地山泰卦详解 《象》曰：天地交泰后以财成天地之宜

《象》曰：天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

天是最大的阳，地是最大的阴，“天地交”是说阴阳二气交通往来，双向互动，由此而促使万物生长发育，调适畅达、永葆蓬勃的生机，这是宇宙自然所遵循的普遍规律，称之为“天地之道”，“天地之宜”。社会人事的经营管理也应该遵循这种普遍规律，以“天地交泰”作为最高的理想目标，从事“天工人其代之”的努力。“后以财成天地之道，辅相天地之宜”，“后”指君主，“财”即裁，“财成”，通过裁断决定而使之成就，“辅相”，辅助参赞，全句是说，君主是国家管理的最高决策者，从泰卦的卦象中领悟到“天地之道”与“天地之宜”的普遍规律，制定一系列的政策措施，进行“财成”、“辅相”的工作。正是由于主观的人事努力遵循了客观的自然规律，所以才能做出准确的判断从而作出正确的决策，发挥领导的功能，左右民生，治理天下。 智者顺应天道，并根据天地之间的变化规律，制定与完善他的行为规则。泰卦乾天在下，坤地在上，从天地的形象看，好像上下颠倒，很不合理，但泰卦的取义不在形象而在气。乾为天气，坤为地精，天地的形象高低悬隔而以气相交；天气上腾，坤气下降，就会形成雨泽，雨泽形成就会万物生发，因此卦名叫泰。泰有通达、安泰、宽缓的意思，像《彖传》所说的那样。

以这一卦比拟人事，乾为夫，坤为妻，阴阳交和地山泰卦详解 《象》曰：天地交泰后以财成天地之宜，家室必然平安快乐。乾为阳，坤为阴，阴阳二气涵盖很广，天地间任何物事都有阴阳。就人的身体而言，气为阳，血为阴，阴阳得理，血气自然平和；就人的起居而言，静为阴，动为阳，阴阳相交，动静自然得当。

《彖传》说“内阳而外阴”，为的是使阴退阳进，有褒扬君子而抑制小人的深意。易理对于阴阳的消长防止和维护很严格。人生涉世应当推崇阳刚，抑止阴柔，这样二气才能各得其当，使万事泰然。

以这一卦比拟国家，政府体现天地造化的原理，公明正大地推行化育百姓的政事。乾为君王，坤为臣下。君王礼遇他的臣下，推诚任用他们；臣下忠于他们的君王，竭诚事奉他。明君得到贤臣而光大自己的功业，贤人得到明君而施展自己的才能，于是百姓有感于君王的德化，亲和康乐，一道同风，形成天地交泰的社会，叫做。上下交而其志同”。

就上下两卦来说，阳为君子，阴为小人。君子在朝而行施政令，小人在野而安分地服从教化，叫“内君子而外小人”。天地间有阳就有阴，有君子就有小人，通泰盛极的社会也不能没有小人，只是君子善于教化小人，小人也乐于服从君子，两不相害而情意相通罢了。从朝廷排除到朝外的是阴柔小人，从朝外进入朝廷的是阳刚君子；小人退到朝外而安于自己的生活，大人进入朝廷而乐于推行正道，这就是通泰世道为什么能够形成。天道有消长，时运有否泰，总括天地阴阳的交流，可以了解世运升降的枢机。 “君子道长，小人道消”，消长到极处，正是国家治乱的重要防线。

泰卦下三爻象征天下清平的时期，上三爻象征从泰到否的阶段。君子应当玩味爻辞，深人体察气运变迁的规律，用来维持泰运，使它不至于衰替。

圣人对六十四卦的安排，以乾坤为开始，乾后十一卦才是泰卦，这是以屯卦确立君王，以蒙卦教化百姓，以需卦养育万民，以讼卦止息争讼，以师卦匡正世道，以比卦使上下亲和，以小畜卦畜止躁动，以履卦施行礼教，然后才有通泰的世道的缘故。所以乾以下十卦，奇数的爻三十；坤以下九卦，偶数的爻也三十，乾坤这才得以相交。泰运的开辟这样不易，圣人对后世的垂诫太深了！

