惊宫(A毛B)水来：叫先天水(盛世之人)。

(三）寿干宫（徐干海）水从方向来：叫后天水（旺财）。

(四）天劫在根宫方向（丑根阴）：避水，宜静。

神罚在千宫（徐干海）方向：避水，宜静。

阳泉药砂水在吴、申、海方向。这三个方向的水猛，疯子出来。

(五）最佳布局：从甲乙双方接水，从徐汇入水晒干，再从新方流出（新方为出水口），财源广进完成。

三、丑根阴山魏坤沉香：

(一）根坤与仇威，根坤与阴神，仇威与根坤，阴神与根坤三遍，称为闭山泄邪水之法。 .出水口应该是从坤宫（魏坤深）直出的。

(二）接许干海（干宫）水：叫先天水，人兴旺。

(三）从家猫驿（正宫）接水：叫后天水，财旺。

（前天和后天来的水很长，神秘的水很远，所以丁显家一定很有钱）。

(四）如果水口从丁位出来，主财、富贵旺（如果布局不是桂格，财位只能叫副水口，而昆坊称为正水口）。

(五）天劫在丙武顶（离宫）侧：避水静。

地刑在更有心（兑公）方：忌水，宜静。

黄泉斋沙阴、乌、神三方：忌水，宜静。

(六）最佳模式：从A、B接水，从前宫（徐干海）方向接水，再从宫宫（维坤神）流出（鲲为水口），是的最好的吉祥图案。

四、维坤神山仇根银香：

(一）鲲根与魏丑，鲲根与神阴三度之内，内出水口可出，外出水口可出根，此为大吉。

(二）仁子归观宫方向来的水：叫先天水，水旺。

(三）从书臣荀寺（荀宫）方向来的水：叫后天水，水带来繁荣。

(四）如果天水先后到局，两水相遇，从根方向流出（根为出水口）就好了。局出甲方，或内外局出水口均出入甲方，也可吉祥，而此时根方为分水口，也吉祥之家。

(五）劫在甲茂衣真宫方向：避水宜静。

(六）地罚煞位于仁子归鉴宫方向：避水，宜静。

(七）黄泉药煞：猫臣游三个方向。甲、根两侧的水叫黄泉水，甲的水叫碰撞黄泉，根的水叫黄泉杀人。

(八）仁子桂芳来水留陈四方方，称局水断后次日，主妇月经不调，血崩，难产，流产；也是主管家与多妻的二婚。

(九）最佳布局：任、桂两面接水，荀面也接水，会后从甲或根面出水口流出。祝你好运和繁荣。

五、嘉茂一山更有心相：

(一）猫油与嘉庚、猫油与宜心、嘉庚与猫油、宜心与猫油三度以内，内出水口流出心房，外出水口为心，或两者兼有外水吉祥，或皆吉祥，皆吉祥。

(二）宫中的水，叫先天水，水旺。

(三）从丙武定立宫接水：叫后天水，招财进宝。

(四）天劫在虚感海的位置：避水，静下心来。

(五）地罚在魏坤的位置：避水，要安静。

(六）药煞分阴、沉、海三个方向。

(七）最好的格局：接根引水和丙丁水来，相遇后从新坊出水口出，是大吉格局。桃花水，混杂。

六、更有新山家毛衣香：

(一）有懋与庚甲，庚甲与有懋三度以内，内外出水口；局出水口出A，皆吉祥。

(二）从辰寺荀寺宫接水：叫先天水，水旺。

(三）仁子归观宫受水：叫后天水，招财进宝。

(四）天上的水源源不断，出水口从A、B、Gen三个方向出来。

(五）茅房的水叫桃花水，意思是女人滥交，男人得肺结核。

(六）灾难在黑暗面：避水，安静。

(七）地刑代替辰巳：避水，安静。

(八）瑶沙位于幽、辰、司三个方向，忌水。

(九）最佳布局：日桂水，任桂两侧水，从甲、乙、庚三处的出水口汇合流出，财源广进，财源广进。

七、陈泗山许前海乡：

(一）巽巽与辰巳，巽巿与四海，辰巿巽巽，四海巽三度以内，进水口皆为根或桂坊，皆为吉祥，什么都可以.

