归妹卦变兑卦求职 《易经》64卦：从51到60卦，入世与出世的智慧

上一篇我们分析了《易经》的41~50卦。在浩瀚的世界里，我们学会了与人相处的智慧，我们跨越了自我（伤害卦），学会了帮助他人（一卦），我们也学会了如何应对（夬卦）和防范小人（姤卦）。

在君子行（崔卦）的世界里，我们经历过人生的升华（升卦），也遇到过迷茫和迷茫（瞌睡卦）。在这个过程中，我们回过头来寻找做人做事的规则（经卦）。

为了发展归妹卦变兑卦求职，我们开始打破固有规则，进行前所未有的改革（改革），终于开辟了一个更精彩的新天地（定瓜）。

当一个新世界出现时，我们会面临什么样的情况？

接下来，我们要讲的是开拓创新后与“震”相关的第五十一个卦——“真卦”。

第51卦：地震卦

“师父更像长子，所以被它摇晃，摇晃器也在动。”

最后一个卦“定卦”，我们开启了新纪元。新社会一旦建立起来，最重要的就是建立一个接班人。在古代，最重要的继承人是长子，而在祭祀祖先的时候，长子通常就是长子。所以定卦之后是“真卦”。

真卦，象征《易经》家族的长子。

在古代，人们对​​孩子特别重视，尤其是长子的诞生，可以说是惊天动地的大事。所以，长子的出生往往是一个家庭的震撼，意味着这个家庭有了继承人，所以才有希望。

真卦的上卦是震，下卦也是震。改变。

那么，卦的意思就是让人心生畏惧。

就像父母养育孩子一样，一方面要给予孩子足够的宠爱，另一方面也要树立一定的尊严，让孩子害怕。相反，如果一个孩子从小到大都生活在一个极其顺利的环境中，从来没有经历过恐惧，父母从来没有尊严，他就会变得肆无忌惮，没有任何规则和约束，影响他的成长。也是不利的。

真卦提醒我们，无论是君子治国还是私生活，唯有平时防患于未然、修身养性，才能在危难之际静下心来，化祸为福。

五十二卦：创卦

“事物不能停止运动，阻止它们，所以我接受它们作为Gen.Gen，停止。”

最后一个卦“真卦”，我们经历了一场惊天动地的地震，但再大的震动，总会有停下来的时候。所以，“真卦”后面跟着“根卦”。

Gen 的意思是停止。庚卦说明一个人的修为充足，该动就动，该静就静，该说该说，该说该说就及时。闭嘴。

在易经中，Gen卦代表修行。修行就是停止妄想，保持内心的平静和确定，不为外物所动。

无论是在事业的发展上，还是在世上，卦都提醒我们及时做出合理的行动，顺势而为，量力而行，适时停止，以达到境界进退自如。

第53卦：渐变卦

“事情不能终止，所以要循序渐进，循序渐进的就是循序渐进的。”

在最后一个卦“创卦”中，我们学会了修习宁静，停止我们的欲望，让我们的心回到当下。但是，我们不能永远停留在没有欲望、没有欲望的状态。静下来之后，我们要继续前进，逐步扩大我们的行动。所以，在根卦之后，就有了“建卦”。

渐进的意思。

做任何事都不要着急。循环演化是事物发展的必然过程。

简卦解释事物逐渐发展的原理和方法。同时，梯度卦提醒我们，不仅要组织有序，还要耐心等待。只有按照顺序，由浅入深，扎实前行，一切才能顺其自然。

那么，我们该如何把握时机，又应该遵循哪些步骤来一步步实现目标呢？

这就是“姜卦”的精髓。

第54卦：桂梅卦

描述（最多 18 个字符

“要进入，必须有东西要还，所以我接受了，还给了姐姐。”

在上一个卦“健卦”中，我们学会了循序渐进，一步一个脚印地推进事情的进展。在进度结束时，我们一定会得到一个结果或一个目的地。因此，经过渐进卦，就是“归美卦”。

桂梅中的“妹”是少女的意思，桂梅是要嫁的姑娘或女儿的意思。所以，这个卦首先说明了男女通婚的道理和人生命运的问题。

桂梅卦，上卦为真，下卦为兑，真代表长子，兑代表姑娘。虽然是一男一女的联姻，但女孩和大男孩是不正常的组合，象征着女孩着急结婚，不择食。这是情绪冲动和非理性的表现。

因此，归美卦更象征着亲情与理性、公与私、亲与义的矛盾与冲突。

例如，两个兄弟同时加入同一家公司，或者夫妻在同一家公司，处于上下级关系。在业务中遇到冲突，我们应该如何处理？是秉公办事，“以义灭亲”吗？还是“假偏袒”？

面对身边人的凝视，我们该如何处理情与理的冲突？

所有这些困惑，我们都得从鬼美卦中寻找答案。

第五十五卦：封卦

“做回报的人会很伟大，所以他们很富有。有钱的人很伟大。”

