• 春秋战国,穿过群雄逐鹿,诸侯问鼎的乱象,诸子出世,百家齐鸣的学术狂潮

    “老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也……或曰:老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云……或曰儋即老子,或曰非也……”事实上,秦汉之时,黄老一派,崇尚无为,尊奉黄帝、老子,在武帝未曾罢黜百家之前,老子在世人心中的地位为诸子之首。...

    佚名 181 2024-02-10 11:04

  • (两学一做)《道德经》中的利女贞

    物大然后可观,企业做大了,就会有很多双眼睛盯着你,上至法律法规不逾矩,下至员工看着你,身教大于言传,同行也会效法你。此爻与初六有共同之处,都指片面之意,以偏概全。人的优劣上下,其社会评价是最为准确的。所有的眼睛都会盯着你,时时反观内省,不能因为位高权重而肆意妄为,最终才能无咎。...

    佚名 109 2023-12-16 20:02

  • 泰(乾下坤上)《道德经》与《象》

    《彖》曰:“泰,小往大来。《象》曰:天地交,泰。艰贞无咎。六四,翩翩,不富以其邻,不戒以孚。六五,帝乙归妹,以祉元吉。泰卦,这个卦是异卦相叠,下卦为乾,上卦为坤。乾为天,为阳;坤为地,为阴。本来乾为天,应该在上,坤为地,应该在下,但是,泰卦这种上坤下乾却很吉利。上卦为坤,为地,地属阴气;下卦为乾,为...

    佚名 131 2023-10-11 10:07

  • 《道德经》说:祸兮福之所倚,福兮祸之伏

    所以很多人学习《易经》时,看到否卦便不想看下去,而《易经》更像是一本行为准则,告诉人们在不同境遇下,处理问题的原则。今天,就从大的层面上,感悟一下否卦带来的启示。否卦看似上乾下坤,符合自然规律,因为《易经》讲述的,是如何秉持心中的正道,最后实现无咎的境界,反而是手里权力越来越大,于是便放纵自己,最后...

    佚名 257 2023-06-12 10:06

  • 周易34卦雷天大壮(大壮卦) (历史文化)历史长篇《道德经》,值得收藏!

    九三:小人用壮,君子用罔,贞,厉。大壮卦:吉利的占问。象曰:雷在天上,大壮;君子以非礼勿履。象辞说:雷声响自天上,这就是大壮卦的卦象。君从卦象中受到启示,不做没有礼教的事情。得大壮卦者要凭实力说话,虽是大器晚成,但可以施展拳脚。2、代表过于强猛,易生过失;得此卦者得意时别忘形。卦占工师得大木,眼下应...

    佚名 238 2023-05-02 14:01

  • 南怀瑾老师:《道德经》是老子对《周易》的解读

    《道德经》是老子对《周易》的解读,按照顺序,本章对应《周易》升卦。在帛书本中,升写为“登”,即老子是按照登的字义解读此卦的,是根据登的字义写成第53章的。本章讲的是《周易》升卦,在帛书易中,升写为“登”,就是上车。”这是儒家对升卦卦辞的解读,而老子对升卦理解不同,他不是照葫芦画瓢般的注释,而是选择卦...

    佚名 120 2023-04-20 21:05

  • 南怀瑾老师:“丈人吉无咎”与“水”的关系

    《周易师卦》,是六十四卦的第七卦。《周易师卦》是军事统帅学,也是战争决策学。学习、研究《师卦》的哲学思想,把《师卦》用于现代商道意义深远。《周易师卦》以易演兵,讨论统兵作战的根本要领师卦的“师贞”讲的是“大道”;“丈人”,就是论“将”。因此,《师》卦就是《周易》研究战争的总论,也是现代商道成与败的纲...

    佚名 121 2023-03-28 11:02

  • 履卦第三爻 历史长篇连载:《序辞》、《道德经》

    故小畜卦后面就是履卦。图1,履卦在履卦中,九五为皇帝,为虎,伴君如伴虎嘛。从卦符上看,六三上承九四,所以叫柔履刚,因为六三跟上九有应,而且跟九四上承,所以亨。图3,履卦初九素履,一表质朴的鞋子,比喻布衣之士。图4,履卦九二图5,履卦六三六三上承九四,故曰履虎尾。六三阴爻居刚位,失位。图6,履卦九四九...

    佚名 211 2023-03-23 16:03

  • 李秀伟“国学热”中缺少什么中国教师报(图)

    让优秀传统文化继“家国志”开“学问新”人的一生都离不开“继旧”,这是做学问之本,继承中华优秀传统文化,继承先贤的教育思想并发扬光大,产生时代与社会新内涵。李秀伟:我们学校“90后”教师坚持三件事情:一是十几遍、几十遍地读各学科《课程标准》;二是与学生一起每天熟读成诵《易经》《道德经》《论语》以及练习...

    佚名 156 2022-12-25 14:03

  • 南怀瑾老师佛家言心,道家言行,心直才能无碍!

    但只要把它反过来,即综卦就是复卦,所谓“一阳来复”,一点的阳就打一点的根基,是实实在在的开端,这就是“转机”,综卦就是卦倒过来,其本身就有“转机”的内涵;外卦上两爻为阳则为观卦,人可“作壁上观”,也能“袖手旁观”,比起剥卦观卦更像是个转折点,它比剥卦更有城府,又没到否卦的不可挽回的程度,动还是不动只...

    佚名 273 2022-12-23 14:03

  • 太极就是孕育阴阳而未生的浑沌体是怎么回事?

    笔者按:太极就是孕育阴阳而未生的浑沌体。《易·系辞上》曰:“是故《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。太极生两仪,两仪分名曰阴阳,所以太极是阴阳之母。太极生生而终有大业,大业在于创造,创造就有得失吉凶,故曰“吉凶生大业”。《易·系辞传》曰:“是故《易》有太极,是生两...

    佚名 169 2022-12-06 16:06

  • 《道德经》卦的顺序而做的阐释,本章源自于《剥》

    《道德经》是按照《周易》卦的顺序而做的阐释,本章依顺序对应《周易》剥卦,也就是说,本章是对《剥》卦的阐释,主题思想源自于《剥》卦。由于不可能与老子的理解相一致,故卦爻辞在此不作注释。其实《道德经》是依据《周易》而写,“圣人”指的是《周易》作者周文王,与后来的有声望之人没关系。”剥卦卦象阴爻从一长升至...

    佚名 216 2022-11-24 10:03

  • 地雷复卦国易堂 中国功夫,现在练太极的人越来越多有多少人了解《太极之道》

    《横渠易说·说卦》云:“一物两体,其太极之谓欤!但由于乾坤两卦的交感作用,生出了六个子卦,产生了新的八卦方位,形成了我们现在看到的这个后天太极图。”太极的原理虽然非常简单,但其变化却又无穷无尽,从阴穷于子位的一阳生,到阳穷于午位的一阴生,每时每刻都在变。《悟真篇》云:“道自虚无生一炁,便从一炁产阴阳...

    佚名 210 2022-09-10 11:02

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