(二）接魏坤神宫的水：叫先天水，水旺。

(三）更右新堆宫受水：名后天水，招财进宝。

(四）第一天和第二天来的水会汇聚，然后从根侧的出水口流出。这是财富和繁荣的水法。也是吉祥的。水从桂方流出。

(五）子方来水：叫桃花水，最凶。

(六）天劫在人子桂坊：忌水宜静。

(七）天罚在更有心方：忌水，宜静。

(八）药煞位于幽、司、毛三个方向：避水。

天劫妖煞来水害人。

(九）最佳布局：昆沉受水，庚辛受水。双方相遇后，从庚的出水口流出，大而精。大吉大利。

八、许干海山陈寻思香：

(一）干巽、虚辰、干巽、海丝三度以内，内局水出荀方，外局水出B方机。内巽巽、干巽三度，出水B、海丝、干巽三度离卦赞离卦赞 龙门八局风水详解，出巽他出水。

(二）从丙武定礼宫接水：叫先天水，水旺。

(三）从丑根因根宫接水：叫后天水，水带来繁荣。

(四）水长水远，水最美最滋润。

(五）收山除恶：若两水先在教堂后后天相遇，再从寻芳水闸流出，你将获得财富的果实，富贵吉祥。这就是所谓的收山造恶水之法。

本局水出巽侧，外局水出乙方，亦吉祥。或从正根侧收水到大殿，再从正坤侧流出，违反局水法，吉祥。

(六）劫在A、B方向：避水应安静。

(七）地罚在兵武鼎方向：避水宜静。

(八）药煞在阴、乌、海三个方向：忌水。

(九）最佳格局：从丙武定礼宫受水，再从艮、阴受水，集齐后从寻房水口直出，是大吉格局。

九、判断天和天方位角的简单方法

(一）分析坐山先天位与先天水位（分析思路）

1、我们知道，一座山上的同一个位置必定有两个卦：后天卦和先天卦。

2、对于坐山的后天卦来说，这个卦对应的先天八卦的位置，就叫做先天位置。先天之水称为先天之水。

如山脊坐山：后天卦的先天位置与后天卦的正西位置相反。所以，看座山的先天地位是换来的。

(二）后天坐山后天水位解析（分析思路）

1、我们知道，一座山上的同一个位置必定有两个卦：后天卦和先天卦。

2、对于坐山的先天卦：后天八卦对应这个卦的位置称为后天位，后天位有水，称为后天水。

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如山坐山：先天卦坤的后天八卦方位在西南坤方位，所以看山的后天方位在坤。昆坊的水，因看山而称天水。

内层是获取八卦的方向

外层是与生俱来的八卦取向

注意：

1、无论先天位还是后天位，总是用后天八卦的卦名来形容。

2、先天之水或后天之水清澈美丽，是吉祥的。

3、想法：用后天卦对应坐山的同卦的先天位置，就是先天位置。坐山先天卦对应的同卦的后天位置就是后天位置。

十、龙门八势水法结煞记忆简体法

三元龙门八局水法中天劫、劫劫、地煞的位置，只能通过先天与后天的交替来确定。精通，记性不好。为此，提出了一种简单明了的学习记忆方法，让你得心应手，可以轻松、准确、快速地判断出劫的方向。

确定天劫的位置，天劫地基：

如图：记住每个箭头的方向是从抢劫的方向到惩罚的方向。规则是：

(一）利用场地确定阴阳楼的坐姿，其第一个方向就是天劫的方向。例如：司坎（人子贵）正对着李（兵武顶）离卦赞，那么离宫是天劫的方向。天劫的位置。

(二）抢劫和死刑的方向分布在相守府左右相邻的两栋房子里。看抢劫的宫殿，宫殿的箭头方向天劫中，箭为死刑所在的宫位，箭尾为天劫所在，两个邪宫可以放置在第一个左右两侧的宫位劫宫。，地刑也在坤。

