白话文易经全解 周易第30卦

周易三十卦详解

立瓜原文

离开。李真，亨利。家畜小母牛，姬。

大象说：明和二使，离开。大人与季明一起照亮四方。

白话解释

李卦：吉祥算命，通泰。养牛，吉祥。

《相辞》云：日升今朝，日升明朝，无间断。这是离卦的卦。贵族和王公们看着这卦，就这样以源源不断的光芒照亮了四方。

《段易天机》解法

离卦离上离夏是离宫标准卦。远离光、美、离的意义，对文章有利，对老师不利。

北宋学者邵永杰

明快明快，谦虚缓慢；公平温和，遵纪守法，吉祥吉祥。

得此卦者，谦虚谨慎，稳步前行，前途光明。急躁急躁的人注定要失败。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：努力奋斗，前途光明。

财运：与火有关，都有收入。

家族之家：贵族之家；

身体：重度发烧，小心。

传统卦

这个卦与卦叠加（下与上分开）。 Li是Li，意为执着。一阴附于离，上下为二阳。礼是火光，日升西落，动静不息，顺服如心。

大象：离火两重，上下透明。

财运：相貌甚旺，天上骄阳，万事不可急功近利。

事业：即将达到顶峰，兴盛衰落。一定要总结经验教训，善于避恶，自强不息，知险，励志，不可轻举妄动。尤其要向中正人求助，以振兴事业。

做生意：不急，认真，忧虑，考察市场情况，公平竞争，不投机取巧，努力与他人密切合作。

问个名字：方向未定前，不要四处奔波，要持之以恒，坚持不懈地追求，虚心请教有才的长辈。

婚姻和爱情：我自己可能很难找到伴侣。最好向可靠的朋友和长辈寻求帮助。不要急躁。双方应互相尊重，远离恶念。

决策：乐观命运，顺应自然白话文易经全解 周易第30卦，年轻时渴望上进，无法实现理想，但坚持正直和谦逊，不会有灾难，时刻保持警惕，甚至可以挽救危险。危难之际，既要寻求支持，又要慎重选择对象。晚年，你应该知道命运，尤其是不要不顾现状而轻举妄动。

第三十卦的哲学意义

离是火，《易经》中离卦的象征是。八卦中立瓜的象征是古人望远方见大地熊熊烈火，故以阳符“一”画情节，阴符“一”画火。 离卦是上下阳线，中间是阴线，看起来像燃烧的火焰。这个卦象征着火。

离卦，一阴线在中，二阳线在外。是一种外刚内柔，外刚内柔的气质。所有的甲鱼、螃蟹、甲鱼、贝类、士兵的衣服、盔甲、帽子等都归类为离卦。

离卦还有以下意象：光明、上升、依赖、华丽、光明、文明、礼仪、明辨、正直、发现、扩张、传播、外强、中等、躁动、煽动、排斥、抵抗、和否认、批判、流行、吹哨、侦察、轻浮、炫耀、自满、花言巧语、抗拒、说谎、干巴巴、枯燥、空虚等。

六十四卦中的离卦是八卦中离卦的重叠，符号为“”。 Ligua符号的含义是依恋。 《序卦传》云：“陷阱中必有美，收即离，离即美。”离卦的上卦是个棱，意思是如果掉进一个棱，肯定会附在一个地方，所以在棱的卦后面是离卦。

《象》是这样分析李卦的：明代两作，李；大人们用季明照亮四个方向。

《象》中指出，黎卦中的卦是光明接连升起的样子。这里的离卦代表太阳。太阳从东边升起，从西边落下，所以有上上下下充满光明的形象。太阳的光芒不断地照耀，一定要高悬在天上，所以是执着的象征；伟人追随此现象，亦应以日光之德，不断照耀四方。

