周易明解群课：温海明与尚旭老师学习坤卦

周易明解群课中记录

阴从阳主、厚德载物——坤卦卦辞、彖辞、象辞

日期：2015年10月19日

时间：晚10:00-10:30

导读老师：温海明（中国人民大学哲学院教授）、尚旭（中华易医研究院秘书长）

主持人：徐治道（周易明解群秘书长，首都师范大学儒教中心研究员）

课程秘书：孙世柳（中国人民大学哲学院硕士生）

各位群友，大家晚上好！今晚原定由何善蒙老师与翟奎凤老师共同为大家讲解，两位老师因故不能及时在线，现改由温海明老师与尚旭老师一起为大家讲解，大家欢迎！

温海明：一会儿请本群的副秘书长尚旭老师主讲坤卦的卦辞，彖辞，象辞，我来配合讲解，欢迎大家积极参与。

尚旭：大家好，因为原定两位导读老师都不太方便，所以今天由我和温老师带领大家一起来学习坤卦。或许是天意吧，或者是因为牵涉到关于坤德的问题，就由我来抛砖引玉了。

温海明：是啊，坤卦需要一位女老师来主讲比较合适啊。

尚旭：“坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋，安贞吉。”坤者地也，是万物之生，气始于天，形生于地，天地合德，刚柔有体。那么我们既然要讲坤，就要把这个字分析开来，坤字左侧为土，为坤之象；右侧为申，为后天八卦坤之位。一个字描述了坤的象和位。

温海明：坤五行属土，代表大地之性，开始生长就亨通，利于像母马那样正固，也就是应该学习母马那种母性的品格。

尚旭：是。“坤”古文字作“巛”，象坤画六断也。《周易》作“川”，水之体，顺之性，而下之位也。坤之为用，安静柔顺，卑以承乾也。讲坤得从一幅图讲起：

这是十二消息卦，也叫十二辟卦，描述的是坤生的过程：《坤》自《乾》来，一变生《姤》，二变生《遁》，三变生《否》，四变生《观》，五变生《剥》，六变生《坤》。

温海明：全阴为坤，建亥月，卦辞谓“西南得朋”，后天八卦坤在西南。西南方阴气生长，东北方阳气生长。

尚旭：是的，所以从消息卦上看，初六应《姤》象，建午月，受夏至气。六二应《遁》象，建未月，受大暑气；六三应《否》象，建申月，受处暑气；六四应《观》象，建酉月，受秋分气；六五应《剥》象，建戌月，受霜降气；上六应《坤》象，建亥月，受小雪气。

温海明：阴阳消长的十二消息卦是六十四卦的根基。六十四卦都可以认为是从十二消息卦变出来的。

尚旭：十二消息卦描述了阴生于阳，坤是阴气的开始。所以坤卦会讲元亨，这个就是坤卦的元。

温海明：西南阴气长，得朋周易明解群课：温海明与尚旭老师学习坤卦，西北阳气长，丧朋，但对坤阴来说，各有好处。

尚旭：这个时候，天地相交，气形初成，万物开始生成，所以有亨。就像道生一，一生二，的过程。

温海明：可以理解为地气，阴气运行的亨通。

尚旭：飞天者莫若龙，行地者莫若马，阳气生于下而极与上，阴气生于上而极与下，所以“利牝马之贞”。

温海明：阴类以马为喻，别有深意。

尚旭：坤者地也，马者地精也，牝者阴类也，上下皆坤，是取牝马之象。乾坤两个卦都说君子，但是二者描述的君子又有所不同。

温海明：古人以飞天之龙和行地之马代表君子品格的不同侧面。

尚旭：乾代表的是君子，坤代表的是能人。贤者用人，而能人是用于人，二者是有区别的。：阴阳之道阳君阴臣，阳夫阴妻。

温海明：“君子以攸往”，“君子以厚德载物”坤卦 上六，说明坤性也可以说是君子品格的一个侧面。

尚旭：阳唱阴合，如果阴走在了阳的前面就是先迷了。

尚旭：可以。如果阴前阳后，就失去了君臣之道，也失去了夫妻之道。

温海明：所以阴类的品格的能人要挑头当领导容易迷失方向。

尚旭：现代的许多夫妻生活不稳定，原因也就是阴阳之道没有行好，如果懂得了阴阳之道，乾坤之道，自然就后得主了。“坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋，安贞吉。”坤为众，有朋党之象。