根据以上规则，劫、劫、地的方向确定如下：

行车方向：劫在行动，劫在岭，刑在地。

侃相：劫在侃，劫在艮，刑在地。

根香：祸在根，灾在地震，地罚在坎。

地震的方向：灾在震，灾在艮，刑在地。

荀相：劫在荀朝，劫在地震，刑在地。

人生方向：劫在黎，劫在巽，刑在坤。

鲲相：劫在鲲，劫在黎，地刑在交换。

兑象：劫在换，劫在行动，刑在鲲。

特别注意：天劫水最凶：水用于吐血，患肺结核。地盘的劫掠和折磨，也让男主身患重病。百米内水来、去水、尖角、古树、石堆、土墩、水坑、柱子、塔楼、烟囱等三灾。一代一代地产生精神病人，现在的时间会稍纵即逝，家庭会破灭，土地会衰落，后代会消失。因此，风水大师不容忽视。

十一、客水缩写

客人水是女性的水。当阴阳二宫在试炼中看不到先天水和后天水时，只有客水来朝廷。但有繁荣的喜悦。有句话说：“有客人入水，有利于女人财运，不利于男孩。”

客人水不好记，下面给出记忆图：

(一）宾水法判断：如图，宾位是相守卦的先天位。宾莱水图中的箭尾是坐山上的房子，箭头为客人位置。

如千山寻香：甘坐山，鲲为客。昆宫的水叫滨水。

(二）这样一来，三维地理龙门八局的客水为：﹙以坐山为参照系转换确定客水﹚。

旱山：滨水在昆。

看山：滨水在摇晃。

根山：滨水在坎。

镇山：滨水在巽他。

寻山：滨水走了。

梨山：滨水是交换的。

昆山：滨水干燥。

兑山：滨水在将军。

注意：建议出水不要过来。如果你来了，女人会繁荣，男人会失败。屋主若无男，出水者可有男。

十二、客水缩写

(一）判断客水的规则：如图，客位是相寿卦的后天位。客位有水，叫客水。图中：箭尾坐山，箭为客位。

如果干山换来。因为在寻象之后，换来的是天道的卦位。

(二）这样，八种主要情况下的客水分别为：﹙以山为参照系转换确定客水﹚。

兑山取水兑，堪山取水干，根山取水浔，镇山取水堪，浔山取水根离卦赞 龙门八局风水详解，梨山取水昆，昆山取水镇，兑山可水远。

注意：最好是出水不来，因为来的时候会鼓励女人的嘴巴，对男人不好。屋主若无公公，出水者可养公公。

十三、蓄水池水的缩写

库池是宝库，水多钱多，靠近洞口的人有钱。

(一）记忆判断规则：如图，以前面指向判断。箭头的尾部是坐山，箭头是蓄水池的位置，这个水叫做水库水。

(二）八局的池水是：

干山：库池在艮，坎山：库池在昆，根山：库池在赣，镇山：库池在艮，寻山：库池在昆，梨山：库池在正干，昆山：库池在对山巽他：库池在巽。

十四、辅助水

副卦位是去掉山位、先天位、后天位、天劫位、地劫位、案劫位、客位、客位等所有主要位置，还有图书馆池，剩下的位置都是辅助位置。副卦位有水，称为副卦水。

water come in but not out. It will be when it comes. There is a pool in front of the house, and the water is clear and .

(一） of :

by the arrow in the , the tail of the arrow is on the , and the arrow is the .

(二）So, the of the is:

: the water of the is in the of Kan, : the water of the is in the of Gen, : the water of the is in the of Dui, : the water of the is in the of Kun, : the water of the is in the of Zhen , : the water is in the Xun , : the water is in the two of Li and Dui, and : the water is in the two of Qian and Kun.

