鼎卦九四爻怎么破 易经全文及白话翻译（4）

【白话】9月4日，光被云遮住了，但在明亮的白天，晚上却看到了北斗；但如果能得到光明大师的赏识，那将是吉祥的。

“象”是：“风起蔀”，不是好位置； “大白天见打架”，不清楚； “见其蛮主”亦吉祥。

【白话】《象辞》说：“光被云遮住”，意思是九四行的位置不合适； “明日夜见北斗”，是指它因失明而出现。暗淡; “但如果遇到主的赏识”，行动还是吉祥的。

6月5日来章，名声大吉。

【白话】六五，有贤惠之人相助，必有喜乐，有美誉，吉祥。

《祥》曰：“六五吉祥，亦有喜庆。

【白话】《祥辞》曰：“风卦”第五位（第六位五）吉祥，必有喜乐。

第六天，他富足，扼杀他的房子，偷看他的家人，让他无人看管，三岁不见面，凶猛。

【白话】第六，房子高，遮住客厅，透过窗户偷看，寂静无人，三年不见人，自成一体，必有危险。

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《象》曰：“凤栖屋”，翱翔天际； “看他们的家，让他们闲着”，也是一种自我隐藏。

【白话】《相辞》曰：“高屋”，隐于内，与人隔绝，如飞天； “窗外窥，寂静无人”，深藏不露的痕迹。

第五十六卦：“三卦”

旅：小横、陆振基。

【白话】“行卦”象征旅行：谨慎谦虚才能兴旺发达，虽然旅行是小事，但坚持正确的道路，必将吉祥。

《象》曰：山上有火，远行；君子慎用刑罚，不坐牢。

【白话】《象辞》说：“行卦”是艮（山）和离（火）的卦象，是火势急速蔓延的样子，象征着旅人奔向远方。路;君子观此慎用刑，果断定牢。

正月初六，我在索索旅行，由此带来的灾难。

【白话文】初六，旅途的开始很凄惨鼎卦九四爻怎么破 易经全文及白话翻译（4），是自己带来的灾难。

《象》曰：“行于索索”，志向贫，祸也。

【白话】《相辞》说：“旅行之始，苦不堪言”，是意志力造成的灾难。

6月2日，大队第二次，用他的钱，得到了童仆和贞操。

【白话】6月2日，旅人住客栈，带钱，有仆人照顾，能坚持正道。

“大象”说：“得到处女的童贞”最终并没有什么特别的。

【白话】《相辞》说：“有仆人的照顾，才能坚持正确的道路”，所以不会出错。

九三，大队烧毁，丧子仆人；贞操。

【白话】九三，旅途中施舍着火，失去自理的仆人，迷失了正道，就会有危险。

《大象》说：“旅烧次之”，也伤；与下同行时，其义哀也。

【白话】《相辞》云：“行中布施有火”，已损毁；将仆人视为路人而将其抛在后面是不可避免的，也是合理的。

9 月 4 日，我在这里旅行并得到斧头时很不高兴。

【白话文】9月4日，我暂居异乡，无法安宁。虽然收到了旅费，但心情还是不爽。

《象》曰：“游于一地”无座； 《拿斧子》没有一颗幸福的心。

【白话】《乡辞》说：“我暂居异乡，不能安居乐业”，因为毕竟很久没找到住的地方了； “虽然收了旅费”，但我还是住在异国他乡，所以这个时候还是觉得不开心。 .

6月5日，野鸡被一箭射死；

【白话】65，射雉鸡，输一箭；但最终得到荣誉和荣誉。

《象》曰：“终以性命”，也是最高逮捕。

【白话】《相辞》说：“至高无上的尊荣”，是因为能够亲近上位尊者。

第九天，鸟烧巢，行者先笑，后叫；牛易失，凶猛。

【白话】上酒，当燕窝着火烧毁，行者先是高高在上欢笑，后因灾祸痛哭；牧羊人在牧场里丢了牛，很危险。

《象》曰：“行者上，义焚；牛失，终不闻。”