离卦的启示是它附在支撑上，属于上卦和中卦。在“象”中白话文易经全解，这个卦是这样分解的：官来霸主，农民和农民的产业增加。

周易三十卦及第九行详解

前九行

第九天。做错事，尊重它，并无可指责。

翔说：尊重错误，以免受到指责。

白话解释

正月初九：听到脚步声来，要警醒白话文易经全解，警醒，不会有灾祸。

《相辞》说：听到急促的脚步声，应立即警觉，警醒，可避灾祸。

北宋学者邵永杰

平：获得此线的人一定要小心，以免发生任何意外，否则可能会出现脚部问题。易安守，官员。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：面对事物恐惧，但有帮助。

财运：没有大的好处，但没有责备。

家：大道旁。

身体：小心走路。

第九天变卦

正月初九，运动成为周易第56卦：火山旅。这个卦是不同的卦（夏根和尚礼）重叠。此卦与冯卦相反，互为“综合卦”。大火在山间燃烧，并没有停止。火势不断向前蔓延，就像行人在路上，急于赶路。故名游卦。

前九句的哲学意义

离卦第一行，行话：正月初九：表现错了，尊重它，没有责备。药词的定义

foot：指鞋子，走路，意思是走路。误：指混乱的样子。

这句话的意思是：如果你的脚步乱了，但你尊重和谨慎，你没有错。

从卦象来看，正月初九是正位阳线，具有阳刚、行走、主动的特点。位于正月初九，表示事情才刚刚开始，具有渴望成功的特点。如果工作之初，方向不定，努力上进，可能会猖狂，步履蹒跚，有危险。这条线是为了警告这一点，需要谨慎，不要轻举妄动。

《祥》说：“尊重错误”，避免指责。这是为了告诫人们，当他们开始行动时，他们会因为渴望成功而感到困惑，但在发现之后，必须变得尊重和谨慎，不要轻举妄动。这主要是为了避免灾难的发生。

如果占据这个卦的人没有明确的目标，走得乱七八糟，他可能会被引导到错误的方向。因此，通过自我反省，确定目标和方向后，以尊重和谨慎的态度行事，做到没有过错。

农历正月初九的这条线表示在附着之前应该识别对象。无论执着的对象是公司、老板、朋友、目标还是理想，都不要着急，要谨慎尊重，认清了再行动。

走这条路线的人，可能在与人、事的礼仪上犯了错误，出现了一些问题，甚至开玩笑。这是提供真诚道歉和小礼物的好时机，这样他们就不会责怪你了。如果是参加仪式，在仪式上做事要认真、认真，以免出错。

周易三十卦九十二行详解

六十二行

六二。黄立，袁霁。

大象说：“黄离元吉是中道。”

白话解释

6 月 2 日：天空是黄色的，这是好运。

《相辞》云：黄色附身，是吉祥吉祥，因为六二线在下卦的正中，好比人的得道之道。正义。

北宋学者邵永杰

吉：得到这条线的人会得到财富。官员将被重用。读者会做得很好。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：文明在外，功名必显。

财运：收益在土木，中规中矩。

家庭之家：提高家庭的声音；可以成为很好的一对。

身体：抑郁症。

六十二卦

六十二尧运动成为周易第十四卦：火天旺。这个卦是不同的卦（下干上隔）叠加。上卦是离，是火；下卦是干的，是天堂。火在天，照耀万物，人人臣服于天，与时俱进，成就大业。

九十二句的哲学意义

离卦第二行，行字：六十二：黄离、元吉。药词的定义

这行的意思是：附在黄色上，

第二句强调执着要以中正为原则。 《象》这样分析此行：《黄离元记》，亦为中道。这里指出“附黄色，吉祥如意”，因为黄色代表，坚持正确的道路，可以得到好运。

古人用五种元素来搭配方位和颜色：东方的木头、蓝色；南方有火，红色；西方的金色，白色；北方的水，黑色；中间是土，黄色。黄色居中，六二居于内卦中，故附于中色；六二属于阴线，处于阴位，符合阴线的特点。