Ten五、 the real

, it is very to set up the water of the house. If the water flows out of the water and flows out of the or , the will be , and the or the owner of the house will be , and the will go . It can be seen from this that the of the water be . cases have that it is very .

The real is the "right ", the so- "right " to the that water to flow out from here. After by the , the are as the of the .

The Qian Gua comes out of Xun Fang or Party A and Party B are the right .

The Kan Gua is the right .

The of the and of the Gen is the right .

Zhen Gua, , Gan Fang or Geng Xin Fang is the right .

Xun Gua Gen Fang or Ren Gui Gan Fang is the right .

Li Gua from the Xin Fang or Gen Ren Gui Fang is the right .

The Kun Gua is the right .

comes out of Party A or Party B as the right .

It can be seen that the water from the right to flow out from the stem, but not from the . The stems of the -four : the eight stems (Jia, Yi, Ding, Geng, Xin, Ren, and Gui) and the four (gan, Xun, and Gen Kun);

Ten六、 not flow out of the Keyao :

Every that to the is from the ghost line of the of the . This line is also known as the Eight of . There is a song that says: "Kan the , Sunda dry horse with snake head, Gen and pigs are evil , and is when the house and tomb meet.”

Qian Gua : The ghost line is at noon, noon fire is than dry gold, so water is not to flow out from noon.

Kan Gua : ghost lines are in Chen and Xu. Chen and Xu are , it is for water to flow out of Chen and Xu.

Gen Gua : The ghost line is in Yin, Yin wood Gen soil, so it is for water to flow out of Yin side.

Zhen Gua : The ghost line is in Shen, Shen Jin can shake the wood, so avoid water from Shen Fang.

Xun Gua : Guan Gui Yao is in You, You Jin Xun Wood, so avoid water out of You Fang.

Li Gua : Guan Gui Yao is in Hai, Hai water Li water, so avoid water from Hai side.

Kun Gua : The ghost line is in Mao, Mao wood Kun soil, so water is not to flow from Mao Fang.

: The ghost line is in Si, the fire of Si is than gold, so water is not to flow out of Si.

The of the of the -Four and : (The taboo at the water mouth is clear at a )

7: Water

一、 Water

This house sits on the ridge and faces away.

Among them: Kan, Xun, and Kun have water .

Other have water .

1、 (Ji): The old 二、The third ( male) is .

2、 (): The words are right and wrong, the next yuan will the , the will be and the will be .

3、 (): , loss of , to men and women in small , and death.

4、 (ji): and are , is , and are .

5、 (): and in the next .

6、Kan Shan Kun Shui (Ji): A small house is rich and noble, and are .

7、 (): for and , loss of both human and .

8、 Dry Water (): Lao 三、 Lao 四、 Lao Wu was , and man-made , and death.

二、 Water :

This house is in

Among them: Chen, Xun, Li, and Kun have water in all .

Other have water .

1、 (half evil, half ): there is no man (old 二）poor, lower yuan can turn poor into rich.

2、Kun Shan Gen Shui (): , , , of , and wife.

3、 (ji): High are rich, all are , and they are rich.

4、 (): The four are well-being, there is great , and the court is an .

5、 (): the door with joy, and , and the court is an .

6、 and (Ji): This side sees the water, rich and , from to , and .

7、 (): The son dies first, blood and are lost, and are .

8、 Dry Water (): There is water in the dry side, high hills , -, the third child died , and money and are lost.

三、 Water :

This house is in shock.

: There is water in the four of Gan, Kan, Zhen and Xun.

Other have water .

1、 (Ji): From to , the are rich and noble, and he is an in the of the .

2、Zhen Shan Gen Shui (): The boss has been , , , and of .

3、 (Ji): The peak rises the water, the from to , the in the DPRK, and the whole is full of Zhu Zi.