【白话】《相辞》曰：“为旅人，但在异乡，身居高位，难免遭焚窝之灾；牧人失牛于草场。 ，这个悲伤的结局是不可逆转的。

第五十七卦：“巽他”

荀：小恒，兴趣多多，见大人有好处。

【白话】“巽他卦”象征顺从：谦卑顺从，细心做事，才能致富，以利有所为，有德有才。

《象》曰：“随风，荀，君子依沉之命。

【白话】《象辞》说：“荀卦”卦象是荀（风）下荀（风）上，是流行无所不在的样子，从而表示服从。君子有德，有义，有德，应效法万物之风，发号施令。

初六，进退，武者之德。

【白话】初六，过分谦虚，缺乏自信，进退犹豫，有助于勇者坚守正道。

《象》曰：“进退”是疑之意； “武功之德”也是治国之意。

【白话】《相辞》说：“过分谦虚，缺乏自信，进退犹豫”，意思是意志薄弱，犹豫不决； “坚守中道，有利于勇者”，就是鼓励他修炼，树立坚强的意志。

九十二年，荀在床下，施、吴为吉，无过错。

【白话】92，过分谦卑，在床底下居高临下，如果能像朱氏、五合那样虔诚谦卑地事奉神，就非常吉祥，不会有灾祸。

《祥》曰：“禛若吉祥”，亦在中。

【白话】《相辞》云：“恭恭敬敬，大吉大利”，这是因为九十二行能居中而正。

九三，频繁又小气。

【白话】昼夜更替，会让人不知所措，会有灾难。

《象》曰：“频而吝”，意为志不善。

【白话】《相辞》说：“日夜更替，人无所适从，祸患不断”，因为统治者缺乏远大志向。

6月4日，悔死，田赢了三年级。

【白话】6月4日，遗憾消失，野外狩猎收获颇丰。

《象》曰：“田三品，有功。

【白话】《相辞》说：“打猎，收获五花八门”，是因为能遵守“服从”之道，才能有所成就。

九五，真姬，悔死，不吃亏；没有开始和结束；庚前三天，庚后三天，祝你好运。

【白话】九五，坚守中道，可得吉祥，遗憾消散，万事如意；一开始可能不会一帆风顺，但最后一定会掌握。例如，颁布新的法令和法令，可以在象征变化的“庚”日三天前发布，在“庚”日三天后开始执行这些命令。这会产生很好的效果。

《祥》曰：“九五为吉，亦居中。

【白话】《象辞》云：《荀卦》五行（九个五）因居中正直，坚守中道，慎起而行）结束。

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商九，巽他躺在床底下，斧头丢了；贤惠。

【白话】上酒，谦卑和顺从到了极点，屈服于床，失去了谋生的本钱，失去了刚硬的本性，结果是危险的。

《襄》曰：“巽在床下”，亦贫； “丢斧头”真是狠。

【白话】《相辞》云：“卑贱至极，屈从于床”鼎卦九四爻怎么破，路尽头，无法前行； “失去了谋生的本钱”，失去了生存的能力，结果必然是危险的。

第五十八卦：“兑卦”

对：亨利，李真。

【白话】“兑卦”象征喜庆：兴旺顺利，有利于坚持中正之道。

《象》曰：李泽，兑；先生们和朋友一起教书。

【白话】《象词》云：“兑卦”是兑（泽）下兑（泽）上的卦象，是两个沼泽平行的样子。水互流滋养，互惠互利，寓意喜乐；君子应遵循这种精神，愿意与志同道合的朋友一起学习学业、传授道德。这是人生最大的快乐。