在之前的卦“归美卦”中，我们得到了自己的归宿。有了目的地，我们才能成长，并在物质和精神上创造丰富的成果。所以，归美之后就是“风卦”。

风卦，顾名思义，是丰富和完整的标志。有的人努力了一辈子也不一定能得到这样的成绩，有的人却有幸尝到了人生的丰硕果实。

丰卦象征着生命的丰盈，但也蕴含着危机。日满时亏钱，满月时满溢。凡是发展到繁荣的，虽然已经到了人生的巅峰，但如果再往下走，就有可能从繁荣走向衰落。所以，唯一的办法不是创造丰富，而是延长已经存在的丰富。

俗话说“富足三代还不够”，当我们取得丰硕的成果时，要懂得居安思危，富足思失败，这样才能让我们可以保持清醒的头脑，并在发生之前采取预防措施。

因此，丰盈卦告诉我们如何在丰盈的时候保持丰盈。

第56卦：三卦

描述（最多 18 个字符

“穷人和伟人会失去家园，所以他们带着他们去旅行。”

在之前的卦“风谷”中，我们尝到了人生的丰硕成果，达到了人生的巅峰，但如果不懂得防患于未然，未雨绸缪，很可能会从高峰跌落，从富足跌落谷底，成为孤独无助的流浪旅人。

因此归妹卦变兑卦求职 《易经》64卦：从51到60卦，入世与出世的智慧，风卦之后是“行卦”。

一方面，行运卦告诉我们，当我们处于背井离乡或依赖他人的境地时，我们应该做的是顺应天道。

当我们漂泊不定时，如何适应陌生的环境？当我们在异国他乡谋生时，如何才能避免挫折和灾难？作为一个环球旅行者，我们如何才能融入当地的风土人情，成为一个受欢迎的游客？

这一切都是旅行卦中蕴含的智慧。

第57卦：太阳卦

“没有旅行的空间，所以我接受它作为巽。那些是巽的，进入。”

我们经历的最后一个卦“行卦”被连根拔起，成为孤独的旅人。当我们身处陌生的环境，没有地方住的时候，我们才意识到一个道理，想要生存，就必须让环境接纳我们。所以，我们要谦虚顺从，才能入国随俗，与大家合而为一。

因此，后行卦就是“巽他卦”。

巽他，代表风，其特点是无孔不入。太阳三卦是教我们进入世界的卦。只有像风一样谦虚顺从，才能进入新的环境。

然而，巽他卦不仅仅意味着温柔和顺从，它的智慧是有条件的谦逊。

巽他卦提醒我们要谦卑顺从。当对方合法时，我们可以服从。当对方不合法时，我们不必服从。冲突，但仍采用合规方式，进而影响对方。

所以，巽他卦的核心意义是教我们如何安定下来。人要在屋檐下低头，但人不能永远低头归妹卦变兑卦求职 《易经》64卦：从51到60卦，入世与出世的智慧，所以巽他说的只是权宜之计。

一个人太刻板会得罪别人，太谦虚也会导致欺凌。

那么，在现实生活中，我们如何才能在正确的时间进退，把握谦虚的比例呢？

这是巽他卦的智慧。

第五十八卦：对卦

“进来再说吧，所以接受它来交换它。交换它的人说它。”

最后一个卦“巽他卦”，我们学会了谦卑顺从的方式，这样我们才能和谐地进入这个世界，在这个世界上拥有自己的一席之地，我们的心情自然会发生变化。我很高兴，所以巽他卦之后就是“兑卦”了。

兑，意思是欢乐，也有说话的意思，象征人们通常用好话来赢得别人的好感。

加入世贸组织后，我们学会了谦虚和听话的方式。我们发现，过于顺从可能会导致没有原则，过于死板可能会导致很多人际冲突。因此，我们逐渐学会了一种更和谐的方式。对内，我们固执己见，坚持自己的原则，但外在，我们友善开朗，给人一种轻松愉悦的心情。这是一种更高级的生活状态。

