《周易》六十四卦“水雷屯”的原文、注释、读解是怎样的?

佚名 2024-04-09 11:06

《周易》六十四卦“水雷屯”的原文、注释、读解是怎样的?

《周易》六十四卦主要以两个八卦上下组合而成,也是奠定了古代汉族人民思想的“大道之源”!每个卦象都有其特色的卦象命名,关于白话易经首座卦“水雷屯”的原文、注释、译文、读解是怎样的呢?如果您对其中还不了解,下面快来了解看看吧!

白话易经:第三卦 水雷屯

第3卦 水雷屯(屯卦) 起始维艰 下下卦

象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。

这个卦是异卦(下震上坎)相叠《周易》六十四卦“水雷屯”的原文、注释、读解是怎样的?,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

事业:起初多不利,必知难而进,小心翼翼,勇往直前,灵活机动,可望获得大的成功,时机到来时一定要抓住,却也不得操之太急,且仍有困难,务必有他人相助,故平时应多施恩惠。

经商:创业初期步履艰难坎为水卦易安居,多有挫折。坚定信念最重要,不要为表面现象所迷惑,应积极进取,行动果断,打开出路。若仍无法摆脱困境,则应退守保全,等待机会坎为水卦易安居,再展宏图。

求名:积极争取,主动追求,可以成功。

外出:慎重为好,有危险,宜改日动身。

婚恋:好事多磨,***纯洁,大胆追求,能够成功,婚姻美满。

决策:初始困难,但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神,前途不可估量,但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷,事业会因此处于困难状态,需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世,能取得成就。

第03卦 水雷屯

卦辞屯:元《周易》六十四卦“水雷屯”的原文、注释、读解是怎样的?,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。

象曰云,雷,屯;君子以经纶。

彖曰屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。

上六爻辞:乘马班如,泣血涟如。

象曰:泣血涟如,何可长也

九五爻辞:屯其膏,小贞吉,大贞凶。

象曰:屯其膏,施未光也。

**爻辞:乘马班如,求婚媾,无不利。

象曰:求而往,明也。

六三爻辞:既鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。

象曰:既鹿无虞,以纵禽也。君子舍之,往吝穷也。

六二爻辞:屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。

象曰:六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。

初九爻辞:磐桓;利居贞,利建侯。

象曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。

屯(卦三)一人间路难行

【原文】

(震下坎上)屯(1):元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。

初九:磐桓(2)。利居贞(3)。利建侯。

六二:屯如邅通如(4),乘马班如(5)。匪寇(6),婚媾。女子贞不字(7),十年乃字。

六三:即鹿无虞(8),惟人于林中(9)。君子几(10),不如舍。往,吝(11)。

**:乘马班如,求婚嫣。往,吉。无不利。

九五:屯其膏(12)。小贞吉,大贞凶。

上六:乘马班如,泣血涟如(13)。

【注释】

①屯(zhūn)是本卦标题。屯的意思是困难,卦象是表示雨的“坎”和表示雷的“震”相叠加。本卦的内容是讲各种困难的事情。②磐(pán)桓 (huán):徘徊难行。③利居贞:占问安居,得到吉兆。④屯如邅(zhān)如:想前进又不前进的样子。⑤班如:回旋不前进的样子。(6)匪寇:不是强 盗。(7)字:怀孕。(8)即:接近。这里指追逐。鹿:麋鹿。虞:掌管山林的官,这里指熟悉山林的人。(9)惟:思考,想。(10)几:当机智的“机”用。(11)吝:很艰难。(12)屯:当囤积的“囤”用;膏:肥肉。(13)涟如:水波荡漾的样子,这里形容血泪不断地流淌。

【译文】

屯卦:大吉大利,吉祥的占卜。出门不利。有利于建国封侯。

初九:徘徊难行。占问安居而得到吉利的征兆。有利于建国封侯。

六二:想前进又难于前进,乘着马车在原地回旋。这不是强盗前来抢劫,而是来求婚。占卜的结果是这个女子不能怀孕,十年之后才能生育。

六三;追捕康鹿时没有熟悉山林的人当向导,正在想进入密林中去。君子很机智,认为不如放弃追捕。进入密林很艰难。

**:乘着马车在原地回旋,因为是去求婚。前进的结果吉利,没有什么不利。

九五:把肥肉囤积起来。占问小事吉利,占问大事凶险。(算命)

上六:乘着马车在原地回旋,悲痛得血泪流淌不断。

【读解】

屯卦用诗一般的语言为我们展示了人世间生存的艰难情景:外出路难行,求婚受挫,追猎受阻,踌躇徘徊和悲痛欲绝的心境。天地神灵固然可以成为精神 上的支撑和鼓舞,而摆脱困境的难题,却必须由人们凭借自己的努力来解答。“谋事在人,成事在天”这句古训,让我们在感到无可奈何的同时,也分明听见了人们 不甘于向困难和命运低头的心声。成功和胜利的机会,一半掌握在人的手中,另一半掌握在非人力所及的神灵手中。大胆前行,勇敢追求,在不断耕耘的过程中去收 获。人类就是这样在与天、地、人不断地斗争中一步一步从远古走向今天的。那企图深入密林的追鹿人,那再次前去求婚的有情人坎为水卦易安居,实在体现了一种英雄气概—一不 屈不挠地追求。这种精神,也让我们联想到了西方神话传说中不断推巨石上山的西西弗斯。区别在于:一个是真实生活的情景,一个是想象出来的神话。

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