通观地天泰卦，天气下降，地精上升，天地之气相交，造化才开始真正发挥功用。

这一卦显示三条虚线立于三条实线之上，指出了两种最根本的宇宙力量的和谐，以个人而言，这种和谐表现为理智与感情、意识和潜意识、精神与肉体、理论与实践之间的平衡。

在你内心发展这样一种幸福的和谐，你也在你周围为你自己创造了一个和谐的环境，各种各样的人发现同你合作十分如意。如果你处在一个领导者的位置，你的决策将富有建设性，并易于被贯彻。如果你处在一个学习者的位置，你的头脑富于接受性并渴望吸收新信息。

在这种和谐状态中，你发现了一种新的知觉能力，能感觉事物未来的发展，能预见某些观念和事件的结果，并且相应采取行动。你更加机敏和忠诚地同他人发生关系，你更加信赖你内心的能量而不易被外界事件所纠缠，这将使你深刻地了解你自己，不把自己的尊严建立在头衔、社会地位、财产和继承的特权上面，你同异性的关系更加自我，又富于爱和忠诚。

因为你内心坚定，又符合宇宙的秩序，你对迟早要发生的动乱一点都不恐惧。

泰卦原文

泰。小往大来，吉亨。

象曰：天地交，泰。后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

白话文解释

泰卦：由小而大，由微而盛，吉利，亨通。

《象辞》说：天地交感，是泰卦的卦象。君子观此卦象，裁度天地运行的规律，辅助天地的造化，从而支配天下万民。

《断易天机》解

泰卦坤上乾下，为坤宫三世卦。此卦所失者小，所得者大，若是占得此卦，将会失小而得大。

小往大来，通泰吉祥；泰极转否，事宜固守。

得此卦者，否极泰来地山泰卦详解，鸿运当头，诸事皆顺，但须防乐极生悲。

解：时运，一切顺利，居安思危。

财运：买卖均宜，买入较佳。

家宅：盛但须防衰，婚嫁大吉。

身体：运动合宜。

传统解卦

这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。

大象：天地阴阳之气相交感，上下和睦，流通无阻。

运势：诸事吉祥顺利，凡事宜内求，不宜外求，防乐极生悲。

事业：坚持由小而大，循序渐进的原则，事业已达到顺利的境地，更应小心从事，居安思危，积极寻求、开拓新的事业，方可继续前进，若因循守旧，不思进取，必遭失败。

经商：顺利。务必注意市场动向，开拓新的领域，展开新的竞争。为此，要密切与他人进行合作，争取各方面的帮助，但需谦虚谨慎，警惕巧言令色的小人。

求名：具有成功的条件，但一定得更加努力，刻苦追求，最忌聪明反被聪明误。

婚恋：美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。

决策：吉祥如意。适应能力强，各项事业能成功。能谋善断，长于人际关系，能团结他人共创业绩，灵活机动，很能适应形势的变化，不断向新的领域迈进。但在人生途中必须兢兢业业，尤其不可麻痹大意，在择朋选友方面更应慎重，切防小人倒运。

泰：表示三阳开泰，万事亨通。吉卦之象地山泰卦详解，诸事皆顺。

解释：否极泰来，鸿运当头。

特性：交游广泛，包容性大，有雅量，个性开朗，乐观，积极，主动。又能接受他人意见，心胸开阔。

运势：诸事如意吉祥，前途事业均顺利。切不可骄傲或任意从事，亦宜自惕勿太活跃，始能免于灾难。凡事宜求内在之实，不求外在之虚，否则有破。

家运：家庭和合，有通亨之象，凡事宜检点得失，不可胡为，否则招灾不利。

疾病：久病不利，注意肠肺及头部之症。

胎孕：生贵子。安而无灾。生女亦均无碍。

子女：亲子和睦，幸福圆满。留心教养，勿使太任性，否则沦于不幸之破运。

周转：可成。

买卖：交易有益，得利。

等人：会来。

寻人：在朋友或亲戚家里，有信息也。可寻。

失物：不会出现。

外出：一帆风顺。

考试：上榜有望，宜再努力勿懈。

诉讼：是非由小事化大，终可和解。

求事：吉利亨通。

改行：吉。

开业：开业者吉利之象。

初九爻详解

初九。拔茅茹，以其汇，征吉。

象曰：拔茅征吉，志在外也。

白话文解释

初九：连根拨掉茅草，及其同类。征伐敌人，吉利。

《象辞》说：连根拔掉茅草，彻底征服敌人，吉利，说明志在讨伐敌国。

得此爻者，志同合谋，财利日增。做官的会逐步升迁。

解：时运，因人成事，逐步升迁。

财运：合伙有成，货财会聚。

家宅：团圆平安。

身体：相约运动。

初九变卦

地天泰之地风升

初九爻动变得周易第46卦：地风升。这个卦是异卦（下巽上坤）相叠。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。

