风水堂:测测你是什么命

1、十天干：

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

甲丙戊庚壬，五干为阳。

乙丁己辛癸，五干为阴。

甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金12地支阴阳五行表，壬癸为水。

2，十二地支：

寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，子，丑。

寅辰午申戌子，六地支为阳支。

卯巳未酉亥丑，六地支为阴干。

寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水，辰戌丑未为土。

十天干与十二地支组合成六十甲子。

六十甲子表

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉（戌亥空亡）

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未（申酉空亡）

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳（午未空亡）

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯（辰巳空亡）

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑（寅卯空亡）

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥（子丑空亡）

共六十个组合。依次轮转。比如今年是癸卯年，去年是壬寅年，明年是甲辰年。每隔六十年一个轮回。今年是2023年。那么六十年后即2083又是癸卯年了。

3、十干阴阳

以性质分：

甲、乙、丙、丁为阳，

庚、辛、壬、癸为阴，戊己土无阴阳。

以程度分：

甲、乙为少阳，丙、丁为老阳。

庚、辛为少阴，壬、癸为老阴。

戊己无阴阳之性而能纳阴纳阳、泄阳止阴。

以强弱分：

甲为少阳之旺，乙为少阳之弱。

丙为老阳之旺，丁为老阳之弱。

庚为少阴之旺，辛为少阴之弱。

壬为老阴之旺，癸为老阴之弱。

阴为弱、阳为旺，此为干分阴阳之意。

4、十干之喻

古人论：

甲木为纯阳之木，名为大林之木，有参天之势，其性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。

乙木为纯阴之木，名为花卉之木，有娆艳大地之美，其性柔质软，情满人间，故为阴木。

丙为纯阳之火，名为太阳之火，有光明天地之动，其性猛烈，欺霜侮雪，普照万物，故为阳火。

丁为纯阴之火，名为灯烛之火，有照千家万户这功，其性柔质弱，为人不为己，故为阴火。

戊为纯阳之土，名为城垣之土，为万物之司命，其性高亢质硬而向阳，生育万物，故为阳土。

己为纯阴之土，名为田园之土，有培木止水之能。其性湿质软，低洼向阴，造福人间，故为阴土。

庚金为纯阳之金，名为剑戟之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，肃杀万物12地支阴阳五行表，故为阳金。

辛金为纯阴之金，名为珠宝，有镶嵌珠宝之用，其性柔弱，质湿清润风水堂:测测你是什么命，装饰人间，故为阴金。

壬水为纯阳之金水，名为江河湖海之水，通天河而周流不息，其性猛质硬，灌溉万物，故为阳水。

癸水为纯阴之水，名为雨露之水12地支阴阳五行表，有气化之神，其性至静至弱，资生万物，故为阴水。

阳干阴干为生成，阳干是太阳的作用，阴干是太阳将结束阳干的作用而将变化，所以以阳干为生气、阴干为成气。生气为生而成气为不生，生气旺而成气成，以成而将变。生气为太阳之动的作用，成气为地已成感应。如甲布气而至乙时地球感受甲气而成万木生机，丙布气热而到丁为地球落实。

5十干配人体：

甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹。

庚是脐轮辛属股，壬肩膀癸为足。

十干配脏腋：

甲为胆，乙有肝，丙为小肠风水堂:测测你是什么命，丁为心，戊为胃，己为脾，庚为大肠，辛为肺，壬为膀胱，癸为肾。

十二支构成

1、构成

十二地支由子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个数构成。

2、支有时间顺序

支的排列有数字顺序，表示月而有月气顺序，表示时而有时辰顺序。

一，子时对应时辰为晚上十一点之后到凌晨一点之前；

二，丑时，凌晨一点到三点之间；

三，寅时，早上凌晨三点到五点之间。

四，卯时，早上五点到七点之间；

五，辰时，早上七点到九点之间；

六，巳时，早上九点到十一点之间；

七，午时，中午十一点到十三点之间。

八，未时，下午十三点到十五点之间；

九，申时，下午十五点到十七点之间。

十，酉时，傍晚十七点到十九点之间；

十一，戌时，晚上十九点到二十一点之间；

十二，亥时，晚上二十一点到二十三点之间；

3、支有冷暖定义

支表示月而有对应固定的冷暖状况，表示时有对应固定的冷暖状况。支以支的阴阳五行表明冷暖性质，以支中藏干说明冷暖性质的成因和程度。如寅为少阳而天气由寒向温转变，但地球仍然寒冷。支中用甲丙戊说明和表示这种状况，以甲旺而有生丙火之能为温，以甲旺克戊而戊无力克水，表示地球仍然寒冷。所以古人论寅月仍有余寒。。