温海明：这跟后天八卦有关系。

尚旭：在后天八卦里，坤统领三阴居于西南，同类相求，物以类聚，所以有西南得朋之说。

欣悦：后天八卦周易明解群课：温海明与尚旭老师学习坤卦，大家参考：

周易上南下北。这也是中国人指南针 外国人指北针的原因。

尚旭：坤之为道，得失不离其正，静以承天，安以事君，故曰“安贞”。“在天为气，在地为形。”万物之生也，天出其气，地出其形，天地覆载，乾坤合德，生生不息，含育万物。

温海明：阳气生于北方，长于东方。坤阴离开乾阳不能成就事物 @王力飞

王力飞：这和《小畜》卦的“密云不雨，自我西郊”也是结合起来的。

陈鹏飞、刘京华：@温海明 烦请温老师进一步明示阴类以马为喻的深意。

温海明：@刘京华  @陈鹏飞 尚老师刚才说了，母马标志着阴性的事物，好像以龙标志阳性事物一样。

尚旭：这里用的是牝马。牝马，有原则性的顺从。马本身就是受人教化，温顺之物，上下皆坤重叠，更是温顺，故而用牝马，牝马是母马，有和坤的生化功能。

李伟东：牝马，强调的是具有母性生殖能力的母马。

欣悦：马顺从而有自己的主见，不像牛羊之类，只得到被牵着鼻子走。个人理解，我认为有顺从就是应该有原则性 而不是盲目的顺从，这也是用马而不用牛的关键 @尚旭 。

刘京华：为什么以马做阴性，就因为它是地之神吗？

李伟东：母马是不是都非常的温顺而又耐劳？

温海明：@李伟东 有道理。

徐治道：据载：龙与马交，则生龙马。

刘京华：龙马精神与这两卦有关吧。

温海明：@刘京华  是啊。

尚旭：龙马精神，乾坤之道。

李伟东：龙马是何物？

王力飞：从河里背出河图的神物。

陈鹏飞：哦，有些明白了。谢谢老师们的指导！

何善蒙：实在是不好意思了，读书会结束，刚回家，对不起大家了。

温海明：@何善蒙 杭州 欢迎何老师给大家解答问题！

何善蒙：@温海明 共同学习……

尚旭：@何善蒙 何老师好，请多指教。

王力飞：尚老师，“巛”字逆转90度，应为过去的三个“六”字。很早之前的“六”就是这么写的。第二，既然《乾卦》断句为“元，亨，利，贞”，个人认为《坤卦》应该这么断比较合理：“元，亨，利，牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利西南，得朋，东北，丧朋，安贞，吉。”坤卦的两个“贞”都有特指的持守内容，一为持守母马的柔顺，一为持守安（安分守己）的状态。第三，乾、坤是对卦，个人认为，乾卦讲的是“潜龙、田龙、乾龙、跃龙、天龙、亢龙”的“刚健”的发展过程，《乾卦》讲的是“难如履霜冰、摆正心态、章不外露、无咎无誉、初步吉祥、忍无可忍”的、象母马一样的“隐忍或柔顺”的发展过程。刚柔相济，体现的是一个“韧”。

温海明：母马的贞定、韧劲的品格是厚德载物的基础。@王力飞 老兄有韧劲！

王力飞：男众更应该体会女众的品德和不易。

尚旭：这里虽然讲的是坤道，其实是每个人都必须要同时具备的。男人需要有点柔顺之气才不至于折。女人要有点自强之心才能生发万物，单行一面是不行的。

温海明：@尚旭 很有道理，不修坤道不知如何厚德载物。人要心胸宽广，气魄宏大坤卦 上六，才能包容承载万物。

尚旭：既然谈到乾坤之道了，我想谈一下关于太极图里的夫妻之道，我在网上搜了一个太极图：

假设白色为男性坤卦 上六，那么白色中的黑点代表什么？有人会说是阴，但是这个阴不是右侧的阴，而是阳刚之气中的阴气，就像一个男性也有温柔的一面。所谓的比较娘的男人，只是其中的黑点比较大而已，所以无论男女都同时具有阴阳之气，只是体现的多少而已。所以单个的男女总是不全的，所以才有了婚姻的存在。所以，当你对你的爱人不满意的时候，就是对你自己不满意。

崔圣：任何一个单独的个体，都是一个阴阳平衡体，在宇宙大空间，总体上又是平衡的，可以怎么说吗？@尚旭

Hui ：老子曰：万物负阴抱阳，冲气以为和。以人论之，男为阳，非纯阳，因男子之阳气在外，阴气在内；女为阴，非纯阴，因女阴气在外，阳气在于内，外柔内刚。阳中有阴，阴中有阳。 坤至柔而动也刚，坤为女，女为柔顺，外柔内刚也，如能外柔内顺，则女之德纯也，后得主而有常，依妇之伦常而行，法坤厚载物之德，包容万事万物，心性自然光明，承天而时行，坤柔至顺承乾刚而时行，则能生生不息。

马可：@Hui 赞同“男非纯阳，女非纯阴”之说。坤卦指配合，配合乾卦。

Hui ：乾坤定位，素位而行。

马可：前面讲到家庭，比方一个家庭 ，我们的观念是男主外女主内，但是现在很多家庭是女汉子在外打拼，而男的把家收拾得干干净净。其实这样也是一种和谐。也就是定位。位置找对了，做事也就方便了。

整理：王璇（中国人民大学哲学院硕士生）