《易经》小院：坤卦卦辞、《彖传》

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本节我们学习坤卦卦辞、《彖传》、《大象传》。下图为原文。

坤卦卦辞一般解释为“开始，通顺，有利，像雌马一样正固。君子有所往，领先会迷失，跟从他人得到主见。西、南得到朋友，东、北失去朋友，安顺正固吉利。”

坤卦的卦辞比较长，我们逐一分析下。

比较乾坤二卦的卦辞，你会发现坤卦卦象特征，两者很接近。主要不同在于“牝马之贞”。牝马指雌马。这里用雌马来形容坤卦柔顺的特点。坤卦之所以柔顺，是因为六爻都是柔顺的阴爻。阴爻象征阴气，阴气缺乏主动性，需要结合阳气发挥作用。所以常说坤卦顺承乾卦。

比如《彖传》说“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。”

坤卦柔顺的品德，常用大地来形容。大地资生万物，从不奢求。因此《彖传》接着说“坤厚载物《易经》小院：坤卦卦辞、《彖传》，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。”《象传》也说：“地势坤，君子以厚德载物。”

“自强不息、厚德载物”是目前清华大学的校训。清华大学尚且把《易经》这两句奉为校训，但很多人，还是说《易经》是封建迷信。

略发感慨，我们继续解释。

这一句有几个问题。第一，君子为什么有攸往？第二，为什么先迷后得主？

坤卦所表示的阴柔之气，需要配合乾卦所代表的阳刚之气。所以坤卦需要找到乾卦。坤卦所表示的阴气，是至柔至弱的，缺乏主动性。因此如果阴气领先于阳气坤卦卦象特征，就会迷失；阴气顺从阳气，才能得主。

《彖传》说，“君子攸行，先迷失道，后顺得常。”就是这个意思。

有的书把“得主”翻译为得到主人。这种翻译也可以。都可以体现出阴气需要顺承阳气的特点。不过坤卦卦象特征，有的书翻译成，“开始迷失方向，后来得到主人。”就有些机械了。

最后这一句，是从卦的属性来说的。“朋”指的是属性相同的卦。我们把八卦所表示的家庭成员关系放到后天八卦图中。

正西为兑卦，西南为坤卦，正南为离卦，东南为巽卦。这些卦都表示女性。西方和南方是与坤卦相同属性的卦城市风水，即“西南得朋”。正东为震卦，东北为艮卦，正北为坎卦，西北为乾卦。这些卦都表示男性。所以东方和北方就丧失了同性的朋友。即“东北丧朋”。坤卦在西北方位找到乾卦，虽然失去同性朋友，却得主，所以“安贞吉”。因此《彖传》说，“西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉《易经》小院：坤卦卦辞、《彖传》，应地无疆。”

大家可能发现，坤卦卦辞虽然很长，但并不难以理解。因为有些内容可以借鉴乾卦，类比而知。六十四卦是一个整体，不同卦之间均可以进行类比，类比也是一种很好的学习方法，大家可以后面多实践一下。

有些细心的朋友，可能还发现一个问题，我没有解释卦辞中的“利”。我是故意的。目的在于告知大家，不论谁的书，都会有错，所以大家切不可全盘吸收，要保持一丝质疑的精神。我从网上的截图，断句是有错误的。应该断为“先迷后得主，利。西南得朋……”因为这个利表示的是坤卦不争先有利。

这一话我们就说这些，大家可以再对照下乾坤两卦的卦辞，体会一下卦与卦之间的联系。也可以在学习爻辞之前，对比下两个卦的爻辞，尝试解释一下。

如果你在《已经》学习中有疑惑，欢迎给我们留言，我们将尽可能解答。