4、支有阴阳、四象

支以巳午火为阳、亥子水为阴，寅卯为少阳、申酉为少阴，四季土为气之将变。辰月阳气将盛而阴气衰败，以墓比喻其衰败之象，所以辰为水阴之墓。同理戌为丙阳之墓。未为木墓是为少阳气衰而阳气无生，丑为金墓为少阴气衰而阴气无生。此为循环次序强弱之变。

支有阴阳、四象而为四时八方。

古人论十二支与四时方位

寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土、为气收藏待变之地，为墓库。未木库，戌火库……。

少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。

太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。

少阴见于申，壮与酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。

太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。

寅卯辰为春季，巳午未为夏季，申酉戌为秋季，亥子丑为冬季。其中辰戌丑未在每个季度的最后一个月，皆因土旺于四季，故为四季土。其四时方位之理，与十干四时方位同。

5、支有变化规律

支表示太阳对地球的影响而形成的冷暖状况，为地球围绕太阳运转一周的十二个位置的冷暖状况而为十二个月气。地球自转一周分十二个冷暖变化阶段则为十二时辰。

地支因为有冷暖规律之变化而有吉凶的规律变化。这个规律的变化纳入周易中而成了周易的内容，而此内容为所以数术的运算依据。

十二支配月建

正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

正月建寅，即正月为寅月，是因北斗星斗柄指在寅位。

6、十二支配生肖

以十二支的阴阳性质和动静特点类比与动物，而确定有类似特性的动物表示十二支，因此有十二生肖之比喻。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

古人论：

子为阴极，幽潜隐晦，以鼠配之，鼠藏迹；

午为阳极，显明刚健，以马配之，马快行；

丑为阴俯而慈爱，以牛配之，牛舐犊；

未为阳，仰而秉礼，以羊配之，羊跪乳；

寅为三阳胜则暴，以虎配之，虎性暴；

申为三阴胜则黠，以猴配之，猴性黠；

卯酉为日月之门，二肖皆一窍，兔舐雄毛则孕，感而不交也，鸡合踏而无形，交而不感也；

辰巳阳起而变化，龙为盛，蛇次之，故龙蛇配辰巳，龙蛇者，变化之物也；

戌亥阴敛而持守，狗为盛，猪次之，故狗猪配戌亥，狗猪者，镇静之物也。

7、十二支数理

顺序

十二支以顺序论数则子1、丑2、……戌11、亥12。此为生活中用其顺序，不是支的阴阳性质的用法，其中没有吉凶依据。

阴阳性质

以支的阴阳性质论数有五行数理，以五行数理论则有河图数生成之变用。

支有先天范围数，子午9、丑未8……。

数为固定数理，以动变为程度的单位。八字中以位置与旺衰为动变的依据。

8、十二支配人体

子

为耳、膀胱、尿道、月经、血。

丑

为胞肚、脾、肚腹、子宫、皮肤、腰、女性器。

寅

为手、胆、毛发、爪甲、臂、大腿。

卯

为指、肝、神经、筋、肘、小腿。

辰

为肩、腰、腹、胃、肠、肛门、皮肤、项、背、膝。

巳

为面、咽啮、心、口腔、咽喉、齿、唇、手。

午

为眼、额头、舌、肚、脐、小肠、神气。

未

为脊梁、脊椎、右肩、胃脘、口舌、腹。

申

为经络、大肠、右胸、右臂、骨、肺、头。

酉

为精血、颊、颧、肺、右肋、手臂、背、骨。

戌

为命门、腿足、右腿、膝、腕、头、面、心、腹腔。

亥

为头、肾、膀胱、分泌物、涌泉穴、头、颈。

十二支配脏腑：

寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦。

在万物类象中对人体同一位置的配支有不同，这是因为取象的依据不同所造成的，万物类象中以先天卦位置排序、后天卦位置排序和五行对应等多种取象依据，各种数术所运用的依据不同而各自取对应所需之象。八字方法是以后天卦为依据的，所以用后天卦之象为内容。

9、地支循藏

地支暗藏

子窝藏癸水。丑宫己癸辛。寅宫甲丙戊。卯宫藏乙木。

辰宫戊乙癸。巳宫丙戊庚。午宫丁连己。未宫乙己丁。

10、论人元司事

古人论：

夫一气浑沦，形质未离，孰为阴阳。太阳既肇，裂一为三，倏忽乃分。天得之而轻清为阳，地得之而重浊为阴，人位乎天地之中，禀阴阳冲和之气，故此轻清者为十干，主禄，谓之天元，重浊者为十二支，主身，谓之地元，天地各正其位，成才于两间者乃所谓人也。故支中所藏者，主命，谓之人元，名为司事之神，以命术言之，为月令。用神经云：用神不可损伤，日主最宜健旺是也。