朱熹的《上下经变卦歌》是这样的
百度了一下，朱熹的《上下经变卦歌》是这样的:其《歌》云:“无妄讼来大畜需”，意思就是《无妄卦》和《讼卦》有卦变关系，而《大畜卦》与《需卦》有卦变关系。而事实是，《无妄卦》是由《否卦》变化而来的，与《讼卦》并无卦变关系；而《大畜卦》是由《泰卦》变化而来的，与《需卦》也无卦变关系。...
张克宾：卦变说/先天学/后天学卦气
从理论上说，在朱熹那里除了纯阳纯阴的乾坤二卦外，任何一卦都可以作主变之卦。统合来看，由于有了先天学为作《易》纲领的理论见地，朱熹对于后天卦变说的理解无论是在卦变理论特性的根本定位问题上，还是在具体卦变系统的建构和施用问题上，都取得了很大的突破，是对前人卦变说的创新和发展。...
小过卦的九四不当位，虽贤而不是君王
《小过卦》是由《临卦》变化而来的。《临卦》先变为《震卦》，然后《震卦》再变为《小过卦》。《小过卦》是由《临卦》变化而来的。《小过卦》大者进而小者退，大者进而必有所得，故曰“大吉”。《小过卦》是由《临卦》变化而来的，卦变时，《临卦》九二失中位而变成《小过卦》九四，《小过》九四刚爻不当位，故曰“刚失位而...
南怀瑾老师：不宁方来，後夫凶。（上接二、象辞破解）
卦辞曰：比，吉，原筮；元永贞，无咎。《比卦》是由《复卦》变化而来的。《复卦》先变为《豫卦》，然後《豫卦》再变为《比卦》。《比卦》九五是卦变主爻，原为《复卦》初九。从卦象上看，《比卦》九五为坎体主爻，坎为水。《比卦》九五还是艮体主爻，艮为山。庙中决疑，卜筮之象也，故曰筮。《比卦》是由《复卦》变化而来的...
小过卦变旅卦 如何理解「旅卦」卦辞及其彖传?
卦辞曰：旅，小亨；旅，贞吉。《易》以阳爻为大而以阴爻为小，《旅卦》六五阴爻，故为小，小者“得中乎外而顺乎刚，止而丽乎明”，故亨。彖传共分三句来解释卦辞。《艮卦·彖传》曰：“艮，止也。《旅卦》由《否卦》变化而来，是“君子道消，小人道长”之卦。第二句“旅贞吉也”，这一句解释卦辞“旅，贞吉”。《彖传》认为...
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