走这条线的人在与人交往时要注意中庸之道，不要走极端，这样才会受到各界人士的欢迎，工作顺利。

周易第30卦及第93行详解

九三行

九点三。太阳的离开。不打鼓不唱，就会狂暴怒吼。

祥说：太阳的分离，还能有多久。

白话解释

93：黄昏的天空中有霓虹灯。这是不祥之兆。人们不会打鼓和唱歌来摆脱它。老人伤心难过，灾难来了。

《相辞》曰：黄昏霓虹怎能长存？

北宋学者邵永杰

凶：得此行者，生于喜，悲于吉祥，生于危。正式休假。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：老板不成功，头脑松懈。

财运：留在夜市肯定会伤害你的生意。

首页：老人心神不宁；

身体：早睡早起。

九三变

九个三行的运动成为周易的第21个卦：火和雷。这个卦是不同的卦（下震和上分离）叠加而成。礼是阴卦；真为阳卦。阴阳相交，碾碎坚硬的物体，表现优雅与力量，宽严相济，刚柔相济。咬是上下颌的咬合，咀嚼。

九三要的哲学意义

黎卦第三行，行字： 九三：太阳离开时，不打鼓不唱，则怒而凶猛。药词的定义

：太阳即将从西边落下。鼓福：手指轻敲锅底。长者：指八十岁的老人。叹息：表示叹息。

这句台词的意思是：夕阳西下，如果不能敲锅高歌，就会发出老人的悲叹，很危险。

走这条线的人，做事要保持谨慎的态度，有安危之忧。同时，你也要知道生死是自然而然的常识，你应该暗中知道自己的命运。

因为太阳一到顶就开始西斜，生意兴隆的时候又开始走下坡路，所以有这个必要

要有足够的理解，同时要有豁达的心态去接受这一切，就像你要接受人会从年轻到老，步入晚年，还要敲酒坛唱歌，度过余下的一年，并且快乐；否则，难免会自怨自艾，白心难过。

获得这条线也意味着你想依附的人不能长久：或者你去了一个没落的公司，或者依附于一个老人。

《相》对这句台词的分析是：“日日分离”，怎么可能长！这里指出：太阳即将西落，人老而亡。怎么能长久！

占据这条线的人在找工作或寻找依附对象时，必须先检查对方的情况，然后再采取行动。

周易第三十四卦九十四行详解

九四行

九四。就像来的突然，像燃烧，像死亡，像放弃。

向曰：如来突然白话文易经全解 周易第30卦，无可忍。

白话解释

9月4日：灾难突如其来，敌人见状就烧毁房屋杀戮。

《相辞》云：灾祸来得如此突然，人们无处可躲。

北宋学者邵永杰

凶凶：得此行者，运势不济，难处多，或与长辈不和，或遭官祸。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：为了避免灾难，不如退休。

财运：人和财都会死，所以要小心避免。

家宅：得罪儿子；不幸的婚姻。

身体：生命危在旦夕。

九四变

第94姚运动成为周易的第22卦：山火本。这个卦是不同的卦（下层与上层分开）和重叠。 Li是火与光；根是山。文明而内敛。 《本卦》以质为主，以文为调，论述文与质的关系。本，装饰，装饰。

九四行的哲学意义

离卦第四行，行字： 九十四：如来，如焚，如死，如弃。药词的定义

例如：相当于“ran”，一个结构粒子，表示某种外观或状态。烧：烧的意思。 ：放弃的意思。

这句话的意思是：来的突然，如熊熊烈火，会有生命危险，会被遗弃。

九四行告诉人们，在寻找执着的时候，不要乘人之危，不要胁迫。

从卦的角度来看，九司属于阳尧，占据阴位。这条线接近六武国君的位置，就像一个亲近国君的大臣，但是这个大臣不服从六武国君，甚至压迫女权君。这一行的场景，就像是本应由立为已久的太子继位的原君猝死一般。然而，亲近君主的大臣却想篡夺皇位。