第九天，河堆，吉。

【白话】第九天，能以平和喜乐的态度待人，获得吉祥。

《象》曰：“合对之吉吉祥，毋庸置疑。

【白话】《相辞》云：待人平和喜乐，以正直得吉祥，不被人怀疑。

九十二，复对，姬，遗憾。

【白话】92，诚实和和在心里，所以得到吉祥；遗憾会消失。

《象》说：“赋对之际”，也是信仰。

【白话】《相辞》云：“心诚和，故为吉”，表示心诚诚，能成善。

六三，来交流，猛。

【白话】63，来找心月很危险。

《大象》说：“来交流的凶猛”，也不合适。

【白话】《相辞》说：“来引路寻欢，有危”，因位置不对。

9月4日，尚兑、卫宁、杰地喜出望外。

【白话】九分刚柔，能对喜保持一定的警惕，想一想，心神不宁。要得到幸福的结果，就必须消除危险和邪恶。

《象》曰：“九四之乐，是喜庆。

【白话】《相辞》说：“对卦”第四行（九个四）能抵挡诱惑，毅然挺立，所以有好兆头，值得庆贺。

九五，擅长剥皮，强壮。

【白话】九五，真诚地相信小人的口才是危险的。

“翔”说：“傅玉佩”，位置对了！

【白话】《相辞》说：“诚心相信小人口若悬河的话，会造成颜色危险”，可惜占据了应有的位置。

六、介绍与交流。

【白话】去六，引人欢喜。

《象》曰：前六“引交”尚不轻。

【白话】《相辞》云：“对卦”第六句（上六）“勾引他人同乐”不是正直的行为，而是背离正道。这样——所谓的快乐会导致危险。

第五十九卦：“还卦”

桓：恒，王假有庙，得大川，得真。

【白话】“浣卦”象征松懈：顺顺利利，智君上庙拜神祈福，有利于渡大川，坚守正义之路。

《象》曰：“风行于水，“桓”；历代诸王皆享帝所建庙。

【白话】《象辞》说：“浣卦”是巽（风）下的坎（水）象，是通俗水的样子，象征松散和分离。历代君王为了聚民心，祭祀皇帝，建庙。

正月初六，救马造福。

【白话】初六，借助一匹壮马，补足力气不足，可得吉祥。

“象”说：六岁初六是好运。

【白话】《象辞》云：“对卦上半部（开头六）吉祥，是因为能顺应阳刚之气。

92 日，桓公跑到机会面前，后悔自己的死。

【白话】92，当你陷入混乱时，你必须迅速脱离危险，转移到安全的地方，遗憾就会消失。

“象”说：“桓为机而跑”，也是一个愿望。

【白话】《相辞》云：“乱时，必速脱险，移至安处”，脱险，消悔，如愿。

6月3日，浣旗鞠躬无悔。

白话，六三，宁可吃亏，也无悔。

《象》曰：“还气弓”，志在外也。

【白话】《相辞》说：“宁可吃亏”，表示野心在外。

6月4日，桓奇群，元吉；环游球，不可思议。

【白话】6月4日，亲信四散，大吉大利；同时鼎卦九四爻怎么破，它还能化解小团，聚成群山，这是常人所想不到的。

《象》曰：“桓齐群元极”，广达也。

【白话】《相辞》云：“疏散友党，大吉大利”，表示无私，为人正直。

九五期间，桓汉规模之大，桓王府，不怪。

【白话】九五，下令如汗蒸于一身，同时抽出王储聚民心，无妨。

“象”说：“王在他的住处没有过错”，意思是他在正确的位置。

【白话】《相辞》曰：“疏君积蓄，聚民心，无害”，因九乌药方位正，举止得当。

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上酒，放血出去，不怪。

【白话】上酒，除掉伤势，远离它，不再靠近它，就没有灾难。

《象》曰：“桓血远伤。

【白话】《相辞》曰：除害，避祸之道。

第六十卦：“解卦”

节庆：恒，苦节不可过，贞节。

【白话】“节卦”象征中庸：中庸才能致富；

《湘》云：沼泽有水，有节庆；君子用制度量度几度，谈美德。

【白话】《象辞》云：“泽卦”卦是兑（泽）顶和下脊（水）的样子，象征用堤来控制。水在池子里，一旦满了就溢出，用堤坝本身来控制水的溢出。君子应遵循“戒卦”的原则，制定规章制度和必要的礼仪法作为行为准则，以控制人们的行为。

