易经的人生智慧 用《论语》解《易经·乾卦》：掌握人生6大智慧，少走10年弯路
易经的人生智慧 用《论语》解《易经·乾卦》：掌握人生6大智慧，少走10年弯路
《凯叔说周易》第12期
很多朋友在阅读《易经千卦》时，对“勿用藏龙”、“飞龙在天”、“龙有遗憾”等字眼印象深刻。
但是，如果你问他们这些词代表什么，很多人可能无法回答。
这说明他们看千卦的时候，其实是在看雾中花，水中月，看不懂。
那么我们应该如何理解千卦呢？
在我看来，你可以用比较熟悉的《论语》来解读卦，这样可以帮助你了解人生六大智慧，少走弯路。
智慧一：不要用乾隆
乾卦的第一句是“不要用乾隆”。这是什么意思？
在我看来，“不要使用乾隆”是指有潜力但尚未打好基础，不适合立即使用的人。
说白了，“乾隆”不够靠谱，所以还没用。
如何判断一个人的基础好不好？
《论语》从三种可能的参考方法开始：
1、“时不时的学习和学习，有什么意义？” - 从一个人是否爱学习、爱复习、爱练习来判断
“时时学习，时时学习，不要谈论它”的意思是：“学习，时时复习和练习，这不是一件很愉快的事情吗？”
想象一下，如果你的部门招聘了一个完全不熟悉工作的新人，但他不喜欢学习，并且认为学习是一种痛苦。
这样的人不适合使用，因为他的基础没有打好，以后很难成为一名伟大的球员。
如果你在你的部门引入一个新人，她喜欢学习，并认为这是一种乐趣。
这样的人，经过一段时间的训练和自学易经的人生智慧，一定会打下坚实的基础，成为一个有用的人。
2、“有远方的朋友是不是很开心？”——从对待朋友的态度来看
“很高兴有远方的朋友”的意思是：“有一个远方的朋友不是一件很幸福的事情吗？”
如果一个人看到一个远道而来的朋友，但没有利益冲突，仍然没有喜悦，甚至摆出一副坏脸，这样的人不适合招聘。
试想，他这样对待朋友，你能指望他在职场上对客户真诚吗？
3、“不知道但不闷闷不乐的人，他们不像绅士吗？” - 从一个人是否受到他人影响来判断
“不知道不害羞的人，不做君子”的意思是：“别人不理解我，我不生气。这不是一个品德高尚的人应该做的吗？”做？”
如果一个人因为别人不理解他而生气，你敢利用这样的人吗？
这种以自我为中心的人，我想你应该渴望离他越远越好。
总而言之，如果基础打不好，乾隆就不要用了；如果基础打好，可以使用乾隆。
智慧2：见龙在场（到了表演的时候，充分发挥自己的能力）
千卦第二句是“田间见龙，得主”，“见主”好理解，那么“田间见龙”是什么意思呢？
在我看来，这是关于让你在表演的时候做你能做的事情。否则，无论你多么有才华，没人会在意。
那么究竟应该怎么做才能“见龙在地”呢？
《论语》中提供了一个可行的参考方法：“千车之国要恭信守信，节俭爱人，使人民及时。”
这句话的意思是“当你有机会管理一个国家时，你必须敬畏一切，帮助人民过上更好的生活，从而赢得他们的信任；并且节约开支，不是奢侈，而是狂妄自大。奢侈的生活，你要懂得珍惜每个人的劳动成果，让人们愿意听你的号召，踏踏实实的去工作。”
这虽然是治国理政，但也就是所谓的“同一个目标，不同的道路”，同样的道理其实可以应用到我们的日常工作和生活中。
在职场中，你帮助下属成长，帮助他们实现最大利益。
他会信任你，努力工作，为你带来更多的好处。
在家庭情况下，你要打心底里尊重另一半，另一半会完全信任你；你需要做一个懂得存钱的人，但同时要正确花钱，在需要表达爱意的时候表达爱意。对另一半的爱，让对方愿意跟着你一辈子。
由此可见，“田中见龙”的意思是易经的人生智慧，到了该表演的时候，就尽情发挥。这是一个明智的做法。
智慧三：提防恶龙，无可指责
《千卦》第三句是“君子终日辛勤，夜以警戒，无怨无悔”，意思是“要提防龙，时时戒备，才能时时戒备”。
毕竟，在这个强者为食、适者生存的社会里，如果你不像提龙那样警惕，分分钟就会被淘汰，你也不知道发生了什么。
那么究竟要如何做到“防龙无罪”呢？
《论语》提供了一个很有建设性的参考方法：“我一日三检”。
“三省”包括：
1、“为了别人不忠？” - 反思你是否是无私的
“不忠于他人的阴谋”是指：“你在与他人的阴谋中是否忠心耿耿？”
比如你有没有背着别人小报告，有没有在别人的伤口上撒盐，有没有让别人不能当众下台等等。
如果你对别人不忠，别人自然会对你不公，到头来你只会两败俱伤。
如果你能做到无私，你最终会从自己身上获益最多。
2、“你不能相信你的朋友吗？” – 反思你是否足够信任你的朋友
“不信任朋友”是指：“当你与朋友交往时，你是否足够信任你的朋友？”
许多人说他们信任他们的朋友，但他们不愿意谈论这个和其他。很多东西都是隐藏的。
如果是你，如果你不被朋友信任，你会怎么想？
许多友谊因信任崩溃而破裂。
俗话说“不交朋友，不交朋友”。如果你对朋友充满怀疑，那还不如根本不交朋友。
既然决定交朋友，就得交朋友，以诚相待。如果你信任你的朋友，你的朋友就会信任你。
3、“你不习惯传下去吗？”——反思自己是否努力复习和练习
“传不习呼”的意思是：“你学了这么多知识，你有没有努力学习和练习？”
韩寒道：“我听过很多真话，但我还是过得不好。”
是的，很多人通过学习掌握了很多道德知识，但是不复习，不实践，所以道德知识就变得毫无用处，他们的生活还是很糟糕。
当你对此保持警惕，并能好好复习和修行，你就一定能过好自己的生活。
从中可以看出，当你经常对自己做得不够好的事情保持警惕并迅速改正时，你才能保持警惕，无可指责，你将永远成功。
智慧四：跃龙无误
千卦的第四句是“或跳入深渊，无咎”，意思是“你如龙跳入深渊，可以跳上天，也可以坠入深渊，但只要你能做到。”跳上‘正道’，灾难是可以避免的。”
毕竟，世间万物都遵循“道”。只要你走在“正道”上，上帝就会为你让路。
那么，我们究竟应该怎样做才能实现“龙跃无忌”呢？
《论语》提出方法论：“君子食不求饱，家不求和，事快，言慎，有道而正。”
这句话是什么意思？
在我看来，它的意思是：“如果你想成为一个道德飞跃的人，你需要注意不要追求过饱的饮食，也不要追求过分舒适的居住环境。此外，你必须行动敏捷。言行谨慎。向道德高于自己的人学习，修正自己的行为，这样道德一定会有飞跃。”
古往今来，一味贪大鱼大肉的，一味贪图幸福的，做事迟缓的，说话不假思索的，害人不害己的，基本无事可做。 .
