周易剥山地剥艮上坤下剥卦

元观----不是每一个观点，都可以叫元观。

周易

剥卦

山地剥

艮上坤下

剥卦

卦名 :剥卦

由全卦之卦象获得本卦意旨。由全卦之阴阳爻比例及上下关係联想而得。

本卦五阴在下，一阳在上，好像阴爻一步一步将阳爻剥除殆尽，故谓之剥。

卦意 :

喻小人一步步将君子赶走而为恶的局面。

讨论在主上阴邪的时代，原本正常的组织被小人一步一步蚕食鲸吞的局面，此时剥卦变晋卦梅花易数，君子的处境状态，以及应该要思考的问题。

爻序时位 : 从下到上，六个位子，纷纷被小人占领之下的君子处境之说明。此一局面，一直到上九才能停止。由下到上的六个角色，居子与小人的关係变化之原理。

上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。

六四：剥床以肤，凶。

六三：剥之无咎。

六二：剥床以辨，蔑贞凶。

初六：剥床以足，蔑贞凶。

剥，不利有攸往。

剥卦：不利有攸往，君子不能有作为的时代。

小人势力乘风破浪，关键一定是主上阴邪，任何争议到了最上阶层，都是君子退小人进的结局，所以小人才会一路剥除君子。

此刻，君子必须隐藏自己的作为。坚守己位，但不正面冲突，耐心等待，不需愤世嫉俗，要里子不要面子，保存实力，不为所夺，委曲求全，把力气放在身体健康，知识成长，智慧大开等事上头，不要因冲突而遭受刑戮，否则小人势退之后，自己也没有元气出来改变社会了。

彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。

柔变刚也：柔把刚所据之位给夺了，都变成柔的位子了。阴把原来阳的势力都侵占了。

不利有攸往，小人长也：小人成局之时势，君子不宜展开改革，否则肯定遭受伤害。

顺而止之，观象也：下坤为顺，上艮为止剥卦变晋卦梅花易数，君子观察大局，面对此时局，只能顺势而退，止住自己，不能去止住别人。

君子尚消息盈虚，天行也：天道往而复返，盈而复虚，小人势长至极，定会衰颓，此天道之原理，故而眼前先顺而退之，徐图未来。

象曰：山附于地，剥。上以厚下安宅。

君王应该要重视基层百姓的生活，让他们安居乐业。

初六：剥床以足，蔑贞凶。

象曰：剥床以足，以灭下也。

初六：把床拆毁的动作从床脚开始。

床喻国体周易剥山地剥艮上坤下剥卦，剥床喻毁国，以足喻从基层夺位始。小人攻占基层的办事员位子。

小人在最基层的布局上占据执行人的位子，君子莫争，六五许之又如何而争？争则凶。让。等全部都毁了之后再来整顿。

小象传：小人剥床脚，準备从下面破坏开始。

六二：剥床以辨，蔑贞凶。

象曰：剥床以辨，未有与也。

六二：辨是床架子。拆床拆到床架了。正道被毁谤，君子遇凶险。

小人在下层干部的位子上也占领了，君子莫争，让之即是，因君子自己上下无应，没有人能出面主持公道，所以嚷之无益，不如让之。

初六及六二都没有君子发挥的空间。

上面没有能主持正义的君王，反而是位溷球。

小象传：之所以床架也被拆，是因为没有人来协助自己以制止之。

六三：剥之无咎。

象曰：剥之无咎，失上下也。

君子自动把六三之位让出，反而无灾难。

床架都被拆了，接着要拉床板了，赶快跳下床，免得摔下来，才无咎。

六三之位是小人上下其手的关键，但却不是君子能据守抵挡的好位子，因此就让小人也把它夺走吧，也不会更坏，早点脱手少受点罪。

君子自己主动退出此位，如此君子才可无咎，君子看清楚时势，上有上九为应，但彼此不能实助，于是建立默契，先避开小人，以后再图。

在三位之君子被在三位之小人赶走了，小人又占据此一上下流动转乘之位了。此位本就不可为，故君子失之亦无咎。多失一点还少受点气，此位迟早要失去。此位君子无法办事周易剥山地剥艮上坤下剥卦，小人却正好可以拿来搬弄是非又不必负责之位。

小象传：之所以被剥除也无咎难，是因为自己主动退出，因为自己的上下都没有助手援兵，没有一争的任何本钱。

失上下也：虽与上九呼应，却无法发挥。

六四：剥床以肤，凶。

象曰：剥床以肤，切近灾也。

六四，因为床已整个被拆掉，躺在上面的人肯定身体要受到伤害了，肤即身，肤受侵凌，则身危可知。

六四为君王左右大臣之位，小人占据此位，即将志得意满之时，同时也是君王及国政即将全面覆溃之时。

小象传：剥床致主人身体即将受伤，这就显示灾难即将来临了。

六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。

象曰：以宫人宠，终无尤也。

六五国君之位却容许小人成群结队地放肆中央，每个官员都只顾逢迎拍马，就像宫中女人受宠幸一样的心态。

小人成串进入政府各级单位，上上下下都是贼，大家小人之交甜如蜜，整天讨好卖乖取悦言不及义互相吹捧上班看报纸，把每一个执政的官位当成了谄媚国君只求宠幸的后宫佳丽，这就是贼人登大位的实况。眼前看到的只有荣华富贵吃香喝辣的好处多矣，看不到任何灾难，君子都乖乖地在外面流浪，管不到里面。裡面的人也没有任何人感受到正义制裁的气势，只想着争相做个好奴才，所以都没事，都觉得幸福地不得了。

小象传：以宫人宠，终无尤也：每个人都在享受玩乐，没有人要求要努力工作好好治国，所以大家都不会彼此争吵。

但是，这种局面不可能维持太久，天道变迁不已，国家大事总还是天天发生，总还是需要有实力的人去办好事情，总需要有能干的人出面收拾。但小人集团中没有有实力者，因此下一步就会开始互相推诿，互相排挤伤害杀戮，这就走到了上九之局了。

上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

象曰：君子得舆，民所载也，小人剥庐，终不可用也。

上九，硕大的果实，不会被吃掉。君子得到车子，换小人失去房子了。

剥极之时，必得由君子做中流砥柱，此时出现的人物必然是君子，小人已无角色可以扮演了，舞台上尽是小人，故而小人再无一人能出头占位子了。

这是君子将得位，而小人将失位之时。君子得位因时势所需，民众所需。小人失位因自己将舞台拆掉了，自己又没有能力以应付新局面。

上九是最后剩下的唯一的君子了，这个能干的人物不会再被除去，他开始被赋予重任，出面解决国家大事，没有能力的小人通通要下台滚蛋。

因为过去长时间不处理政事，所以所有的机关都成了废物，不能运作，这就是小人自己拆自己的台的意思，如果有某个机关还能运作办事剥卦变晋卦梅花易数，它就有机会受到重用。#国学##人生##易经##做人##事业#