联合国教科文组织仅公布的19个人类口头文化及文化空间

文化空间是国际非物质文化遗产保护工作中频繁出现的语汇，对文化空间的保护也是非物质文化遗产保护的应有之义，联合国教科文组织仅在第一批公布的19个人类口头和非物质遗产代表作中就有俄罗斯的塞梅斯基口头文化及文化空间、乌兹别克斯坦的博逊地区文化空间等。

此外，也有不少中国学者都运用过这个概念，并结合中国的具体情况进行过详细阐发。

关于"文化空间"的含义，联合国教科文组织北京办事处文化项目官员埃德蒙·木卡拉有详细的解释。他指出，文化空间是一个文化人类学概念，是指"传统的或民间的文化表达形式规律性地进行的地方或一系列地方"。它不同于某一具体的地点∶"从文化遗产的角度看，地点是指可以找到人类智慧创造出来的物质存留，像有纪念物或遗址之类的地方。"具体来说，文化空间就是指"某个民间或传统文化活动集中的地区，或某种特定的、定期的文化事件所选定的时间"。

①"文化空间"这个概念也被权威的《中国民族民间文化保护工程普查手册》所运用和界定∶"定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，兼具空间性和时间性。"② 从这些解释来讲，"文化空间"主要指有价值的文化活动的空间或时间，应该符合的标准是∶这些空间或时间不是普通意义上的空间或时间，而是有价值的传统文化活动、民间文化活动所得以举行的空间或时间，有实践性;这些传统文化活动、民间文化活动的举行是有规律的，即举行这些活动的地点和时间在传统的约定俗成过程中，都有重复性。通俗地说，就是经过大家认可的、约定俗成的、定期定时举行文化活动的场所或时间。

关键词：约定俗成的 定期的 重复的 时间和空间并存 有价值的

这里讲的属于"文化空间"的场所，兼具空间性和时间性，如果没有了"场所"承载的活态传统文化活动，它就只能称为场所，而不能叫文化空间。

所以联合国教科文组织的文件指出传统文化定义，文化空间既可定义为一个集中举行文化活动的场所，也可以定义为一段定期举行文化活动的时间，这一特定的时间和空间因其中的文化表现形式的存在而存在，典型的如许多少数民族的节日和仪式等。

虽然"文化空间"这个概念是从国外传来的"舶来品"，但我国实际上存在着众多这样的文化遗产，而且其在文化、历史、艺术等方面都有着重大价值。

但是，由于长期没有得到重视，所以亟待调查、研究、抢救和保护。

在有关文化空间的认识问题上，国内有学者认为，反映上古先民原始崇拜的稀有的活动、仪式，是我国少数民族"文化空间"中最有原始文化意蕴和学术价值的，亟待加以保护。譬如，那些反映了虎图腾崇拜、祖灵崇拜和山神崇拜的活动、仪式。这些活动大都经过了社会化和人格化，通过装扮动物图腾神、祖先神和自然神灵等方式联合国教科文组织仅公布的19个人类口头文化及文化空间，以驱逐瘟疫、鬼怪、邪恶，表达了先民祈求社会安宁、人寿年丰、人丁兴旺和大自然降福给人类等愿望传统文化定义，其表达方式主要有吟诵、说白、打击乐和舞蹈等传统文化定义，这些活动以其宗教神秘感和原始文化的质朴、粗犷给现代人以多方面的精神享受。

而且，作为名副其实的原始文化的"活化石"，它还具有供人类学、民间文艺学、民俗学、社会学等学科研究的价值。① 我国的非物质文化遗产中有大量的"文化空间"的项目，而且这些项目历史悠久，有濒临失传的危险，有的文化空间甚至已经消失，例如联合国教科文组织仅公布的19个人类口头文化及文化空间，北京老天桥市场是一个独特的文化空间，集中了传统说唱、舞蹈、占卜、杂耍、行医等活动，但遗憾的是，目前已经消失了。鉴于我们对"文化空间"的认识和研究上的滞后，我们要积极开展对"文化空间"的宣传、研究和保护。

2018年5月18日，天桥印象博物馆开馆，博物馆以“彰显与传承天桥地域优秀文化”为核心，主打“民俗博物馆+文创空间”。在面积近3000平米的展厅里，记录了元明清以来天桥的变迁，展现了以北京天桥的平民文化为主题，从天桥地区的历史沿革到景观风貌及历史变迁，是天桥演艺区形象展示的重要环节之一，它让人们能充分的回忆老北京天桥文化。