《向》是这样分析这句台词的：“突然喜欢”，无可奈何。

这里指出，“来势汹汹，如熊熊烈火”，这种火热狂暴的狂妄，必然会带来危险，是世人所不能容忍的。

“燃烧似的、死的似的、放弃的似的”这三个字，都是形容六四的模样。 “奋如”意为炙热烦躁，如火焚烧； “死如”是指大难临头至于丧命，“弃如”是指名誉毁于一旦。

6 月 4 日的线路以错误的方式结束，因为它没有走正确的道路。走这条线的人要注意，不要乘人之危谋取利益，也不要用强制手段为自己谋职或升职。

周易第30卦及第95行详解

六五行

六五。陀若，齐呜咽，姬。

祥曰：吉祥六五为李王。

白话解释

65：灾难过后，人们哭泣，人们哀叹，但吉祥。

《相辞》云：六五行是吉祥的，因为六五行的行在上九以下，似依附于太子而得救。

北宋学者邵永杰

平：得此线者不宜攻击性强，而宜规律。做官的人成功，退休的人更危险。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：高高在上，稳重果断。

财运：努力工作，事业有成。

家宅：婚姻最重要；先哭后笑。

身体：哭泣和叹息，但还好。

六五变

六五要运动已成为周易的第十三卦：天火同仁。此卦为异卦（下分与上分），干为天，为尺；礼为火，为臣民，上下火，火自然升，同天，上下和谐，同舟，和谐人际关系，大同天下。

九五行的哲学意义

离卦第五行，行字：六十五：陀若若，七一若，吉祥。药词的定义

鼻涕：指流泪。沱：指水的涌出。 if：同“如”，喜欢某种外表或状态。齐：

从卦的角度来看，六五线属于阴线，占据强势位置。他们性情软弱，立场不正确。它们受上下阳线所迫。 ，所以在恐惧中，在眼泪中叹息。幸运的是，刘武在国君的位置上。虽身处险境，但日夜忧虑，时刻保持警惕，能化险为夷，故为吉祥。

获得这条线的人，可能刚刚脱离险境，除了泪水和幸福之外，应该立即寻求有权有势的人的保护。也有可能发生了灾难。泪水和叹息的阶段过后，亲友们也忧心忡忡。幸好灾祸过去了，结果依旧吉祥。

周易三十卦九行详解

最后九行

最多九个。王勇出征，有贾。折头，土匪丑陋白话文易经全解，无怨无悔。

襄曰：王以远征立国。

白话解释

上玖：王出征战，斩甲国君，俘虏多，无灾。

《相辞》说：王出兵还击，以安国。许多俘虏被俘，这意味着一场伟大的胜利。

北宋学者邵永杰

财运：得此线者，财运好，喜事多，生意兴隆。官必成，学者必成。

台湾中科院儒家傅培荣

财运：善待他人，必重用。

财运：只有一等货才能赚钱。

家：旅行。

身体：可以去天堂。

九个变化

最后九行的运动成为周易的第55卦：雷火。这卦是不同卦的叠加（下与上震分开），电闪雷鸣，成就巨大。警告：一定要注意事情的反方向发展。

尚九尧的哲学意义

黎卦第六行，行字： 尚九：王勇出征，有贾哲之首，贼丑，无罪。药词的定义

贾：指表扬。折头：指催敌首领折断的人。 ：同“non”，反对，不想要。丑：小丑，威逼。

这句话的意思是：王用智者出兵征战，赏能杀敌首领的人。他不俘虏普通追随者，也没有灾难。

从卦的角度来看，上九已经是这个卦的最高点，而离卦代表光明。上九曜可以说是光明的巅峰。而且，上九属于阳耀，阳空破，可以用兵杀恶人。但是，在征服的过程中，也必须坚持正道，不滥杀无辜，只斩首，放过追随者，所以没有罪责。这句台词表明要除恶，但只杀第一个恶，而不是从属。

《襄》对这句话的分析说：“王用远征”，也就是国家。这里要指出，出兵征国的目的是为了治理国家，而不是为了炫耀自己的力量，滥杀无辜。因此，如果进行正义的战争，就不会有灾难。