所以，卦启蒙了我们如何与人相处。

不过，六芒星虽然看起来讨喜，但也暗藏杀机。

当我们听到好话，心里很高兴的时候，要注意别人说好话时的真实意图；当别人用自己的美丽来取悦我们时，他们背后隐藏着什么动机。

卦的积极意义是追求正能量，保持外圆和内方，鼓励我们与他人相处，给人一种快乐的感觉，在生活中随和。消极的意思是我们必须坚守自己内在的道德和原则，不受外在和谐的影响。否则，无论是甜言蜜语讨好别人，还是讨好别人，结果往往都是不利的。

那么，没有“危险”的快乐是怎样的快乐呢？在美景的诱惑和甜言蜜语的屠戮中，我们如何能坚守正道而不被别人迷惑？我们怎样才能在不失原则的情况下与人相处融洽？

这就是《对卦》所蕴含的智慧。

第五十九卦：桓卦

“说着就散了，所以我接受它是一种分心。分心的人也离开了。”

在之前的卦“对卦”中，我们学会了如何与人相处，共同营造欢乐和谐的聚会。然而，快乐的时光总是短暂的，快乐的时光之后是一段离散的时光。

因此，对卦之后是“还卦”。

“桓”是散乱的意思。卦象征着东西散落的现象。

当一个社会中的人解体，大家没有集体共识时，人的道德就会迅速下降。我们生活在这样的社会里，自然不会富足；生活在这样的家庭里自然不会幸福。

所以，《还卦》的主要目的其实是告诉我们如何化解离别的不正常情况，在家庭离异、散心的情况下，如何让散散的心团聚。

人有悲欢离合，满月阴晴不定。每个人都不得不面对人生中“分离”的事情。那么，作为一种正常的生活状态，分离一定是一件悲伤的事情吗？面对分居的情况，我们应该采取什么样的态度和做法？

这就是《还卦》所蕴含的智慧。

第六十卦：节日卦

“东西不能分开，所以接受吧。”

最后一个卦“还卦”，我们经历了事物的分离和人心的散乱，它教会了我们要珍惜所拥有的一切，在过度放松和分心之后，我们也必须克制。 .

因此，桓卦之后是“界卦”。

节日意味着有限制。卦要求我们做任何事都要有合理的克制，而不是过度发展。

俗话说归妹卦变兑卦求职，没有规则可以做一个圆圈。无论是经营企业还是教育孩子，都要保持合理的克制。办企业要有规章制度，教育孩子也要有家法、家规。节制不足会导致瓦解和浪费，节制过多则会变得过于压抑和苛刻，最终的结果会适得其反。

因此，适度本身也讲究一种理性。适当的节制可以帮助我们更好地发展。过度节制也会把我们带到另一个极端，伤害自己和他人。

那么，什么样的节制才是自己和他人都乐于接受的合理节制呢？

这就是卦中蕴含的智慧。

总结：

《易经》51~60卦，在新的世界里，我们经历了更大的冲击，经历了世间的无常，开始走在修行的路上，人生永远是最好的阿什拉姆。在这个无常的世界里，我们经历过丰盛，攀登人生巅峰，经历过沮丧跌入人生谷底。当我们情绪低落时，我们更了解人的感受，学习和谐的生活方式；经历了风风雨雨，我们懂得珍惜自己所拥有的，过有节制的生活。

让我们总结一下十卦：

第51卦“正卦”，让我们在惊天动地的震动中从迷茫中清醒过来；

第52卦“创卦”，觉醒后开始修身，回归当下，止住欲望；

第53卦是“姜卦”。在我们无欲无求之后归妹卦变兑卦求职，我们从出生到进入世界，逐渐开始行动；

第54卦“桂梅卦”，我们一步步行动，就会得到一个结果或一个归宿；

第55卦“封卦”，当我们安定下来，它会逐渐发展，变得繁荣；

第56卦是“旅行卦”，在盛世极高的时候，我们由盛转衰，走上了离家出走的道路；

第57卦“巽他卦”，在异国他乡，为了融入，我们学会了谦虚；

第五十八卦“对卦”，融入环境后，学会了与人愉快相处的技巧；

第59卦“欢卦”，在与他人的欢乐重逢后，我们经历了分离与解体；

第六十卦“解卦”，经历了离别的无常，学会了控制和珍惜。

《易经》60卦之后，还有4卦。它们是什么卦？作为《易经》64卦中的最后4卦，它们分别代表什么意义，在生活中又预示着怎样的演变？