大年初一初九，不出庭，无可指责。

【白话】第九天，不踏出院子，无伤大雅。

“翔”说：“不要出庭”，通知也被屏蔽了。

【白话】《相辞》说：“不踏出院子”，显示知通则止的原则。

九二，别出门，凶。

【白话】92，过分拘束不走出院子会很危险。

“向”说：“不要出庭”，非常不合时宜。

【白话】《相辞》说：“因拘束过度，未踏出院落”，因此耽误了适中的时间。

六三，不守规矩，会被骂，无可指责。

【白话】63，虽然你无法控制自己，但你可以感叹和忏悔，那就没有灾难了。

“大象”说：“不规范”，谁来负责！

【白话】《相辞》曰：“虽不能自控，可叹自悔。”这种情况下，谁能给它带来灾难？

6月4日，安杰，恒。

【白话文】6月4日，可以安心修行，财运旺。

《象》曰：“节庆盛”，亦为上道之承。

【白话】《相辞》云：“能行节制，方能兴盛”，表示遵纪守法。

九五，甘节，姬，幽尚。

【白话】九五，适度内敛，让人觉得美丽而温和，是吉祥的；前进一定会得到回报。

“大象”说：幸运节在中间。

【白话】《相辞》说：“内敛适中，使人美中庸为吉”，这是由于居中之位。

第六，苦节；有德，忏悔。

【白话】第六，因为过度节制，你会感到苦涩；危险就会发生，如果你能对过度节制感到懊悔，危险就会消失。

《象》曰：“苦贞为凶”，道穷。

【白话】《相辞》说：“克制过分，就会感到苦涩和危险”，因为过分克制，必然会走到尽头。

第六十卦：《中福卦》

中福：海豚鱼吉，利大川，利真。

【白话】“中福卦”象征诚实：诚实加于愚昧无知的小猪小鱼，从而影响它们，从而获得吉祥，有利于穿越大江大河，有利于坚持正义之路。

《象》曰：“池有风，好；君子应以议狱，延其死。

【白话】《象词》说，“中府卦”的卦是兑（泽）荀（风）上，因为沼泽上有风，风吹起沼泽的样子，这意味着没有完整性。德施达不到的地方，说明他非常诚实；君子应效法“中服”形象，广传信仰，审慎议刑，缓刑。

初九，虞姬，不容易啊。

【白话】初九，若能守正，则可得吉祥。如果你要求其他任何东西，你将不会有平安。

《相》曰：《虞姬》第九天，志向未变。

【白话】《相辞》说：“中服卦”第一名（开头九）“能守正，能得福”，因为它的野心没有其他要求就没有改变。

九十二，冥河在阴，儿子在他身边；我有个好头衔，和二米在一起。

【白话】白鹤在山北侧鸣叫，同伴大声回应；我有一种醇香的酒，想和你一起喝。

《象》说：他的儿子和他是中心的愿望。

【白话】《相辞》曰：“鹤同辈应声”，表示发自内心的意志。

6 月 3 日，如果你赢了敌人，要么打，要么打，要么哭，要么唱歌。

【白话】63，面对强大的敌人，或击鼓进攻，或筋疲力尽退却，或因害怕敌人反击而哭泣鼎卦九四爻怎么破，或因敌人不加伤害而欢唱。

“襄”曰：“非鼓即击”，方位不对。

【白话】《相辞》曰：“要么打鼓攻打，要么兵士筋疲力尽败退”，皆因六三行不正。

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6月4日，正月，马死，不怪。

【白话】6月4日，月圆不圆，好马输了，无伤大雅。

“大象”说：“马亡”，它是同类中的佼佼者。

【白话】《相辞》曰：“良马失其本”，寓意6月4日尧诚实专一，断绝与同类交往，专心为君服务。

九五，有大惊小怪，也无怨无悔。

【白话】九五，以诚为德，与天下人相通，天下人亦以诚相报，故无祸。

《象》曰：“有脾似”，方位正。

【白话】《相辞》云：“有诚信之德，通天下之心”，意思是在对的地方，说明中心的诚信教育功能可以发挥。到全国。

初九寒阴上天，凶猛。

【白话】上酒，鸟儿高飞，唧唧喳喳响天，有危险。

“象”说：“韩寅上天”，怎么可能长！

【白话】《相辞》云：“鸟高飞，唧唧响天。”这种声音是虚假的、不真实的，声音高于情感。怎样才能长期保养？

第六十卦：“小果瓜”

