六壬神课金口诀与《易经》的六十四卦相辉映
六壬神课金口诀与《易经》的六十四卦相辉映,有异曲同工之妙。“大六壬神课金口诀”。《六壬神课金口诀》，又称《大六壬金口诀》，简称金口诀，是六壬古籍中的经典版本。六壬神课金口诀心髓释曰：消息妙论是具体应用大六壬金口诀的提纲，是大六壬金口诀解课、断课的方法总论。...
（知识点）益卦（第四十二）：巽上震下益
《彖》曰：“益”，损上益下，民说无疆。《象》曰：“元吉无咎”，下不厚事也。《象》曰：益“用凶事”，固有之也。彼以我为得其益而不以自厚也，则信我而来矣，故曰“有孚中行”。《象》曰：“告公从”，以益志也。夫能损身以徇人者，此以“益”为志也。《象》曰：“有孚惠心”，勿问之矣；“惠我德”，大得志也。...
朱熹的《上下经变卦歌》是这样的
百度了一下，朱熹的《上下经变卦歌》是这样的:其《歌》云:“无妄讼来大畜需”，意思就是《无妄卦》和《讼卦》有卦变关系，而《大畜卦》与《需卦》有卦变关系。而事实是，《无妄卦》是由《否卦》变化而来的，与《讼卦》并无卦变关系；而《大畜卦》是由《泰卦》变化而来的，与《需卦》也无卦变关系。...
人生启示从卦象上看，上九这一爻居益卦的顶端
益卦第六爻，爻辞：上九：莫益之，或击之；立心勿恒，凶。益卦第六爻，爻辞：上九：莫益之，或击之；立心勿恒，凶。从卦象上看，上九这一爻居益卦的顶端，益卦的宗旨是“损上益下”，但是上九却没有做到这一点，所以为“凶”。《象》中这样解释本爻：“莫益之”，偏辞也；“或击之”，自外来也。上九：莫益之，或击之，立心...
无妄卦（下震上乾，天雷无妄，初、四、五、上为阳）
25、无妄卦（下震上乾，天雷无妄，初、四、五、上为阳）无妄卦。l无妄卦是下震上乾，亦即“天雷无妄”。《序卦》说：“复则不妄矣，故受人之以无妄。《彖传》说：无妄卦，是刚强者从外部来到内部成为主力。无妄卦下震上乾，乾为天，为健，震为行，为动，所以说“动而健”。l本卦下震上乾，乾为天，震为雷，是“天下雷行...
风水堂：益，利有攸往
益卦传统称做风雷益，乃巽宫之卦，五行属木。象曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。象辞说：风与雷组合在一起便是益卦的卦象。不停地减损就会出现损极而反的增益，所以损卦之后是益卦。益卦和损卦要结合起来理解，如果想受益，必须先自损；如果一味求益，必然会受损。益卦有“损上益下”的含义，与损卦象反。初九是成...
南怀瑾老师：匪正有眚，不利有攸往
《彖》曰：“无妄”，刚自外来而为主於内。《彖》曰：“无妄”，刚自外来而为主於内。《象》曰：天下雷行，物与无妄。初九：无妄，往吉。所以为“无妄”者，“震”也；所以为“震”者，初九也。九五：无妄之疾，勿药有喜。六三不安其分，而外慕其名，自知其不足，而求详于无妄，故曰“无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之...
中国民俗旅游的发展区域经济发展趋势分析
一、民俗旅游的概述广义上说，民俗旅游涵盖了民俗文化、宗教文化、建筑文化、饮食文化、艺术文化等。二、民俗旅游的现状分析我国民俗文化资源丰富，许多旅游项目都包括了民俗的内容，在少数民族聚居地尤其突出。三、民俗旅游存在的问题四、民俗旅游的发展策略因此，保护民俗文化资源实际上也就是在保护民俗旅游业。...
南怀瑾老师：成语“无妄之灾”是怎么回事？
象曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。纵然有命世之姿，在遭无妄之运时，也会迍邅栖伏，艰亦至矣。那么在道教信仰中，如何看待这些“遭无妄之卦运，直百六之灾阸”，以至于“元亨利贞，无往不利”呢？若“遭无妄之卦运，直百六之灾阸”，在道教中多劝解信众悔过愆尤，修善积福，诵经持号，广设供养，上章投词等...
-
共1页 9条
