说的“抽签”是人与神佛沟通的形式

寺庙里常有人捧着盛着竹板的竹筒，面向神佛塑像，不断上下摇动，这就是人们说的“抽签”。“抽签”也是人与神佛沟通的形式。“签”是竹板制成的，每支“签”上写着文字，俗称“签诗”。几十支或上百支的竹签盛于直径约五六寸的竹筒里(签筒)，置于神案上。神佛的级次不同，签筒里的签数也不同，有100支签、六十甲子签、二十八宿签之分，签上的文字有戏文，有诗谶。抽签与掷筊一样，也要讲程序。

先在神佛面前烧香点烛，行跪拜礼，向神佛说明身世和求签事由，如“某某村弟子某某，兹因某某事，特向某某神佛乞示，倘能得到某某神佛的垂爱，给弟子指示一条明路，以保佑弟子一家大小平安六十甲子签诗小六壬，弟子将五感铭内”。

掷筊询问佛祖审查斟酌是否明白。

捧起签筒，虔诚地在神佛香炉前过炉，开始面向神佛摇签。捧着签筒上下摇动，一支跳出签筒，落在地板上，就把这支签放置在神案上。或者摇签时一支签跳到签筒最上面，就选择那支签。或者把签筒里的签打乱，随意抽取一支签。不管是用那种方法取签，都得在神佛面前掷筊询问是否此签。出现怒筊或笑筊，都必须重新抽签，直到抽的签与掷出圣卦相符为止。

抽签完要圆签。有的签诗直接写在签上，我们就可以让神庙里的主事帮助圆签。有的寺庙的签上是序号，序号和签诗挂于墙上，要对号取签诗，再圆签。圆签就是根据求签的目的，结合签诗解签释意。现在我们从六十甲子签中的四支签诗里来看看如何解签释意。甲子签：“日出便见风云散，光明清净照世间，一向前途通大道，万事清洁保平安。”乙丑签：“云开月出正分明，不须进退向前程，婚姻皆由天注定，和合清洁万事成。”乙未签：“开花结籽一半枯，可惜今年如虚度，渐渐日落西山去，劝君不须问前途。”丙子签：“命中正逢落泊(厄运)关，用尽心机总未休，作福问神难得过，拾(择)路行舟上高滩。”从签诗看，甲子签、乙丑签是吉签，乙未签、丙子签是凶签。圆签人认为，四签的各种答案如下：

六甲功名婚姻占讼占病失物出行

甲子签生男可就和合有喜平安可寻有贵人

乙丑签生男后成可成拖尾有月光为好就寻平安

乙未签生男不遂不合多吉皆险难寻不通

丙子签生女难就不合拖缠急诊难寻不吉

经过解释，甲子签是吉签，乙丑签却变为中上等签，乙未签成中下等签，丙子签仍是凶签。圆签必须结合天时、人事、环境，灵活运用，不可千篇一律。求签时候不同，没月亮有月亮上说的“抽签”是人与神佛沟通的形式，签的解释就不一样。有人对各类签诗进行研究统计，不管是100支签六十甲子签诗，六十甲子签，还是二十八宿签说的“抽签”是人与神佛沟通的形式，中上等偏吉的签占多数六十甲子签诗，约六成；吉签占三成，凶签一成。