4、 (Ji): gave birth to a son, was born in the mid- year, and as an in the DPRK.

5、 (semi-): After years of and , and were , and could be rich.

6、 (): The room was , died of , and was in a fire every nine times.

7、 (): and evil, and , all money and are , and he is to .

8、 and dry water (Ji): There are hills the water, Guzu, the is , and the is full of gold and .

四、 Water :

This house is on the trunk of .

Among them: Zhen, Xun, Li, and Kun have water in all .

Other have water .

1、 (): and , and , and fire, and , of .

2、 (): 三、The seven-year-old fire was , the sick and the died, and the came to .

3、 (Ji): The -aged man gets rich first, his are and sages from to , and he has both and honor.

4、 and (): The peak rises the water, and the is , and the Magi are .

5、 (ji): Boys and -aged men get rich first, is , and are .

6、Xun Shan Kun Shui (): and , and a high- in the DPRK and China.

7、 (): poor and , and , and a woman died of .

8、 (): The woman had a , died in a car , and her and were wiped out.

五、Dry House Water :

This house is from dry to .

Among them: Gan, Kan, Li and Dui have water .

Other have water .

1、 (Ji): are , are , and they are and rich.

2、 (): Fire and blood, and , and , and .

3、 (): The peak rises the water, the Yuan is good, the lower Yuan is and poor.

4、Dan Shan Xun Shui (): The son has many , Tai Sui Jia Lin Sui was by law, and money was into ashes.

5、 (Ji): of and , go out to start , high- , and be .

6、Gan Shan Kun Shui (): and son from their , all their money and , and the and .

7、Dry and water (Ji): The peaks rise the water, and the and come, and of .

8、Dry and Dry (Ji): The house is full of and , the boy is , the young man is rich and noble.

六、Dui Zhai Water :

This house sits .

Among them: Gan, Gen, Xun, and Li have water .

Other have water .

1、Dui Shan Kan Shui (): The , the long house (the ) lost his son, went and lost his , and he was to death for .

2、Dui Shan Gen Shui (Ji): for , goes well, and , , and piety, Zhu Zi is full of .

3、 (): The water the gates, it is very , it is for and to be , and they die from .

4、Dui Shan Xun Shui (Ji): The are , loyal and , the is , the is very good, and the and are .

5、 (Ji): and , rich and from to .

6、 (Banji): is rich and noble, 一、二、The three are , and the is .

7、Dui Shan Du Shui (): are in , money is lost, are in and .

8、 dry water (ji): The peak rises the water, the and are , the is rich first, and the whole is rich.

七、 Water :

This house sits Gen .

Among them: Gan, Gen, Zhen, Dui have water .

Other have water .

1、Gen Shan Kan Shui (): The and son are , the is , and the dies.

2、 (Ji): The is full of gold and , rich and , the are , and the son is an .

3、 (Ji): The is full of , the are , and the money is full.

4、 (semi-): From the high hills the water, the were lost in the of the , and the lower Yuan 七、八、Nine .

5、 (): , and high to , year after year, six are cut off, and are .

6、Gen Shan Kun Shui (): Tai Sui Jia Lin Nian sees hurt, fires, get sick, and die in .

7、 (Ji): is an , his is rich, his house is rich, and his and are wise men.

8、 Dry Water (Ji): first, all sons were , and each was loyal and good.

八、 the House Water :

This house sits away from Xiang Hom.

Among them: Gen, Li, and Kun have water .

Other have water .

1、Li (): and are , ill and , death, and .

2、 (Ji): The peak rises the water, the and are , they are from to , and the is .

3、 (): The army has the army, and the house is .

4、 (Banji): the water, there is Guzu, and Shang Ke’s .

5、 (ji): There is Gu Zu, whose is , and he is an in the .

6、 (Ji): and .

7、 (): from his , his is not , the man is and the widow is , and his life is .

8、 dry water (): and are not , the is , and the is .