九二爻详解

九二。包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。

象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。

白话文解释

九二：用挖空的瓠瓜绑在身上渡河，不至于沉没。钱币丢失了，在半路上得到别人的帮助。

《象辞》说：其人度量弘大，深得同路人的赏识，这是由于他光明正大呀。

得此爻者，会有好运，必遇尊贵，但要防长上有损，言语有伤。做官的会身居高位，功名显达。

解：时运，功名显达，海外

亦宜。

财运：行商有利，国际贸易。

家宅：勿信仆从。

身体：疾病难治。

九二变卦

地天泰之地火明夷

九二爻动变得周易第36卦：地火明夷。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。

九三爻详解

九三。无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。

象曰：无往不复，天地际也。

白话文解释

九三：平地终将变成坡地，离去必定复返。卜问艰难之事，爻象显示必能渡过难关，不要担心被人虏去，而且在饮食上尚有口福。

《象辞》说：离去必定复返，这是天地间的法则。

得此爻者，须谨慎自持，宜保守，则安，不然会犯小人，事事遇阻。做官的会比较艰难，须防小人和别人的妒忌。

解：时运，谨慎保守，逸乐亡身。

财运：眼前失意，后有大利。

家宅：谨守先业。

身体：小孩没事，老人不吉。

九三变卦

地天泰之地泽临

九三爻动变得周易第19卦：地泽临。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

六四爻详解

六四。翩翩不富，以其邻，不戒以孚。

象曰：翩翩不富，皆失实也；不戒以孚，中心愿也。

白话文解释

六四：巧言欺人，将给邻邑带来灾难；不加警戒，即将遇难被虏。

《象辞》说：巧言欺人，祸及邻人，是说同受损失。不加警戒，遇难被虏，这是因为心地太忠厚了。

得此爻者，营谋失利，退守可平安。做官的进取难成，宜退守。

解：时运，朋友同心，诸事可谋。

财运：外强中干，同业相助。

家宅：亲友相助，暂时无虞。

身体：不必担心。

六四变卦

地天泰之雷天大壮

六四爻动变得周易第34卦：雷天大壮。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。

六五爻详解

六五。帝乙归妹，以祉元吉。

象曰：以祉元吉，中以行愿也。

白话文解释

六五：殷帝乙嫁女于周文王，因而得福，大吉大利。

《象辞》说：得福大吉，因为六五之爻居上卦中位，像人行事得中正之道，所行必遂。

得此爻者，会得到别人的赏识和抬举，或结婚生子，幸福安乐。做官的或能升迁，或有喜事。

解：时运，谦虚待人，万事皆吉。

财运：国际贸易，甚为有利。

家宅：有贤内助；远嫁远娶。

身体：必得神佑。

六五变卦

地天泰之水天需

六五爻动变得周易第5卦：水天需。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是

乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

上六爻详解

上六。城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。

象曰：城复于隍，其命乱也。

白话文解释

上六：城墙攻破倒塌在护城濠里。“停止进攻”，从邑中传来命令。卜问得不祥之兆。

《象辞》说：城墙攻破倒塌在护城濠里（本应乘势攻击，反命停止进攻），这是邑中传来的命令错乱了。

得此爻者，会有破损，有疾病，谨慎厚道者可免祸。做官的会被贬职。

解：时运地山泰卦详解 《象》曰：天地交泰后以财成天地之宜，谨慎自守地山泰卦详解，须防小人。

财运：小试手气，等待时机。

家宅：小心守业。

身体：小心摔跤。

上六变卦

地天泰之山天大畜

上六爻动变得周易第26卦：山天大畜。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。