小郭：亨利、李真；小事，非大事，留下的鸟语，不该上，该下，祝你好运。

【白话】“小国卦”的象征有点过头了：小时候可以致富，但要以义为本，有利于坚守中正之道你可以做一些小事，但你不能参与一些大事；当鸟儿离开哀歌时，它们不应该向上飞，而应该向下栖息。这是大吉大利。

《象》曰：山上有雷，为小断；君子多为恭，丧多于丧，用多于节俭。

【白话】《象辞》云：“小果卦”的卦象是根（山）震（雷），是雷在山上的样子。雷声超过了普通的雷声。君子要模仿“小忤”的形象，在一些平常的小事上能走得有点过头，比如走路时太恭敬，遇到丧事时太伤心，日常使用时太节俭，为了矫枉过正。

正月初六，鸟儿凶猛。

【白话】初六，若鸟飞上天，就有危险。

“象”说：“飞鸟凶猛”，这是不能接受的。

【白话】《象辞》云：“飞鸟往上飞有危险。”

6月2日，过祖宗，遇贵妃；不配君，见臣。

【白话】62，超越你爷爷，遇见你奶奶；

“相”曰：“不配君子”，臣子不可胜。

【白话】《相辞》说：“不能擅自越位”，因为臣子不能超越至尊。

九三，不逾越防，不服不杀，凶。

【白话】九三，自信心强，不愿过分保护，因此会受到他人的伤害，所以有危险。

“象”曰：“随杀”，何其凶猛！

【白话】《相辞》说：“我会被人伤害”，可见危险的严重性！

九四，没有错，千万不要错过；去严格，永远不要使用它。

【白话】94，没有灾难，但不过度依赖力量，就能遇到女人味；但主动迎合女性气质会很危险。所以，一定要提高警惕，不能用的时候才用，永远保持正道。

“相”说：“不常见”，不是好位置；

【白话】《相辞》说：“不过分依赖刚劲，就能遇上女人味”，因为九四行把刚劲放在柔顺的位置上，而位置是不对;保持警惕”，意思是如果你主动迎合女性气质，最终是不可能长期无害的。

6月5日，密云无雨，我在西郊；公仪带他去山洞。

【白话】6月5日，天空乌云密布，没有下雨。这些乌云从城西飘过来；王子们用绳子系着箭，射杀藏在山洞里的野兽。

《象》曰：浓云未下，已升。

【白话】《象辞》云：“乌云遮天，无雨”，因阴气胜于阳气，阴阳不和，故不能改雨。

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上面第六个鼎卦九四爻怎么破 易经全文及白话翻译（4），从来没有人遇到过；鸟离之，凶猛，谓之灾。

【白话】第六，不能满足阳刚之气，但要超越阳刚之气。无处栖身的鸟会被射杀，所以很危险。这叫灾难。

“翔”说：“我从来没有遇到过”，这已经是嚣张了。

【白话】《象辞》说：“不能满足阳刚，不能超越阳刚”，意思是它的过剩已经达到了极致，不能再危险了。

第六十三卦：“吉吉卦”

姬姬：横笑，李真；好运的开始，混乱的结束。

【白话】“积极卦”象征成功：此时功德圆满，连软小都昌盛顺利，有利于坚守正道；初为吉，一不小心，终必乱。

大象说：“水着火有帮助；君子想一想就能阻止它。

【白话】《相辞》云：“集集卦”卦象是里（火），下脊（水）在上面，是水着火的样子。比喻用火做饭，食物煮熟了，象征着事情已经成功；君子要有远大的眼光。事情得逞后，他必须考虑到未来可能出现的各种弊端，防患于未然。

正月九日，拖其轮，润其尾，无怨。

【白话】第九天，拉动汽车的车轮，防止它快进。小狐狸过河时弄湿了尾巴，游不快。没有灾难。

“大象”说：“拖它的轮子”，这没什么可责备的。

【白话】《相辞》说：“拉车的轮子，不要让它快进”，表示事情成功后，一定要小心谨慎，这样才不会有事。灾难。

6 月 2 日，女人哀悼她忘记了，不要赶走它，7 天得到它。

【白话】6月2日，女车帘子掉了。你不需要寻找它。它会在 7 天后回到原来的位置。

《相》曰：“七日得”，亦是中道。

【】"Xiang Ci" said: "If you lose the of a woman's car, she will to its place in seven days", that she is in the at this time, to the right path, , So what is lost can be found.