不信的话，翻开历史书，你会发现里面的失败人物至少会出现以上问题之一。
如果不想重蹈覆辙，又能“跃龙无罪”，那么“求饱而不食，求安而不生，敏感而慎言”的修行，是有办法的。正义”值得一试。
智慧5：飞龙在天（你若盛开，清风自来）
千卦的第五句是“飞龙在天，利见大人”，意思是“当你的修为达到飞龙的层次时，你自然能够修炼到天上的高度。” ……遇到重要的人，就不会自卑。”
都说你想和好人在一起，但如果你不好，为什么好人要和你在一起？
这说明自我完善是最重要的。
那么你需要做些什么来提升自己，达到“天上飞龙”的境界呢？
《论语》用8个字为你指明了方向，即“像学，像磨，像磨”：
“穷的时候不要讨好别人，而要活出颜回‘一桶饭易经的人生智慧 用《论语》解《易经·乾卦》：掌握人生6大智慧，少走10年弯路易经的人生智慧 用《论语》解《易经·乾卦》：掌握人生6大智慧，少走10年弯路，一勺酒，小巷子’的快乐；有钱的时候，不要去讨好别人。傲慢有礼，要做到这一点，就得像玉石加工一样，经历“切”、“学”、“切”、“磨”的过程，只有经过如此精细的雕琢，才能成为'谦谦君子，温柔如玉'。
可见，过程是不可逾越的。
唯有忍得住寂寞与“切”、“学”、“切”、“磨”，才能在积蓄足够能量后上演爆发，与天上飞龙一起攀登人生的新高度。
像子贡那样做，所以他看到了“大君”孔子。
孔子得知子贡明白“切如切，切如磨”的真谛，便对他说：“词也（子贡名），你可以对《诗》说，告诉大众。 . 那些来就知道的人。
按照孔子的说法，很多弟子还没有达到可以跟他谈《诗经》的程度，但子贡已经达到了这个程度。
孔子认为，通过与子贡谈论过去，他可以根据自己所培养的能力，推断出未来社会的发展方向。
这不就是一种功力深厚，“天上飞龙”的能力吗？
由此可见，“花开，清风自来”，花开时，自然会出现美好的事物。
智慧六：康龙有遗憾（“仁”是“康龙有遗憾”的答案）
千卦的第六句是“高龙有悔”，意思是“当你太激动，不知如何克制时易经的人生智慧，最后的结果往往出乎你的意料”。
古往今来，多少兴盛的朝代，多少兴盛的企业，多少兴盛的人物，都曾过度兴奋，盲目扩张，伤及对手，最终导致自己的失败，不得不吞下康隆的遗憾。苦果。
那么我们应该怎么做才能避免“康隆有遗憾”呢？
《论语》为你设置了一个警示牌，上面写着7个字：“美言成色，清新仁慈！”
言下之意是，“带着夸夸其谈和虚伪面具的企业和人，注定会因为缺乏‘仁慈’而失败，所以我们必须记住不要重蹈覆辙”。
例如，许多公司希望他们的客户忠诚于自己，但他们是否考虑过他们对客户的忠诚度？
当他们对自己的产品进行炒作和炒作，却使用假冒伪劣产品来欺骗客户时，他们的忠诚度在哪里？
用这种虚伪的面具赚钱的公司没有半点“仁慈”，最终会被用户唾弃。
唯有不作恶，秉持“仁”之心，真诚为用户着想的企业，才能立基不朽。
企业如此，人亦如此。
可见，“仁”是“康龙有遗憾”的答案。
孔子四十多岁时曾说：“加我几年，五十岁学《易经》，无大碍。
在他看来，如果老天爷再给他几年的寿命，就算他五十多岁了，他还是会多研究周易。
这样，他就可以少走很多弯路，这样他的人生就不会犯大错。
作为圣人，孔子还是需要学习《易经》才能帮助自己少走弯路。
作为凡人，你我需要学习《易经》，帮助你少走弯路。
《易经》可谓智慧万千。只要领悟了上述六种智慧，就足以让你受益终生。
我们有理由相信，如果你能把这6种智慧运用到工作和生活中，你至少可以少走10年的弯路！
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