先秦春秋《越人歌》先秦文学简介及复旦兮夏商文学

佚名 2023-03-23 09:01

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先秦文学

2021.7.4.

山有木兮木有枝,

心悦君兮君不知。

—— 先秦 春秋《越人歌》

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先秦文学

简介

卿云烂兮 糺缦缦兮

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先秦即秦代以前,指公元前221年秦朝统一天下前的历史。

其实文学的起源须上溯到新石器时代,那时候的文学以口头文学形式(无明确记载,依靠口头相传)为主。后来商朝晚期甲骨文和青铜器铭文的产生为口头文学发展为书面文学提供了条件,标志着中国书面文学的起源。

先秦文学是中国古代文学发生发展的最早阶段,它包括秦代以前各个历史时期的文学,其主体部分是成熟的周代书面文学,尤其是春秋战国时代的文学。

在先秦文学之中涵盖了无数优秀作品,有成为我国古代文学先导的古代神话和古代歌谣,有标志着我国文学光辉起点的《诗经》,有源远流长千百年的历史散文,有体现战国时代百家争鸣之局的诸子散文,有我国寓言文学鼻祖的先秦寓言,亦有光耀千古的浪漫主义杰作《楚辞》,丰富多彩,斑驳灿烂。

先秦文学主要分为夏商文学、西周春秋文学、战国文学、楚地文学,其共同奠定了我国两千几百年文学发展的坚实基础先秦春秋《越人歌》先秦文学简介及复旦兮夏商文学,为当今之璀璨中华文化做出了极大贡献。

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壹.夏商文学

日月光华 旦复旦兮

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夏商文学主要囊括了原始社会至商末歌谣和神话传说。当时文字还未出现,只能依靠口耳相传,渐渐形成了中国文学的萌芽。但,正如大部分动植物的萌芽,外表无法清晰辨别一般,中国文学的胚胎也正处于朦胧之中,尚未独立成型。

根据古籍记载,远古时代的歌谣已颇具韵律了。

《蜡辞》云:“土,反其宅!水,归其壑!昆虫,毋作!草木,归其泽!”

另有《吴越春秋》卷九所载的《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”

皆生动地表现了远古之人的生活状态,语言古朴,言语稍涩。

而神话则是远古时代的先民对其所接触的自然现象、社会现象,幻想出的具有艺术意味的集体口头创作。

像盘古开天地、女娲补天、大禹治水、夸父追日......从古至今流传千百年,不仅蕴含了先祖的智慧,更深含着关于中华上下五千年的不朽文化。

商末,文字产生,中国文学才脱离了传说时期。甲骨文字和部分青铜器上的铭文,是所知最古的文字。甲骨文和金文的产生为口耳相传的文学发展成为书面文学提供了条件,更标志着中国书面文学的萌芽。

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贰.西周春秋文学

明明天上 烂然星陈

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西周春秋文学已然脱离了夏商时期的原始文化,正式迈进了礼乐文化。是中国文化大发展的时期,实现了中国文化史上由卜巫的宗教迷信文化向以人为中心的人文文化的历史转型。

诗经和历史散文构成了西周春秋文学的主体。使得西周春秋文学在中华漫漫文学史中,添上了浓墨重彩的一笔。

子曰:“《诗》三百,一言以蔽之。曰:思无邪。”

《诗经》现存305篇,分《风》、《雅》、《颂》三部分。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。

在充满典雅却又不失力度的四字句中,你是否能体会到那咏之于江边白露,舞之于月下乔木般的自在?是否能嗅到稻香听到虫鸣?关关雎鸠,苍苍蒹葭,一笔一划之下是平和、是安详、是敦厚、是温柔。

随着史官的地位步步高升,历史散文也在此基础上产生并成熟起来。

其中有部著作,对后世产生了深远影响。分别为:我国最早的一部历史文献汇编《尚书》、孔子编写的我国第一部编年体断代史《春秋》、我国第一部记事详备的编年体史书也是先秦历史散文中思想性和艺术性最为突出的著作《左传》和我国最早的一部国别体史书《国语》。

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叁.战国文学

日月光华 弘与一人

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战国文学在文学史上则更加辉煌,是文学史上的第一座高峰。而这一局面,则是在百家争鸣的学术氛围中形成并繁荣起来的。

诸子散文便是战国文学的主要构成部分。

战国初期分别以《论语》《墨子》《老子》为代表。

战国中期以《孟子》、《庄子》为代表。

战国末期则以《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》为代表。

司马迁曾把“诸子百家”总括为阴阳、儒、墨、名、法、道六家;西汉末,刘歆于六家之外,又增加了农、纵横、杂、小说四家。这些学派各自从不同的出发点,分别探讨了自然、社会、人生、政治、学理等问题。就其和方面的影响而言,诸子虽主张各异,但都秉有战国时代特有的文化气质。百花齐放,百家争鸣,因而铸就了如此磅礴丰富的战国文学。

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肆.楚地文学

日月有常 星辰有行

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与战国文学同一时期出现的,还有来自长江流域的楚地文学。其主要代表便是《楚辞》。

楚辞,在中国文学史上有着特殊的意义。“楚辞”是指以具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗赋。和《诗经》共同构成中国诗歌的源头。南方楚国文化的特殊以及屈原不同寻常的政治经历和个性,造就了光辉灿烂的楚辞文学先秦春秋《越人歌》先秦文学简介及复旦兮夏商文学,也使屈原成为中国文学史上第一位伟大的诗人。

”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索",这句相信大家都不陌生。这是屈原从心底里发出的感叹,亦是他一生的写照。正是这种亘古不变的立场和愿望,才能形成绚烂的文采和宏伟的结构,才能表现积极的浪漫主义精神周易辞典,才能开创中国文学史上的“骚体”诗歌形式先秦诸子百家散文发展阶段,对后世产生了深远的影响。

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小结

先秦文学是中国文学的光辉起点,经历了从坯胎萌芽到生长成熟的漫长过程,直到如今已然发展成为参天大树。《诗经》和《楚辞》耸立起现实主义和浪漫主义两座巍峨的高峰先秦诸子百家散文发展阶段,史传和诸子奠定了中国古代散文的优良传统。中国文学史上的历次诗文革新运动先秦诸子百家散文发展阶段,也皆以先秦诗文作为楷模和品评的标准。当下,吾辈理应重启文化之思,弘扬中华传统,洗净众人耳目,呼唤亘古伟步!

作者/孝彤

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