Nine-three, 's on , three years to it;

【】Nine 3, Wu Ding of Yin the in the , and won after three years of ; and are not .

"Xiang" said: "Three years to " .

【】"Xiang Ci" said: "It took three years of to ."

On June 4th, you have to wear and robes, and keep all day long.

【】On June 4th, when the river, in order to the boat from , we rags and wool in , and keep alert all day to .

"Xiang" said: "The all day long" is .

【】"Xiang Ci" said: "Keep alert all day long to from ", that there are and fears in the heart at this time.

Ninth Five-Year, in the east is not as good as in the , and it is a .

【】Nine Five, to the east kill and sheep to hold grand . It is not as good as the to the west to hold and , so as to truly the by God.

The "" says: "The east kills the ox", which is not as good as the time when the west ;

【】"Xiang Ci" said: "The in the east kills and sheep to hold a grand ", it is not as good as the in the west can hold pious and on time; The by him”, which means that this is the right place, and the will to come, and I am very lucky.

On the sixth day, in the way, and be .

【】On the sixth day, the fox got his head wet when the river, which is in .

The "" says: " the way, be ", how long can it be!

【】"Xiang Ci" said: "The fox gets its head wet when the river, it is ", this is a to be more after the of the , , how can it be for a long time!

The sixty- : "Weiji Gua"

Weiji: ; a fox his tail, .

【】"Weiji Gua" : hard work, can be ; when the fox the river to the other side, but its tail is , there is no good luck.

The "" says: Fire is on the water, and it is not ; the be to .

【】"Xiang Ci" said: "Weiji Gua" the image is the ridge (water) down and away (fire) up, which is the of fire on water. The fire is on the water, the fire is , the water waves are vast, and the water and fire are , which the ; the must , see the of , and to make the of tend to be . Can .

On the sixth day of the sixth day of the lunar month, we be and .

【】On the sixth day of the sixth day, the fox got its tail wet in the water when the river, which would cause .

"Xiang" said: " its tail", also do not know the .

【】"Xiang Ci" said: "The fox got its tail wet by the water when the river", which shows that it is and does not know how much it can bring.

Nine-two, drag its wheel, .

【】-two, drag the wheel , so that the car does not go fast, and stick to the right path can get .

"Xiang" says: "-two , in the of the line is also right.

【】"Xiang Ci" says: The why the nine-two lines can be is that they are , and , and , and doing so will gain .

June 3, , the , .

【】June 3rd, are not , so to go in for a long , it is , but it is to cross the of the big river.

"Xiang" said: "If you haven't done yet, you will be ."

【】"Xiang Ci" said: "If are not , if you rush in and go for a long , you will be ", that you are in an at this time.

In 94, , death; Zhen used to cut , and great in three years.

【】On 4th, to the right path will bring good , and will ; with power, after three years of , he won the and was named a of a great .

"Xiang" said: " his death", which is also a of .

【】"Xiang Ci" said: " on the right path will bring good luck, and will ", that the to make and build a has been .

Sixty-five, , no ; the light of a , there is Fuji.

【】Six or five, stick to the right path or , there is no ; this is the of the of a , and the of and can .

"Xiang" says: "The light of the " is also .

【】"Xiang Ci" said: "the of the of a ", that at this when are about to , they have the of , and , in order to , , and get .

In the first nine, if there is Fu in , there is no blame; if you drank his head, there is Fu's loss.

【】, full of and full trust in , you can drink and have fun at this time, there is no ; in and get wet with wine, it means that you trust too much and will harm the the right way.

The says: "If you drink , you don't know the .

【】"Xiang Ci" says: " in too much, and get wet with wine." If you get drunk in this way, you will miss a major event, and you will be . This is . .